标题：你的目标是什么
编号：10561
日期：20130731
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10561
不管喝茶，或者什么，尽量地学会，让自己能很容易地回忆起那个状态，让自己进入。等于就像计算机复制一下么，或者是什么。
你如果记不住，那下次了，就说无所谓了。但是，你肯定你整个打坐的过程中，有时候有几次状态是比较好的，你尽量地地把它记住。在脑子里，有时候躺在那儿就回忆，回忆那个状态挺好，不管是躺着坐着，慢慢地进入那种状态。
我们要的是，刚开始一种心灵的那种，心的那种状态，然后保持那种状态很久，你的身心气脉才会动，才会改变。然后呢，学会调呼吸，在修行里边。
一个是能够迅速地进入最佳状态，进入打坐一个状态，不管你行住坐卧。当然这个，能进入最佳状态，这个肯定先从打坐开始练的，因为你，一开始你就很散乱里边想练个入静的状态，这个是可能性不大。刚开始需要，比如百日筑基这些，练一段时间。
这是一个，还有就是，气脉就是学会，一定要学会调呼吸，因为我们的心的杂念跟呼吸是密切相关的。所以调呼吸这个法门的话，不管是观呼吸，还是调呼吸，关注自己的呼吸，随时觉照自己的呼吸，就是对呼吸，你要很关注，你的呼吸状态。这两个是修行必备的工具，就说常用的。
还有就是看经典，看书。因为，假如说你一下子其实，就算老师在你身边，你也有时候提不出什么问题来，因为你没有实证那么长，你能提什么呢？是不是。
那么你就是多看书，多看书，然后再，可能看不懂，但是有时候你打坐的时候，突然就契入那个境界了，然后这个时候，如果是你再问我，或者是什么同修，那么大家在这讨论的过程，或者解答过程，你就一下子提升领悟，一下子就领悟过去了，就突破了。
其实，不外乎这三，静坐是，就是我刚才说的，一个是调呼吸，一个是能够迅速地进入那个你认为那个最佳的状态，不管它是不是定态，不管，就说打坐到目前为止，你认为最佳的状态，把它记住，记几个。然后尽快地能够，让自己训练，自己经常能进入。
还有就是，勿以善小而不为吧，这些东西，这个其实是真的很重要的，这个表面上好像，佛菩萨不需要我们的功德，没人需要你的功德，没人需要你，真的需要你奉献什么，这个世界上，但是我们成道需要，自己需要。
当你点点滴滴，注意到自己的起心动念，觉照到以后，慢慢慢地，你会发现有收获。因为它，只有功德能破掉自我的东西，否则自我你都发现不了，因为有本能的自我嘛，你一起心动念，就是自我的，一起心。
如果你那种勿以善小而不为，点点滴滴那种功德，累积得越来越多，越来越多，你那种贪嗔痴慢疑，真的会跟着就少了。都养成习惯，慢慢都养成习惯，就不要刻意地我在修行，就是成了一种，成了一种习惯。
就像刚才那个孩子说闭关，觉得好像我从北京飞过来了，我坐个飞机下来，就入关房，这可能性。我说你根本就不需要，把那个关房想成是入关房，你就是换一种生活方式，你下来体验另外一种生活方式，那也是你的生活。你根本就不需要在脑子里先设置，它就是个关房，这里边会黑的，这里面不一样，这些概念根本就不需要有。
你就直接，我要来体验另一种生活来了。生命本身就有很多状态，我今天要用一种闭关的状态，来呈现在这个世界上。我们的生命是可以接受的，只要你跟它说好。
你生命里边有很多状态是你不知道的，你可以呈现最好的状态，只是你不知道，你有那种状态，你也从来没有去做过。你没有闭过黑关，你不知道你能闭黑关，是吧。因为你可以的，我们生命的潜能是无限的。其实很多障碍是你提前给设置的，你认为你不能，这是很重要，很要命的。
或者还有一些人，你认为你完全没问题，太自负的，就是说，或者是说太大意，或者是什么，就是这两种。其实，我们准备好一切，认为我们没问题，也准备一些，我们基本的常识，如我们要有水啊，没水是不行啊，要有点水，要稍微有点吃的，这已经完全没问题，三五天有啥问题。
剩下的都是你平时的习惯，你打破的都是你的习惯，在关房里边。而并不是说那个关房是让你，去考验你，多惊心动魄，多不一样的体验，是你生命本身，本来就应该那样的。
我们其实根本不需要吃三餐饭的，说句老实话，我们习惯了，不过就，让你改也，其实你又不饿，每天到12点6点，你不饿，但是你就去吃去了，有时候肚子里不是说到那个时候就饿了么，是不是？
但是到时候大家，就大家都吃，我也好像饿了，坐在那儿就想抓。你不吃，其实也今天晚上没问题，啥问题也没有。当然说，你睡得也很安稳，啥事情没有，什么事也不会发生，你担心什么呢？所有的一切都不会发生，就是一种障碍。
你生命有很多种状态，是你自己不知道的。有很好的，也有很坏的，各种因缘，你身边的条件发生，一触动你，你呈现了那种状态，有些状态你都惊讶，自己怎么可能这样子坚强，这样子刚强？或者有时候觉得你自己承受力会这么强，甚至说我怎么会这么脆弱？你很多状态你都不知道，你以前以为自己很厉害的，或者是什么。是环境条件，因为你自我是虚幻的，诸缘具足了，你那个自我呈现。
我们有了关房，做了坛城，那些助缘，进去，大家都要一直要闭关，要止语，要不吃东西。那些条件促成了，你的生命就是那个，那样的一个自我，就是那样的一个人，就进去。你没有什么，你只是换种状态活着而已。就没有什么危险，根本就生命，就说有一些危险，就是避开那些危险，剩下的什么事也没有。
对，这个是，这个也是，我就说障碍，给说偏了。你这边就是，还有就是注意修行，目标很重要。就是内心深处，我为什么修行？要经常想，你的目标，那个目标很明晰，很定。我到底是，我要走向何方？我修行，我到底是为了什么？这个很重要。
有的人就说，只是喜欢，或者爱好；或者是我修行，我只是获取不同，我的人生与众不同；或者我超凡脱俗；或者我烦了，我要解除烦恼；我想放下一些境界。这个目标一定要很清晰，那个因才能生成那个果。
你到底想干什么？这个是经常，在修行的不同阶段，都要不断地问自己的一个问题。你到底想干什么？否则你不可能去，遇到困难你就退缩了，或者遇到自我的利益，你就被迷惑了。
我不需要你发愿，但是你要经常知道自己在干什么。因为你，修行，选择了这条路，其它的你就不能选择了。因为你时间精力是有限的么，你有三个小时打坐时间，就不可能拿三个小时去玩了，或者赚钱，或者做别的事情了，工作，你去什么做家教等等，
那么你这些东西就是，那你付出三个小时时间，付出你的生命啊，付出三个小时在静坐上，你到底想干什么？你就是，一个盲目的要体验，我就是想体验一把，也算。但是你在生命的不同阶段，在修行的不同阶段，你会逐渐地清晰你的目标。
因为有些东西，你是不知道，是你内心渴求的东西，你会越来越深地知道，你的心灵深处，你要什么样的生活。然后越来越知道，你要解脱或者什么，也是随着往前走，越走，领悟得越深。
很多人修修修，没目标了，我到底为什么？这么多年修行，到底为什么？因为在世俗里边修嘛，修来修去，修来修去，不知道，目标不明晰。那么，如果目标明晰，那你就知道，你在这沿途有很多风景你是要放弃的，你要一直往前走的。否则你在……
你就知道，就算是停在这儿了，你也知道我就在这儿玩了，那前边我那个目标在那儿，我没到，我只是停下了，但是自己知道，停下来了。否则你就在这兜圈兜圈，晕头转向，不知道，好像我在修行，还是干什么，搞不清楚。
停下来也要知道，我被这个障碍，障碍住了，我停住了。而且我能否把这个东西作为我助道的因缘？因为每件事情都是缘，这个过程中，没有一个人说什么也没有，一路跑到底，不可能的事。
因为都是缘，这条路上全是缘，善缘、逆缘、恶缘，全是。就是说不善不恶的，缘一大堆，你碰到哪个，哪个熟了，你就要了哪个，哪个熟了，你就要了哪个，因为全是体验跟觉受啊。看哪个缘熟了，你碰到这个这个熟了，碰到这个这个熟了。
那么你一旦已经熟了，那就你去把这个努力地转化为助缘。就是正身，正意，正言，然后，尽量的，那么你不能在这儿浪费太多的精力、时间，就说看你怎么想了。
就算你没有办法，你无力自拔，就陷在这儿了，但你的发心，你的内心深处的每一个贪嗔痴，就说你的觉照要不断，要停在那儿，你有觉照力或者，发现自己内心的贪嗔痴慢疑，是不是在这个缘上不断地爆发？就说同样这个缘熟了，那我现在放不下，那么在这一刻，我是不是非常贪婪，非常占有欲很强，嫉妒心很强等等？
贪嗔痴慢疑嘛，我如果在这个缘贪嗔痴慢疑不断爆发的话，那这个缘已经完全地阻碍了我，你已经成道那很远了，你已经迷失了，又迷失了，就是在这一刻迷失了。如果你这一刻你的，随着缘的深入，你的贪嗔痴慢疑越来越少，越来越少，那这个就是助道的，那可能这个缘就对你帮助很大。反而是，你有一天你会越过这个缘，继续往前，反而是一个进化。
就说遇到缘不怕，没关系，不管是什么缘，工作的困难，情感或者名利，都没问题，最重要是，我们怎么样去转成助道的？但是我们有觉受，所以很难。如果逆缘熟了呢？逆缘，那么我们很苦，你知道吧。
因为你是本能的不舒服嘛，你说贪嗔痴慢疑，你说逆缘熟了，这个善缘，本来是善缘，可能因为你的贪嗔痴慢疑犯得很重，变成了逆缘，也有可能变的，善缘在这个世界又变成逆缘，逆缘又变成善缘，不断地转。
那么逆缘熟了，那你本能的感受，那是很难受的，那你怎么把它作为助道的因缘？你转不了嘛，你那个觉受，你很苦嘛，那个时候，就有很多很多的方法，就是运用佛法里边的或者是，哪怕瑜伽、心理学，什么方法，那些工具，去把这个觉受跟体验转了，转成你能承受的，就说转过来。
否则那个觉受会牵引你下了地狱，你苦到像地狱一样，还不是下地狱？是不是。怎么样让这个觉受从你身上离开，让这个觉受能转成无所谓，没那么辛苦，这就需要一些方法，比如老师的帮助啦，或者是等等，同修道友或者静坐啊，进入某一个状态，转移注意力了等等很多了。
以后再编一些法门，反正就是烦的时候怎么转。没办法，我们要体验嘛，你这个体验，你没办法嘛，你说把烦恼转成菩提这个，这个需要转觉受的。你觉受就是苦的，你怎么能体验到快乐？
《你的目标是什么》#10561@20130731
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
