标题：六道是虚幻的
编号：10676
日期：20130220
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10676
看不清自己？你抄经的时候，看清字就行了，干嘛看自己呢？我这不刚才说了，找不到的都是不存在。
我告诉你啊，天魔道很美的，以后你要跟它沾上边，你就庆幸吧。好开心，我跟天魔道有点关系。你越怕，你是越……它就不存在，我告诉你，六道是虚幻的。你还是怕住在人道吧，天魔道还远着呢，我今天看你更像个人，鼻子、眼睛都像人。你又着相了。
不是你找不到自己，主要你还是，因为佛教戒律里边很多东西，说不能贪，不能有名利心，不能有情等等，每说一件，如果你心里边觉得，你跟这些所做的戒律不相符，你就觉得这个是不对的。你太看起你自己了，你觉得我不应该这样，我不应该那样，我这样做成不了道，我那样，你就是折腾，没有那些东西，知道吧。
你本来这边是虚幻的，不管你在做什么，或者是你在想什么，这些也是虚幻的，让它即有即空掉，不要老记在脑子里。每一刹那你都是新的，每一刹那你都是新的，每一刹那都要过去，成为过去。
也许每一刹那，你都在继续着过去的事，没关系，你继续往前走。但是呢，第一，慈悲心不要丢。修行不要忘，继续修，慈悲心不丢，继续修，就没问题，不管你在哪一道转悠。我们都在六道转悠，哪个不是？你只要不丢这个，其他的，你继续往下。你爱做啥做啥，只要不杀人放火，别让人家抓进去。当然说，先就这样吧，不能说多了。
佛是度六道的，天魔道就没有道心了？你怎么知道天魔道没道心？人家道心很强的，很厉害的。另外呢，波旬跟佛道差的是什么？他可以证到即有即空，但是他没慈悲心，他慈悲心不够。我就说你一定要保持慈悲心，你只要保持慈悲心，你是波旬也没问题。具有慈悲心的波旬很厉害的哦，那就是大菩萨了。
比如说你一个波旬，他杀人，他可以即有即空，但是你把我杀了，我空不了啊，我记你100年，你杀了我，我生生世世找你算账。那就是逆缘，而且你会造杀业啊。你即有即空了，好多因缘在那，逆缘在那。
还有波旬，他的自我是破不尽的。他为什么杀人？他为什么救你？他有我相、人相嘛，他才救你、杀你。他的自我破不尽，所以他最终成不了如来之境界啊。波旬他杀你，他虽然能即有即空，但是他杀你，还是你触动到他的自我利益，他才干掉你。那他那个我还在那，虽然他那个我很厉害，他是个大我嘛，很大的我。
只要有个我在那，空我也（一样），只要有个我在那，他就无法了知如来之境界。有个我，就是渺小的，不管他是谁，就很渺小。不管他是波旬，他是魔王，还是什么，只要有个我在，他就非常渺小。甚至他这个我大得像虚空，他都非常渺小，他都有尽头。因为有触动他的东西，他就有尽头，有边，他就有执着的东西，他那个我破不掉。
心气不二，你的气脉。因为你的清脉里边有一些东西很浑浊，而且那个能量很大，很浑浊，很大。我一直提醒你要净化，净化，就是说心里边保持清净。
当然说我们现在，你在红尘里边摸爬滚打那么多年，而且环境也决定了，你会被一些名利情诱惑嘛，那样子，在诱惑的过程中，你会有染，就是说，那个气脉老是浑浊，就净化不了。
但是，当外界染你的时候，这是个助缘，会让你更浑浊。但是呢，最重要的还是你心不够清净。如果你的心清净，你就会净化外边，而不是别人把你染了，知道吧？
当我们修得很敏感的时候，我们会闻到香味跟臭味，我们会很敏感，但是还是你的心不清净啊。你知道，一个心清净的人，他会把臭味转化的，他的鼻根就有这种功能。就说什么臭味过来，它就转了，因为他心清净，他就变成清净相。他也知道那个臭，但是不会影响到它的身心，那个臭味影响不了他。是你心不清净，才转不了嘛。心不清净，六根不清净，然后这里边就气脉浊，而且你的能量又大。
自己看不清自己，是你散乱。不识庐山真面目，只缘身在此山中，你有自我，你有我执，所以你看不清楚，还是自我。
就是说，我只是希望，你能具备一个柔软的，慈悲的心。就是柔软的心，不要恨，不要有一股恨劲出来，不要拧把住。不管别人怎么对你，不管他对你善恶，好坏，你说名利心有，有就有吧，无所谓。什么心都有，都一下子就去不掉，但是你的心始终是柔软的，始终柔软慈悲的，那你就跟波旬十万八千里。
因为波旬的心，他那种心虽然到了无我，甚至无我的那种空的境界了。但是他的愤怒、嗔恨，他的那种自我的那些东西会冒出来。但是你自我的时候，你就保持一个柔软的，行菩萨道嘛。
你利他，不一定说一下子能达到我们念念去利他，利他，我们得有能力嘛，是不是？有时候我们想利他，我们心有余，力不足嘛，因为利他是有条件限制嘛，在这个世间。
但是你的心能保持柔软，保持柔软就是，别人伤害你的时候，别人对你不好的时候，觉照你起心动念，你是不是有嗔恨起来了？你是不是那种贪婪，很贪婪那种东西出来了？而且永不知足啊。而且从来看不到自己拥有的，老看到自己失去的。你是不是嗔恨了？你是不是嫉妒了？那些东西，你是能看清楚，那就是你呀，你认不清自己吗？
嫉妒出来的时候，你就是嫉妒；嗔恨出来的时候，你就是嗔恨。因为自我是没有形象的，本来无我，那你冒个什么东西，那个自我才能冒出来。因为自我看不见嘛，这就像我手举东西的时候，这个力量才显出来。你脑子里冒念头的时候，执着的时候，你那个我就出来了，那就是你。
你现在很散乱的，你就是散乱。你何必不做个很美的，很慈悲的，很柔和的呢？非要做那个贪嗔痴慢疑，或者是很不开心的自己呢？
保持慈悲心，保持柔和，柔和的慈悲，不要恨恨的慈悲，好像很有力量似的，其实不堪一击。柔软才有力量，越柔软越有力量。保持慈悲，其他的都不重要。其他的说，我觉得今天这个对了，那个错了，那是你的知见。你保持柔软，继续修。继续按法门修，继续往下走，就够了。保持慈悲心。
《六道是虚幻的》#10676@2013-02-20
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
