标题：如果活在当下是
编号：20389
日期：20130213
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=20389
我觉得你挺理解他的，可能从他小时候玩尿泥的事情，可能也知道，但是你忘记了，他会变，你忘记了，他现在刹那刹那在变，他已经不是昨天的他，今天坐在这儿的他，跟昨天的都不同。
（但是我可以刹那刹那体验他，我现在不那么做。）
如果活在当下是，看他每一刹那的状态的。如果刹那看他，我们是无话可说的，你知道吧。每一个人都是，刹那刹那都是新的。一个活在当下的人，去看对面的一个人，他一定看到了他的虚幻。
因为我们认知一个人，一定是用过去你对他的认知，再加上未来对他的期望，然后去认知这个人。你一定有过去的图像在脑子里，然后他是什么样的，就定位了当下这句话、这件事情，然后才会愤怒，或者会有情绪。
如果是刹那刹那活在当下的这个人，去看对面的一个人，永远不会有情绪。因为他每一刻都是新的，每一刻都是新的，只要你不活在过去，不活在未来，活在这个当下，你去看一件事情，这件事情的真相一定在这。你一定是过去和未来在干扰你，时空在干扰你。
其实这也是一个修法。你也返过来看她，今天的她跟刚才的她不一样，就每一秒钟都是新的她，你不要说她过去是什么样。她也在变，她每一刹那都在变。
你只要不带着过去的信息去看她，不带着未来对她的期望去看她，你的头脑里没有过去、未来，当下这一刻，你能看到什么？你无话可说，因为你不认识她，当下谁都不认识谁。
（每时每刻新太太，每时每刻新鲜感。）
新的，而且是新的一个女人坐在这儿。你认识就是一个女人，而且你都不知道她在想什么，所以我们很陌生，就是这样，没有一个人认识你。如果没有过去的认知，是不认识你的，不认识的。
那一刻就叫活在当下，就意识，就训练活在当下的状态。但这也是一个修法，也是一个方法，都是训练的，所有的修行都是训练，训练你活在当下，活在当下可以看清生命的真相。
因为当面前这个人，你突然觉得不认识的时候，慢慢地，他就梦幻泡影了，就看清真相了。她虚幻了，你那边也虚幻了，你有什么可苦的乐的，没有了，因为无我。这是慢慢，逐渐地到达的。
（你要问他开始从什么学。）
不是。你理解道理，他就行了，不需要开始。你知道吗，我们都是活在过去，我们的意境里边，我们做一件事都是有过去的体验，就开始影响，而且去担忧未来。我们总是在想未来，想过去，我们活不在当下。
但是你明知道，你只能活在当下。因为只有当下这一杯茶是真实的，剩下的都是虚幻的，过去已经过去了，未来没有来，两边虚幻。但我们意识之流，过去的、未来的，你永远不能在当下这一刻停下来。
（这些是有关联的吗？）
是关联的。这就是人的一个错觉，知道吧。训练自己，慢慢地体验当下这一杯水。当下是没有时间的，你知道真的体验是当下一种生命存活的状态，它不是一个时空，因为没有当下这个时间，只有过去、现在、未来，没有当下。
时间是不断地流动的，过去流向未来，过去流向未来。当下是你把自己的生命放在了一个状态里，你不再受过去未来的影响了，你才能看清楚这个桌子上有什么，然后看清楚你在喝的这杯水的味道。这就是真实，真实是，你只能活在当下，活在过去、未来都是一种错觉，是一种妄念、妄心，是错的，因为活在虚幻之中。
你活不在过去、未来，这才是重点。如果能活在也行，你活不在那些时空里，是你只能活在这一刻，这一刻你只能坐在这个凳子上喝这杯水，啥也不能，你能做什么？你过去想一百，想所有的事情，想在这儿，你也做不了，你只能享受这一杯水。
你说我明天，我很有钱，你这一刻，你只能享受这杯白开水，你能做什么？你是总统或者任何东西，不管你在这个世界拥有什么，真实的事情是，你坐在了这张椅子上，这一刻喝这杯茶水，剩下的都是虚妄的。
这一刻你能做什么？什么也做不了。你坐在这儿，听我说话，喝这杯水，每时每刻你都这样活着，你知道吧，活在当下。
（想着下一刻做什么。）
你想有用吗？
（想下一刻看电视不就看电视去了吗？）
下一刻再说下一刻的事。你下一刻去看电视，你就站起看电视走了，为什么要提前想呢？训练自己，喝水的时候就喝水，去看电视就去看电视。你现在喝水的时候想着看电视，那杯水，你永远不知道好不好喝，你尝不出它的滋味。
我们总是在当下的时候，想着过去，想着未来，所以生命活在幻境之中。
（活在当下，需不需要很强大的能量意识状态？）
什么也不需要，就是一个认知，什么也不需要，我们都是佛，本来就是，本来就有那么大的能量，本来功德圆满，本来就是法界的一切，不需要练的，不需要，知道吧。这就是《法华经》告诉你的，不是我说的，佛说的。你本来就可以拥有那么多，不需要几年练。
所以《法华经》里边有一个很重要的一点，会场上，法华会上很多人，有初学佛的，有修阿罗汉果的，有菩萨，有修了几十年，修头陀苦行的，有修登地菩萨，有十地、八地的菩萨，佛同时把手放在他们头上，给他们授记，你们都能成佛，因为你们法性平等。
在佛性上是平等的，连动物，连每个微尘都是平等的，法性上都是佛。如果你能认知这个角度，刹那成佛，就这么简单。时空消失了，在那一刻，时空消失了，还有几年几年修证吗？
在最高的教义上是没有时空的，所以佛学里边每一本经典前边说一时一时，不说几几年，几几年，没有时间，时空消失，时间消失是什么概念？你没有生过，没有死。因为时间消失，没有出生过，哪有死亡？生死轮回也了了。你生是生在几几年，死是死在未来，生在过去，死在未来。时空消失了，过去、未来不存在了。
（想象不到时空消失了是什么样的。）
意识可以达到，我们的心本来就是没有时空的。你知道时间是怎么出来的吗？是我们的意识不断地潜流，不断地流动，导致时间的产生。你知道在我们真正修证到一定时候，你的心是不动的，进入不动。
所以为什么刚开始有时候修定力？就是让你去体验这种时空的消失，为什么入定？佛学里边它有入定，定中的时候，时间是相对的，时间就不存在，相对存在。这些其实很简单，你理解就理解了，还用修吗？
时间是相对的，不同道有不同的时间，比如说，对一个细菌，它早生晚死。就是按我们人道的时间，它早上生，晚上就死了，但是那对它是一辈子，你知道它感觉那个时间多漫长，早上出生，晚上死亡，它在这个生跟死的之间，它体验这个身体的从生到青年，壮年，一直到老死。
它的生理上体验跟我们体验一生是一样的，它经历很多，对它那就是一辈子，那就不是一天，那叫几百年。对我们，一天就很快就过去了，因为你对时间的体验不同。
受苦的时候，你觉得度日如年，一秒钟一秒钟数。你享乐的时候，几个小时刹那之间就没有了，时间是相对的。还有现在美国可能就是白天，因为半球转得不同，所以我们现在变成晚上。
光明跟黑暗也不是绝对存在的，你认为的白天，晚上，只是地球转过来了，我们变成黑夜了。如果我们没有科学，我们不知道，我们以为这是自然法则来的，就是天亮了，天黑了。其实你现在知道，是我们背对了太阳，所以黑暗来临了。
都不存在的，光明跟黑暗不存在，我们转过来就又见到了。太阳也一直在那儿，不是说是到晚上太阳落山了，不是那样，它一直在那儿。佛性也是，一直在那儿，它没动过、这些就是慢慢的，你去思考就会懂，然后你就定住了，你如果不懂这些见地，你永远得不了定。
《如果活在当下是》#20389@2013-02-13
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
