标题:当你了知到自己本源的时候
编号:20163
日期:20130107
视频链接:https://m.ningway.com/video?no=20163
当你了知到自己的本源是什么的时候,你就知道,我们就有使命感了。使命,真的是油然而生。你醒来了,你知道你的本源是什么,看着众生在那样的,那种使命自然就会有了。每尊如来都有,你们都是如来,就这么简单,每个人都有使命,每个人都有。
只是众生执着自我,自我的,我放不下。这个“自我”太难放了,生生世世往下放。其实有时候真的,怎么会那么难呢?不是,怎么会难呢?我觉得有些东西是不是真的不想放?我怀疑。就是不想放,不是不放,不是放不下,真的是不想。
就没了,啥也没了,这完全是你头脑的产物。你为什么选择这么极端的方法呢?你放下自我,不能先利益众生,为大家做点好事?你是脱光衣服满街跑,来表示你放下?放下自我的表达方式很多,我告诉你,你不能不极端一点?
我们可以没有极端的去先放下自我,不是先让你割胃挖眼,然后脱光衣服满街跑。你先每天扫两次地,每天把地打扫干净,这就是先这样子。没有危险吧?没人把你当神经病吧?
你没做,你怎么知道?你先从小事做起,你从很微小的放弃自我来做起,多考虑考虑别人的觉受。你很小处,你不要想得太大,你马上脑子里想得很大,“如果我放了我这个大我,我什么也没有。”你先不要怕失去,你先去一点一点做小的,你试一试。
知道了,利他,然后“是我在利他”,你这个我还在那儿,是吧?“我在利他”。你现在很开心了,你觉得你没有烦恼了吗?你觉得你很宁静?你觉得这个世界,在你眼中所有的众生都是佛了吗?你看到他们不着相了吗?看到他们的佛性了吗?
不是的话,你如果,因为你刚才说的这个症状,已经像成佛了,认为你已经无我了。但是如果没有,那么继续修。还从小的做起,还再试。你不试过一次了吗?再试,试过两次,再试,再试放下我是什么样子的。除了满街脱衣服跑,这一类型极端手法。
你缺的是慈悲,慢慢体会吧。你的念念利他,可能是为了成佛,或者是你不是本来的想法。你因为要成佛,所以做了许多的好事,或者是我准备做许多好事,我准备念念利他。
如果不是本能地生出来,不是本能——我是举个例子!当然你也可能是本能的。如果不是,你坐在那儿,你就是慈悲的状态的话,还不是菩萨。
你连菩萨都不是,怎么可能成佛?菩萨是坐在那儿就是那样的,他那一刻脑子里没有成佛不成佛的概念。他示现出来那种状态,而不是脑子里念念想着他。想着他,就有你,知道吧?
他连你我都没有,但是他一起念,就是站在了别人的角度思考问题,他就看到了他的觉受,看到了他的烦恼跟痛苦。他一起,他只要脑子一起,他就是,他就没有关注到自己。
你先要培养你这种菩萨的状态,你可以忘掉自我,我相信你可以做到有些,但是,你始终最缺的是慈悲心。你可以不分别,你什么都可以放下,但是慈悲心对你是最缺的。这个慈悲心是什么?我不说,你慢慢自己去体会。
每在做一件事情的时候,在做善事也好,在做不善事也罢,你在忍辱也好,你在持戒也好,等等,不管你做什么,不管你想不想成佛,还是想把你的功德汇归到佛道上,这都没有错。你不用去探讨它是对错,不要去探。
但是那一刻,你内心深处有没有感觉?你是什么样的内心的觉受跟状态?你处在什么样的状态?你是没有感觉的、空无的、虚无的、黑暗的?或者是根本就冷飕飕的,不知道自己身在何处的感觉?你的这一块是什么东西?那种觉受。
那种觉受应该,如果是做妈妈的会更好一点,因为一个母亲,当她在爱孩子的时候,那种慈爱在里边,但那还是很自我的,真自私的、自我的那种慈爱。但是你们男的可能体验不到这种,但是你有母亲,你可以看你妈妈,她对你的那心态,那一点点,她那种心态。
而你在做很多事情的时候,你的内心是什么样的觉受?你有没有过一点无私的那些东西?就说那一点非常重要,对你,去慢慢体验。你心里边能不能生出那么个芽芽来?其他的都不重要,对你。
《当你了知到自己本源的时候》#20163@2013-01-07
注:文字内容根据杨宁老师开示视频整理,如有与视频不符的地方,以视频为准。点击观看视频。
