标题：时空的执着
编号：10727
日期：20130105
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10727
阿罗汉并没有出三界，就说靠那个定力，就不来六道，不轮回六道，就轮回到色界天或者无色界天。这个去查一下网上，我不知道你这个概念是说三禅，还是三果，还是怎么。三果阿罗汉，还是四果阿罗汉，其实这些概念上的，网上很清楚讲的，他们讲得很好，就引经据典地给你讲。
总共就是说，你从大的就是三界，我们这，然后我们只是在六道轮回，就是说，你没有修证的话，你是进入不了色界跟无色界的，你是在欲界天的六道。
我们更多的谈的是欲界的六道，因为你还有欲，还在欲跟情执的范围，所以是欲界天的六道，最多是，欲界天还有一个天界，欲界天也有一层天是只有快乐，但是还是有情，我们在有情的范围，色界无色界这上边已经……
也不是，还有执着，还有执着，就是说比如对意识层面的执着，对时空，他首先是对时间跟空间的执着，色界无色界还有时空的执着，所以有轮回，还有轮回。
但我们更多的，见地里边谈的更多的就是欲界，欲界，因为你在情欲之中，就度有情，有情欲之中，更多是这些。就说色界无色界，破的更多的是概念上的执着，因为他没有色身，他们很容易脱掉的。
比如说你去度一个色界天众生，你只要在见地，他一下子都开悟了，他的色体，他可以即身证得的。他是光化身，他直接就可以证道，就很容易，他有神通的，感觉比我们容易的，在境界里边容易点，但他也是放弃不了，就算是他光化身，也很难放弃那个光体。
即使是个光子他都，即使他是一个光体、光子，他都觉得那是他的肉体，就像我们执着肉体一样，去执着他那个身体。就是我执，始终破那个我执，因为所有的我都是有时空，这些有相的东西形成的，破不尽相还是不行。
概念上的东西就去网上查，现在网上它很准确地给你讲。但是，究竟四果阿罗汉是个什么样的境界，就是概念是涵盖不了的，那个定义是涵盖不了他的那个证量的，涵盖不了他证量上那些东西。
四果就是人证到的，小乘弟子就是最高，叫人中最为第一，就说人里边真的是修得最好的，就小乘阿罗汉当时。进入禅定状态，但肉体他还是在人世间。
《时空的执着》#10727@2013-01-05
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
