标题:最有力量的工具
编号:20106
日期:20130724
视频链接:https://m.ningway.com/video?no=20106
动静结合,也别忘了打坐,其它的都是配合。动功,你有时锻炼,跑,都可以。动功,因为我们是以静坐为主,其它的都是辅助。
当然说越长越好,其实我没给你们定底线,是因为你们的有些根器都不一样,就随缘,一般都是两个半小时、三个小时一次。但是你们都上班,尤其你上班,而且就是尤其他们在公司,每天在这个场里边,就是无所谓。
最起码目前,需要的时候,我就会强化,强化坐。因为抄完《法华经》,百日筑基,慢慢走过,走到今天,我就让,就是有一段时间,只是看他们心性上的东西。过一段时间,可能心性上已经走到一定程度,那又强调坐,可能一段时间,一段时间,根据这个场的变化,根据他们心性上需要,来不断调整。
因为坐也罢,还有站起来,站在那也罢,其实,到最后我们是要成道,不是训练坐,也不是训练什么。你知道,光坐是成不了佛的,是不是。它是一个很有力的工具,静坐,就说在所有的工具里边,它是比较有力量的,就像铁榔头一样或者是,你一箱子工具里边,它是最有力量的,重量级的工具。
而且你想转化生理,修神通的话,坐是必经之路。修神通,肯定要聚气,聚气,你行住坐卧都能够聚,不容易的。双盘是最好的,双盘单盘。你要是只是说想见性、开悟的话,不在于形式。就是破分别。
磨刀不误砍柴工,因为你们现在虽然不坐,但是我每天看你们心态,如果是差不多的话,有时候一强调坐,有时候一坐下来,就感觉进步了。否则你现在就不断地坐下去,就没意义,理论上的东西不透。
你看你们修完《法华经》,后来那个场就开始变。它是什么?所求心没有了。你知道,所有的场是来自于你们的欲求的,你们的欲求在不同层面,有不同的欲求。就说不同的维度,即使你进入天人境界,还是天人的欲求,那个场是……
但是随着《法华经》你们是,觉得你已经是了,那个见地,逐渐的,不断地不断地去,就是讲的时候,你潜意识里边认知了,认知那其实,脑子里不再想那么多了,逐渐逐渐开始。那个场不是一种开悟的场,但是里边反而是很单薄,那个场。就是因为不想,不要想变成佛了,或者是不要神通,不要境界等等,这些东西开始抛弃。
但是你,当你抛弃这些的时候,其实恰恰,你仍然在着相,因为你着相,你才抛弃,因为以前是太着相了,现在你要抛弃,恰恰你已经着了相。
所以这种状态,但是有些东西,你不能不断地提醒,你们已经进入这种状态,一段时间一段,那么就停下来,不坐了,让回来,再体验生活,慢慢慢慢,你们就又着相着的,就慢慢,你又开始,好像散乱了,其实是另一个维度的散乱,已经跟以前的散乱不一样了。
那在这个层面,散乱到一定程度的时候,再去坐,就又有感觉了,就又能坐住了。否则,抄完《法华经》那段,如果继续坐到今天,你会坐不下去,你就不想坐了。太清净了,脑子里边什么也不想,太清净了,就是进入那种很清净的相里边去了。
太散乱也坐不下,太清净也坐不下,你知道吗?脑中一点事也没有,大脑什么也不想,也坐不下去。尤其我们现在运动少,所以再缺。你看世界很多宗教,它都利用了动态静心,动态静心,包括奥修的还有,你看,他要跳舞,跳舞。
还包括印度教是不断地唱诵,他唱诵的时候,他是左右晃的,拉着手,大家不断地晃,而且晃的速度很快,而且唱得越来越快,越来越快,突然停下来,进入恍兮惚兮的状态。它只是让你进入某一个状态,能够湛见实相,突然刹那之间,看一下实相。
还有就是,我昨天在微博上,谁发的,看了一个就是,跳那种胡旋舞,就是说,我看的有一个不知什么教,他就是一个手这样这样,不断地旋转,旋转,旋转。我就说它其实不外乎,就是全世界各地的,其实到最后,都是万法一样的,他这样子转转转转,在这个旋转的过程中,他能转上百圈,都头不晕。
就是他为什么不晕?他始终这儿是个中心,意守个中脉。他这一块是不转的,他是不转的,转的只是身体。他不动,然后这个身体不断地转转,这个就能转几百圈。那么他通过这个转来定住,然后去开悟,他说能够见道,就是见到真理什么,真主什么,我不知道是个什么教。
但所有的,它都是一种动态的,这就说,看什么适合我们这个时代众生的成就,如果你们坐的很久的话,那动态的就适合。如果很累的人,或者是说很杂乱的人,那静态的就适合,那没有绝对的。只是,所有的不管动态的,还是静态的,最终只是让你进入那种某一个境界,某一个状态,开悟的状态。
《最有力量的工具》#20106@20130724
注:文字内容根据杨宁老师开示视频整理,如有与视频不符的地方,以视频为准。点击观看视频。
