标题：错过当下你就错过未来
编号：10396
日期：20130430
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10396
所有的相，不管善相、恶相，不管是静相、动相，都像烟花一样，就在周围散掉了。这边空了，这边就没了，然后就觉与所觉空。
你知道你的觉，你能觉很多很多，肯定是空的。如果是你有个东西，你有个胳膊，那这个胳膊只能觉一个杯子的时候，你就觉不了。正因为空，你知道，你坐在这儿，安住在这儿的时候，这个觉，他能觉小时候的，他能觉睡醒的，他能觉睡着的，他都知道说，我觉得我刚才睡，梦了个梦，他睡着，他都知道，他说我觉了，我刚才觉得我睡着，梦到梦了。
你看那个觉，它是无处不在的，它那个觉什么都知道，而且同时能觉十方。现在我们觉的还是少，你觉这个这个地方的，你觉得热，你同时喝水，同时说话，你还同时觉得热，还同时觉得蚊子叮了痒，你什么也觉。你这个觉，正因为它是空性的。
我们有时候叫觉受，一觉就受了，承受了。你觉而不受，你有觉，你就不去着它的相，你就不受，心可以不受。但身体酸麻冷胀痛，你还在那儿，知道，但是我心里边，我不动，你就不受，不跟着它走。
其实怎么讲，还是让你安住，心安住在这。这样讲是不容易执着，还是让你心安住。说你静下来，你不要分别，你静下来，它是很难的。你说你保持个觉，它慢慢就静下来。
那你能找到动相，静相吗？你找到动相、静相，就找到觉了。因为觉动静，觉就出来了。这就像我拿这个杯子，拿起来，你能找到我这个力量吗？因为杯子举起来了，你就可以找到我这个力量是二十斤，假如这个杯子有二十斤，你就可以说，我胳膊能举二十斤了，那你找到我这个力量了吗？找不到吧。
你看到了你是动的、静的，你就知道那个觉在那儿。正因为有相，才有觉，无相的时候，觉也不存在。既然觉空，肯定相也空，相空，觉也空，这不是一样的？
不分别。你觉的你不分别，怎么会找不见？你不分别是谁知道的？你跟我说不分别谁，你不是觉得你不分别跟分别？觉得我静下来，觉得不分别，始终在那。安住在那，要知道。我这样说，只是不让你认为，你那个不动的状态就是个空性。你以为你静下来就是空性？不是的。因为你觉知你静下来的，你觉还在那。
你管它啥觉呢，又执着。总要较个真，你管它啥觉呢。我是你想出来的，就是空性的觉，我是你头脑里边，你有个我，你就认为那就是个我觉，你的概念也是个我觉。
但这样，你证证，证到一定时候，这样说，好像一下子我就没了。但是你说没证到，在概念上，我们俩去绕的话，我说不是我觉，难道你就无我了？也不是，就是那样。
也没有无明，也没有智慧。你没有证入，你只是理论上透彻地了解了一些东西，没证进去，身心没跟着证进去。肯定是可以的，因为你本来就是。不可以，是你制造的障碍，谁说的成不了佛？是我们自己人为地制造很多障碍。
你本来就是佛，你成不了，肯定是你给自己设置了种种说，我是什么，我是什么的问题。我是个凡夫，我是个女人，你不是自己设置的障碍？你就是佛，但是你设置了这些障碍，显现出来的就是这些东西，就是个凡夫，就是个女人，而且我不喜欢这个，我喜欢那个等等，这都是你设置的障碍。
你知道我们为什么会设置这种障碍？因为我们身体里边有一个系统，有一些生生世世的信息在那，通过这些信息，我们一定会示现出这种认知、觉受。它那个系统起作用，让我们示现出这种相，然后这种判断，这种认知。
生生世世那些信息，是提前输入的指令。如果是按电脑来说，就说在过去生，你输入一个指令，已经输进去那些习气欲望，那也是个指令，你这一世就跟着那些指令出现的这些结果，就是你心相，你的心相就是因果嘛，出现的这些结果。
然后你这样认知，慢慢的，我们这个肉体就成了一个坚固妄想，在胎里一直一直就，最坚固的一个妄想，妄念。所以我们在系统里边，将来回到系统，清理那些东西，重新输入指令。我们会变的，输入正向的指令。
（打坐的时候，觉得身上很压抑，生活很压抑……）
基本上没问题。一个是肾气，肾气比较虚，气虚，再加上肝，肝这一块气脉不舒畅。想得太多了，而且不往好的地方想。编程序，往好的地方编。但是所有的好的地方，你们编的时候，不要认为满足了你所有的要求，就是好的。有时候不满足是好的，因为你是不知道你怎么样好的。
我们就像小孩子，我要那个坦克，我就要那个坦克，我要手机，我就要手机，他不知道那会给他带来什么。我要个炸弹，就要那个炸弹，我看见好看，他就不懂得那个炸弹炸了，他会死的，很危险，他也要。我们有时候说，我要什么，我要什么，然后去……
编的时候，尽量地让自己平静、喜悦，让自己平和，平静下来。有时候平静，不一定是一定要满足自己的要求，要当下，当下获得那些东西。当下其实很容易获得的。如果我们脑子里不想过去、未来，当下怎么可能不安静呢？当下有什么问题？全是过去的问题跟未来的问题。
当下你能有什么问题？不就是吃不吃苹果跟梨吗？不吃，就完了，还能有什么问题？半天我们就两个问题，吃不吃苹果，梨？你说不吃，然后他问了一个问题，就这两个问题，剩下就没问题，当下。剩下他就喝茶、聊天。
那你所有的辛苦，所有觉得不安的，还不是过去的问题？还不是恐惧未来的问题？还不是操未来的心？但你现在，你想过去、想未来有啥用啊？你还不是坐在这儿看大家聊天，喝水？你只能活在这一刻。
生命是由无数无数个当下组成的，没有其它。错过当下，你就错过未来，错过过去，都错过了。过去没活好，未来也活不好。错过当下，就是过去没活好，未来也活不好的状态。
每天就要把过去的清理掉，把未来的不要想，然后看清楚当下你什么状态，觉照到你当下的状态。今天天阴的，我心情不好，胸闷，这可以，没问题。然后剩下还有什么事情？喝水，吃三餐饭，然后聊了会儿天，然后怎么样。那苹果也不想吃，饼干也不想吃，根本就没问题。明天依然如此，后天依然如此。
你好多了，忏悔忏得挺起作用的，气色都不一样了，光也出来了。还在忏？哪？心颤，还是你忏悔？心自己颤？哪个忏？忏悔的忏，还是？抖，抖动的颤。那你是休息不好，是不是这两天没睡觉？你肯定熬夜了，你还咋地。累了，你让人家心脏累了。
就像那个什么电影里边，那个人也是，进去，跟那个神父，跟神父说，从他幼儿园开始忏起，教堂。是，三个神父坐在那听你忏悔。你就是累了，你静下来，你静下来放松。你先开眼，先睁开眼看上边，先给你催眠一下，我觉得你是睡不着，他头上的能量太强。
坐直了，眼睛往前上方看，往前上方看，尽量让黑眼珠离开下眼睑。不是直直的，往斜上方看着，看着，尽量让你的眼珠离开你的下眼睑，然后你觉得你很困，你的眼皮很累，可以眨眼，如果眼皮很累的，可以眨眼。
继续往上看，然后如果很累的，如果觉得很累，就闭上眼睛，就闭上，靠着后边，放松，让头部放松，颈部放松，颈部放松，颈部放松，心脏放松，心脏放松。
然后告诉心脏，你可以休息了，你可以休息了，请开始休息，全身放松，肩膀、胸、腰椎、小腹。告诉心脏，你可以休息了，你很累了，困了，要休息了。
告诉心脏，进入睡眠状态，全然地放松，休息，告诉整个身体，全然地放松，休息。暂时没有任何工作，要休息，全然地休息，两个肺放松。
如果有什么问题，等一会儿再提，暂时放松，休息，休息，心脏太累了，让它休息。请安心，请放松，请全然地放松，我要睡了，我要休息了，然后困了。
整个背部，腰椎，放松，开始进入休息，开始休息，全然地放松，两个肺，放松，对不起，请休息。告诉两个肺，对不起，请休息。两个肺放松，休息。如果睡醒了，自己睁开眼睛，回到正常状态。如果没睡醒，继续休息。
你的肺气太虚，你熬夜忏悔，你这个心脏就会慌，心慌是因为肺的原因，不是心脏的问题。你的肺肯定很不满意，你这忏悔，也把我们累成这样，太过分了，做啥也不管不顾我们，你的身体对你提出严重抗议，都不让人家休息。
这是一种半催眠状态，你可以自己这样子，让自己慢慢慢慢进入。但这个跟催眠人的口气，导引很有关系。同样两句话，你的声调啊，你要关注他哪块没放松啊，一定要很放松，很放松，很放松，慢慢慢慢，他就睡。
这个他躺着也可以做，他躺着，你给他导引，慢慢就进入了。眼睛往上看，又很累嘛，眼睛他往上翻，翻翻翻，他就困了，眼皮就落下了，半催眠。
《错过当下你就错过未来》#10396@2013-04-30
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
