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1230、放下自己的觉受13 #32148 @20141110
每个人在这个世界上缘多得不得了，很多很多。不要担心，你做好你自己，做得自己很优秀，你八十岁也有缘——不是，八十岁有八十岁的缘，就是这样的。因为你的缘永远在那儿，怎么可能没有呢，是不是？
但是你最重点是，你不断地在变、不断地在变，当那个缘来临的时候，你都变得认不出你了，你变成另一个人。
本来我们俩有缘（举个例子啊），我们俩约好了今天相见，我见了你，不认识你了。因为你变了——变的不是人，是心，知道吧？——所以我不认识你了，我们的缘了（liǎo）了。
你的心变了，你不是那个二十年前，那种内心很平静的、很自信的、很乐观的，有时候还清高的，那种顾影自怜的，不是那个女孩了。你很紧张，或者是我很茫然无措、手足无措，我觉得不知道该怎么办，很纠结，很多很多的感慨，等等等等——你的心变了，我就不认识你了，我们的缘就不再有了，知道吧。变的是心。
本来那些东西不值得。我们其实缺的，从小缺的最好的一课，就是不要、感恩、祝福，就这些，学会OK，再学会这三点。
不是说你要多大的肚量，要多大的眼光，要多大的钱，只要不在乎自己的觉受就OK。
太在乎自我的觉受了。放下自己的觉受，为别人想一想。祝福他们，让他们的快乐就是我们的快乐，所有人的快乐就是你的快乐，你只要这样发几次心就OK了。其实不需要我们一下子多伟大、多高尚。
因为你是佛，你跟众生是一体的，当你让所有的人快乐的时候，你才会快乐，其实就是这样的。如果一个人让身边的很多人开始流泪的话，他自己流泪的时间不远了，就是这样。如果你曾经让有人流过泪的话，你自己流泪的时间就不远了。当这种流泪来临的时候，你就说果报吧，忏悔吧。没有什么不安，没有什么，好好忏悔，重新开始，有些东西。
不管再好，或者过去的就是过去了，像个梦一样的——你做过美梦，也做过噩梦，就如此而已。你还会做美梦，也还会做噩梦，没关系，继续了，是不是？尤其在就像恋人这些事里边。
有些人我们做事总是有目的的，总是有目的的。比如说我努力地去做一件事，现在浪费我的时间、精力或者什么，去做一件事；其实有时候你真的，你只是为自己的觉受而做；或者是为了 “我” 在做。比如说我要去做，我为 “我” 在做，为我的觉受做，而真的不是为爱来做。
如果你只是为爱来做的话，做什么都无怨无悔，因为那是你的爱。就是说你尊重你的爱的时候，别人才会尊重你。不是为了你的觉受去做，不会……所以你要为自我而做，为我的觉受来做，你一定会后悔的，有时候，或者是一定会引来抱怨，或者是有时候，你就会有得失感。但为爱做，没有。你爱着就做了，无怨无悔，那是你的爱，没有所求，没有所得，无所谓；但那个时候你就会得到尊重，得到功德，得到你的爱。
你为爱而做，才会得到爱。那你为自我而做，那就得到自私，就是私心了，那就只是这样了——谁会喜欢自私的人呢？
但是为自我而做的人，他会抱怨；因为他付出这一点点时候，他是要回报的，甚至不要回报，他觉得没有目标了。有时候不是他私心，他是觉得没有目标了，那么他就会有时候会失落、抱怨；但是他越这样，越得不到，越得不到爱。
但是如果这一刻我只为爱而做；因为我爱这个桔子、爱这个包子、爱这个；我只为爱而做，这里边是没有 “我”，没有 “它” 的。因为我爱，因为这个饼子引起了我的爱，我只为这个饼子做。因为它能触动我的爱嘛，是吧，那我就对它做，那么做完了无怨无悔；因为那一刻我是为了爱来做，而不是为它做，也不是为我做。因为那一刻我尊重我的爱，我爱饼子，所以我为饼子做了事，那么饼子无过，我也无罪，两个都没有错。只是爱在那儿，因为爱，我做了，无怨无悔，所以就不会抱怨、不会嫉妒、不会嗔恨、不会什么。
因缘在，那可能在这个世界上，这份爱有一种某种关系；但因缘不在了，这种关系就没有了。因为关系的链接是有缘呀，它就像一个梨的种子，它必须浇水、施肥、阳光什么都足了，它才能长出梨子的树。但是阳光、水份不足，它就只是个种子，它永远不会发芽。
但是不发芽，不代表那个爱不在那儿。仍然在那儿，所以为爱而做，无怨无悔，你就不抱怨，也不嗔恨，你就没有得失感，就没有那么苦，辛苦，就是这样。
在很多的选择上，也可以不要的。不要很轻松，有些要很纠结——一定要要，或者要什么。
现在孩子，尤其越往后的，我觉得很多孩子很独立、很有个性、很自信——“我一定要”，好像就是那要证明我的价值，我要占有、征服；“我要”，越得不到越想要。其实他不是说是爱，他是 “要”。他不是爱，他是真的是，“我要那个东西”，那样你就很苦，知道吗？
先爱着吧，爱没关系。
其实要那些东西也可以；如果你觉得很累了，那不要了，选择不要，OK。选择不要，看看能发生什么。最主要是你从来没有选择过不要，然后不知道下一步会发生什么。
你知道那个发生，有时候不是在外边，可能在里边，可能发生在你自己的身心里边。这就像当你说，这就我刚才说，“不邪”跟“不淫”，就两个字，你的知见已经变了，你就能动了那个冰蚕。但是你说“不邪淫”，把那蛇度了，但是你说“不淫”，那个冰蚕就度了；因为你要说“不邪淫”，说明你还有个正淫的观念，但是你说“不淫”，那个冰蚕它就开始晃了。一样的，你说“不要”，你的身心会晃动；你说“要”，它又开始晃动，但晃动的不一样，知道吧。
不怨，不抱怨，不要了的时候就不要抱怨。那是你的选择，然后呢，不抱怨，不要不甘心，不要说，“我想要来的，是我没要上，所以我不要”。不是，那是选择。
你心里边可以永远在爱着，没问题，但是选择在这个世界上你怎么生存而已，怎么去走好你的每一步。你要，你从这边走；你不要，从这边走，是不是？你现在选择嘛，你只是选择，心你可以不动的。没关系，没有那么难；因为两边都痛，所以没有那么难了——怎么都痛了，既然这样，是不是没有那么难了？
有一个机会可以让你瞬间再回到十八岁。现在就是，我告诉你，你不觉得吗？你可以完全让你的心回到没结婚那个时候，二十岁的时候（十八、二十岁），你可以回到那个时候，因为你自由了。
为什么不是呢？如果你觉得你是失去了，那你完了，那你得六十岁，马上，知道吧。但是你说OK，我所有的东西不要了，过去的不要了，未来的先放在一边，OK，现在，这个时候不是你未嫁之前吗？知道吧，心可以活成那样的，不要委屈自己了，心真的可以活成那样的。
所有的苦难都是自己搞的，都是自己——不是你做错了什么，是你认知错了。你什么也没做错，所有的选择，所有的得失，你只是在折腾；因为在折腾的过程中，因为你永远不满足，你不知道自己要什么，等等。
很多东西不管……不要认为自己是错。没有错，这一刻没有错，只是体验过好多好多东西。在这一刻自己有时候幼稚，有时候天真，有时候单纯，有时候茫然、盲目，有时候又很深的用情，有时候又执着，有时候又较真，有时候又抱着幻想，等等，很多很多。那没有错，这就是你，这是个很优秀的女孩子，才会具备这么多功能，知道吧。所以没有错，不需要走出来，也不需要进去，不需要拿起，也不需要放下。
然后你体验过这么多，静下来去看看，每一份里边都是圆满的，都是甜蜜的，都是很深的体验。无怨无悔，你走过了别人没有走过的路，体验过别人没体验过的风景，OK；而你现在还没倒下，OK了。
（师兄：我这，还行。）
还行吧？那挺好的。
不管是什么，只是回到最轻松的那个时候。我们的身心是个系统来的，有时候，把最轻松的那个时候重新回忆起来，复制进来——十八岁的那个时候，无忧无虑的那个。你要经常回想你最无忧无虑的、最开心的那种、最没心没肺的时候，然后把它想象出来，然后跟自己合一——复制，重新复制，因为经常要回忆那个状态的。把自己复制回来，复制回十八岁，你慢慢就变十八岁了，知道吧。
有时候我们随着年龄，体验太多，认知也太多了，好像被世故了，很多东西好像很明白了，活得很看破了、看透。那些东西，没问题呀，那些看破，但是它怎么会影响你呢？影响你的心的话，那就太糟糕了。
那些体验，那些经验，本来是让你成长的，让你觉醒的，现在竟然变成了负担。让那些东西统统去吧，让爱留下来；没什么，爱可以留下。
有时候无我的爱，如果你不太在乎自己的觉受，那种无我的爱就像一朵花，它会在这个世界盛开的，它会很香。有人会看到花，会欣赏它。如果自我的东西太多，那朵花是开不了的。
不是姑娘像一朵花，不是的；是那个心啊，无我的心像一朵花。你一定会在这个世界上开花，让它开花；但是那种开花里边，不是悲哀的开花，是要喜悦的开花。
因为你无我的时候，不是说多快乐，不是说多难受，但是它就是开花，它很平静，就这样子。就是活成一朵开花吧，要活成那样而已。
不是说，我一定要说，我一定要怎么开心。是不是啊？没有开心的事，怎么开心啊？但是没什么。
说是这么说，但就要说，能怎么样呢？先这样说吧，做到做不到再说了。但是经常我们要这样想，这样说，这样跟自己说，那你才能活得开心一点。
《放下自己的觉受》13 #32148 @20141110