闲话住院的体验

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1461、闲话住院的体验14  #32388  @20141231

比如说,他在修证过程,本身你的修证已经其实走到某一个程度,已经结束了。你的修证在这一块你已经走完。因为我是禅定里边修的,一开始就进入禅定,然后从禅定里边跟着师父学,一直在境界里边把所有的经典学完,把所有的佛经学完。

那么回来以后,我已经在我的功课里学完了。但是,我再另外从这一刻开始,我要去编写。比如说,我要去带你们走。那么我学的东西你们是没办法学的,因为你没有我这个基础。那么我是飞着学的,我是飞过去的。那假如这就像孙猴子,他一个跟头十万八千里打的到了西天了,但是,唐僧是飞不过去的。他要带唐僧走,他要走十万八千里,那他要去累积这个经验。当我这个层面结束以后,我要从这儿回来,从这儿再回来。

回来以后呢,那就把六道全要转完。其实那个时候,其实你看吧,你就是每天呆的,就在饿鬼道跟地狱道呆着。就是你会发现你坐在那儿,整个气脉就是地狱道跟饿鬼道的。当然说那个你在体验那些东西,你在体验他们的觉受。

然后你在体验过程中,你觉得你的心是通过什么证?通过什么你能够酸甜苦辣然后体验完,然后你能走出来,你才能把那一道的人度出来。因为他们跟你一样,同时在体验那些苦的时候,你走出来了,他们就能走出来。你要是已经陷在里边走不出来,你是没办法带他们走出来的。

也是个实证学习吧,去实战场去实战吧。我觉得那个给我最大的收获就是,你在医院里边更多地体验了那些病人的苦难,就是更多地看清了人的生老病死。就是那种,你自己住上八个月医院,因为你在危症病房,旁边那些不断地说这个死了,一会儿抢救这个,一会儿抢救那个,隔两天就死一个,隔两天死一个。

你会发现那个场感应很强的,你又虚弱,本身你又敏感,你又有境界,所以每天晚上就纯粹就跟鬼打交道呢。医院里边真的,你每天晚上睁开眼、闭上眼,周围走的全是鬼。你在那种过程里边,我觉得最大的就是在修证里边就慈悲心增强了。

慈悲心跟那种解脱那种心,我觉得增强了。就觉得生命就是这样的,反正就你看不管你有钱没钱,你有权没权,你是什么,到了这儿都一样了,都是被医生割来割去的,说走就走了,就这样。

我觉得当你的慈悲心跟这种解脱心增强的时候,这个世界,你回到红尘里边,有很多东西就能放下了。你放下很多世俗的东西,你有时候突然一念,你就不留恋了,就放下了,在红尘里边就容易放下。

你要没有经历过生死的人,对这个世界的很多东西抓得很紧,尤其情感或者很多东西。当你经历死亡边缘的时候。因为那一刻,比如我是个很重情的。当时那年我住医院的时候是,小孩子刚刚从老家转学到广州,而且很小,那个小孩子才上一年级,大一点是上初一。那个时候其实我蛮不放心他们的,就是老妈也是刚过来,水土不服。因为我知道他们刚过来,饮食上会有什么问题,因为他们会吃面条,他们是吃面,过来粤菜他们是吃不了那些东西,鱼什么。你真是有心无力了,就算你再心里边记挂,你一点忙也帮不上。你连回去看他们的力气也没有,因为你连门也出不了,连那个床都下不了。就是你连见一面的可能都没有,他们可能星期六会来看你,但是,你是没有帮助他们的能力。

所以你没有身体的话,那些东西其实人到你病的时候,你不放,统统放下。就说人死的时候,不管你爱谁不爱谁,最终你都得放下。就说那一刻,你只是保那一口气了,你哪有时间精力说,你就得死。你要是死的时候,你不管这个世界有多少放不下的事,也扔在那儿了。你根本就不会去考虑我还有什么一个新衣服没穿呢,或者是我那个包包哪去了,或者是我那块玉呢,或者是我脖子上那块玉摘到哪儿了,手表在哪呢,就琐碎的这些日常生活中这些,根本就没有事。

你真的要走了,那个时候这个世界你不放也得放,那种无奈啊。这个世界你最爱的人,或者是爱你的,你都得两清,都得撒手。你不撒手怎么办?

我觉得出医院就是你能放下了,好像感觉到内心有点冷。其实那种冷不是一种冷酷跟冷漠,是冷静了,不热肺热心肠了。一下子很冷静。对情感对很多东西,很冷静地去看待,看待每件事了。就是能放手了,好多事情觉得给大家带来麻烦了、痛苦了,很多东西就放手。就是能够控制自己那些东西。

那些东西是一个阅历带来的经历,就是你经历过更苦的苦难,然后带来的那些解脱,就是那种感觉。反正是你觉得,我还是觉得你进医院跟不进医院是有点区别。

我是说最大的收获,如果从修证方面讲的话,我觉得对我是一个财富。如果从修行方面讲,尤其对我的慈悲心是一个财富,就慈悲心的圆满。否则我会忽略,虽然我曾经做过医生,给很多人看过病,但你自己不感同身受,你不病,你是体验不到那个病人那种痛苦的。

你真的不知道,你那种慈悲真的是有限的,你那种说是善良,真的是站着说话不腰疼。当你自己进去了,你被那些医生用各种疗法治过,十八般武艺在你身上试过的时候,你就知道病人进去会是什么样子。

还有你面临崩溃的时候那种心情,那种身体功能衰竭,面临死亡的时候那种心态,就是很冷。你看见所有的人进来,恍如隔世了。平时你刚开始住进去,来了一个朋友看你,你还说你来了,还打个招呼。到后期你就是,你连打招呼的心也提不起来了。你不是不知道你应该说什么,但是,整个那种生气,那种阳气开始冷下来,就像你是阴间的,他是阳世的,就是隔世了已经,但你还没死,但是,已经冷得从头冷到脚。

就那种冰凉的那种感觉,就觉得你在地狱道,或者你在畜生道,你在饿鬼道。那种饿鬼道的感觉,因为它支气管不通这块,吃不下东西,那种感觉是最难受的,那种卡住脖子。就是掐着你的脖子,不让你死,留一口气,留个微细的气不让你死,但你活不了。它一直就是不让你死,微弱的一线,真的是一线气在那儿呼吸,剩下的什么也进不去,饮食也进不去,最后连喝水都呛,也进不去。

就打吊针,不断地打吊针,维持着,而且还睡不了觉,就躺不下,躺下就堵了,就坐着、坐着。就是体验一下挺好的,我不是让你们体验,我就觉得那种体验真的是财富来的。你要是活过来就是财富,死了就拉倒了。

你要是能从那种状态走过来,你会发现对人生的看法真的是不一样了。你在做事的时候,如果你不被毁掉,大脑毁掉。但很多人被药物毁掉了,毁得记不住东西,他做手术反复的,记忆脑子会乱掉,肝肾受损。

(师兄:那种情况所在的人,他会不会就是不圆满,走他那个信念。)

还是取决于他的证量,就是他能够保持住什么样的状态临走的时候。就是你去体验几次离开躯体的那种状态,你还是觉得你飞出去了。真的有那种状态,你觉得它不像禅定的那种状态。

禅定是你历历分明,你这个肉体是有光明的,你从光明里边化生出来,然后在宇宙之中,你在任何一个维度很清楚。但死亡以后你那个灵魂出去,还是跟禅定有不同的,好像这个维度刹那之间你看不见了,你这个维度就不太看见了,就不像一下子能看见很多,而且这个体的光明没有。

就说禅定里边,这个肉体也是有光明的,但是,死了以后飞出去,你只是觉得有一个你出去了,但是,刚开始感觉不到有光明。当然你死的可能时间短,就死了几秒钟,可能就抢救回来了,死个十几分钟没准就体验得不一样了,境界多了。每次都是死几秒钟就又回来了,死得太短。那我倒没算,反正是死不了那么久,死那么久我回不来,反正死的时间短。我忘了,四五年前了。

而且药物残留在身体上的副作用,到五年以后才开始发作。就是我发现刚开始出院,药物感觉不到,从四年到五年以后,你就感受到药物在你身体上起作用了,就那种副作用才开始。西药,然后你刚出医院的时候,你会发现你所有的衣服都是药,都是药味,穿什么衣服也是药味,而且晚上睡觉,床单被罩全是药味,对,身体往外排。

但是,到五年以后你会发现,残留在身体一些毒排不出来的,就开始对肾脏跟肝脏入侵了,开始损伤你的脏器了,所以西药真的是。其实我现在每天拼命地其实在调理这些液体的东西,清理这些药物的作用,在转。

我要是没有十年,当时是已经修了十几年了禅定功夫,没有那十几年我肯定完蛋了,就现在已经不行了,现在所有的脏器都坏掉了可能。就不可能撑在这儿能讲好几个小时,这个可能性不大的。修证还是好,充分证明了,充分证明了打坐是有作用的。

(师兄:那时候吃中药起作用吧?)

已经不起作用了,啥也不起作用。吃了好多中药,就像泥牛入海,就一到嘴里没了,就不知道在哪儿。你说那些中药连我脉道也不进,就真的不起作用,别人都起,就我不起。中药也不起,西药也可能不起。就饿鬼道起作用,地狱道起作用,我发现。

你一闭眼就是饿鬼道的景象跟地狱道的景象,看到一大群饿鬼,就吃你的东西,吃你的唾液,吃你的这些,就一群,每天一闭眼就那样。然后你还看见你在地狱道在哪儿,每一层在那呆着,身上插的满满的东西,插的那个管子。但是,地狱道你会看到你身上是插着刀箭,钉子钉着在那儿。

医院是它就不停地监控,重症监控病房,你是两边仪器。白天晚上被管子连着,监测你心跳、血压量,就全身插满,你不是不能上厕所,就这个是最辛苦的。

《闲话住院的体验》14  #32388  @20141231

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