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302、平行地往前走11 #30857 @20140410
这也不是，这倒是个依赖了。那你回来不跟他倒，跟谁倒啊？这很正常，因为你们具备了夫妻的关系呢。那老婆向老公倒倒苦水，这个很正常，一般妻子都会向老公倒的。倒了，老公听完就拉倒呗，不就是个脏，自己在外边那些怨屈啊什么，觉得别人没有呵护你，回来想让老公呵护一下，就行了。
（师兄：我有时候觉得我是不是太小女人了。）
我觉得很多女孩子会，这个也是吧，不是你一个。回来一倒，你不管她倒啥，听完了就说“哎呀你辛苦了”，一句话就搞掂了。根本就不需要去帮她解决问题，因为她只是想说说。她说上一个小时，你就说“哎呀你好可怜啊，很辛苦啊，在外边受这么多委屈，我也帮不到你，你看”，就这么总结两句就行了。
不是，从修行的角度来说，你还是比较注意自我的觉受。就是关注自己吧，关注自己的觉受：我今天疼了，我今天酸了、麻了、胀了，我今天不开心，我一定要跟别人说一说。
因为你的角度、视角永远在自己这儿，“我”跟“我的”这儿，所以那就是，除了“我”，就是“我的老公”。其实是你的视角对准了他，那么你总得跟人说点东西吧，那见他没别的说的，那就是说我的苦水，说“我”，跟“我的”说“我”，就是这样的嘛。但我又没有什么，开心的事我自己一个人笑纳了，不高兴的事跟你分享一下嘛，就这样，你帮帮我嘛。
你有比较，你要比较，你会比较身边的，尤其你们IT这个行业。你会比较身边的朋友：他会做到什么，她会做到什么。因为你这个行业决定了，比较人家薪水拿到了多少，人家坐到了什么职位，人家怎么样。那个场，互相那种，你做不到，人家那种眼神，它是比较的。
说个不太好的词，可能我们就是，在那个场里不自觉地虚荣了。就是追求一些表面上的文章，要做给别人看，不是活给自己啊。就很多事情要做给别人看的，很多事情要争一口气。有人跟你穿小鞋的时候你就想“我争取，我要做到什么，你连小鞋给我，没资格给我穿小鞋”等等，你就憋气嘛，有些人。就是那个场，要求自己的时候，也就要求老公了，一样的。
要坚强一点，独立一点，真实地面对自己身心内外，也没有什么，不用依赖别人。我们可以感恩这个世界，感恩你的丈夫，感恩身边每一个给予你爱的人。但是要独立，心里边不要脆弱，要独立，尤其女孩子。
我们可以爱，但是不要依赖爱情。
对，有的依靠、依赖，你会如果一旦失去，有患得患失，会孤独啊、寂寞，这些很快……就是有时候有些女孩子会体验这些。这种依赖性会导致自己苦，痛苦、患得患失的苦。所以要尽快，要经常觉照自己内心。
修行人就是这样，其实他不是说一定要坐座垫上的。当你刹那之间，每一件事情发生的时候，比如当他离去的时候或者，刹那之间，觉照自己内心是失落的，或者是失望的，或者是患得患失的，有一种依赖突然消失了，就很多东西，刹那之间觉照到，然后把它校正，然后我可以独立地在这个世界上活得非常好。那不是一种狠劲儿，但是刹那之间，你经常如果能觉照力很清晰的时候，你才能校正。你是察觉不到自己状态的时候，你会让这种惯性形成一种习惯，就是依恋，就成了依恋了。一旦他说是有一天，背对你的时候，你会觉得很受不了，知道吧？
是，习惯，慢慢你会形成。假如你不认识他的时候，你不会依恋他的，因为你都不认识他，但一旦他成了你老公，你的依恋就开始了。这个时候你一定要，一开始就控制住自己，就开始训练自己：我们两个是平等的、独立的，完全是独立的两个人，我们是都独立的。
我们今天结伴同行在这个世界上，那么你也需要我，我也需要你，只是互相需要的。有的说有孩子，有的没孩子，都不重要，但是我们组织了一个家庭，我们有婚姻，那么我们可能会今生一起走完这个生命的历程，但只是个伴侣。
千万不要说“你是我老公”，完了，依赖上；“你是我老婆”，依赖带着要求就过来了。这样子，这样子走，知道吧？一定要这样走，这个是最安全的走法，知道吧。如果你这样子走，或者这样子走，就完蛋了。即使你说我因为感恩而爱他，依恋他，去占有他，控制他或者什么，婚姻就开始这样了，或者这样了。
最好的走法是：你就是我的伴侣，我们平等地、平行地在这个世界上，我们需要互相帮助、互相支持、互相鼓励，还有互相做个伴儿，然后平行地往前走。我不依靠你，不从感情到什么。
其实这个是需要训练的，你知道吧？你不需要说，一开始我做不到，一定要每一刹那、每一刹那觉照，然后训练自己坚强起来，训练自己独立。尤其女孩子，一脆弱的时候就要求说，他是我老公，他应该的，怎么怎么，他应该、应该……说人家别的老公怎么了，别的老公……你是你，这个不要去比，是吧？别的老公那是别的老公，你的老公就是……平行地往前走，这个是最安全距离，最安全的走法，这一生。
你是恐惧失去，你在恐惧，知道吧？你恐惧失去，但是这种恐惧失去，你说不清楚。你好像是说恐惧失去，怕失去这个人，其实不是的，其实你的内心里边，其实有时头脑里边不是装着他们的，知道吧？你是恐惧，不够自信，就是自信还是不够，知道吧，不够坚强，不够自信。
你没有看到你的完美，你始终认为你是有缺陷的，这是一个最大的误区。你知道吧？这是一个，修行里边这是最大的盲点，就是你认为你是不完美的。就算是你缺胳膊短腿，我告诉你，在佛学这儿，一开始那只是个相，因为这个缺胳膊短腿只是个假相，三维角度的假相，你的心永远是完美的，这是六祖说的啊。
六祖“自性本自一切具足”啊，佛也说“一切人都有佛性”，就算他是个缺胳膊短腿，就说“万物皆有佛性”啊。就说你是完美的，你是圆满的，你一切具足，你这个只是三维角度诸缘具足一个假相，知道吧？
所以你不可能不完美。一定要回到这个最本源上的东西，你就可以自性完全出来，一定知道自己是尊佛在那儿坐着，一切具足。
你不要认为你是个某某，我某某是一个基因有问题的，你这个观点本来……如果你是学佛的，我告诉你，你错了，你这样成不了佛的，就这一点就够你破的了。
但是你要是说只做世俗的一个人，你随便，不自信就不自信了，我就不自信了，咋了？我就是不自信，我需要依靠，给我个肩膀靠一靠啊，这是一个凡夫的角度。
但做菩萨、做佛不是这样的，做菩萨、做佛。如果你不自信，那是你在认知上有盲区，不是有缺陷，是你的认知上有盲区。你的这儿是圆满的，心是圆满的，你是没有缺陷的。那是一个盲区，是个死角，那是个错觉，是现代医学告诉你的一个错觉。
佛学告诉你，你是完美的，完美的，没问题的。不管你外相变成什么，都不重要，那些不重要。你要想成佛，你不是整天挂着要成佛吗？一定要先破这个镜子告诉你的、西医告诉你的东西，那个是个错觉来的、误区来的。
这个世界发生的，只是在三维角度暂时发生的一点点境界，这个境界是梦来的，是你梦到了，你不要着相，你才能成佛，才能走出来。否则这些东西一定会困你很久，而这是三维角度时空的错觉。你还破时间空间呢，你没过去，哪有过去的事啊，是不是？你还说是要破时空呢，你怎么成佛啊？
刚开始好像人家别人会笑你说：你这不是阿Q精神吗，是不是？啊，我很完美，我就是尊佛坐在这儿。你看习气、欲望一大堆，你还佛呢？但是佛学的见地就是这样的，从一开始从知见上先确立，然后慢慢要修，我是佛，我就在里边呢，我只是外面蒙垢了，我慢慢把它露出来让你们看。
但是这个慢慢怎么露，你就要按佛的见地露，就是忍辱，你要三轮体空地忍，你不能坐在那说“我有个菩萨在这儿忍辱”，完了，你这个菩萨无尽的苦难，你就受吧。
一定要是无我的、无人的、无可忍的事的，这样忍。你才是尊佛，你才会不断地离本源，就不断地碰击你的本源，不断地回到本源，出来、不断地回到……因为你的源头就是那样的，就是空的、真空的，你才会不断回到空性，不断回到空性，才能一次一次成佛，一次一次一次靠近你的本性、本源、源头，就这样成道，没问题。
如果你成了佛，没有什么问题了，我告诉你，没有问题。那个时候，我们谈到自信也罢、自卑也罢，你都会笑，你都会说“我是自卑的，我是自信的”，就概念而已，大家在玩游戏，概念文字游戏而已。
因为真空的状态里边什么都有，我可以今天示现个自卑，我今天示现个自信，都可以，无所谓了，都是玩的。但是你现在被自卑困住了，被自信困住，被我慢困住，你会困在那个情绪跟状态里。
但是开悟者，他示现，但不被困。他可以做一切事情，让你看着他就是自卑的，或者他就是自信的，但是他真的是在玩，就那样。
《平行地往前走》11 #30857 @20140410