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1354、觉照到了去做10 #31269 @20151103
这就不想，就这么简单的一件事：能不能给他吃，我不吃，能不能做到这一点？但是那个时候，当这个香蕉自己饿了的时候，可能突然就抓起吃了，那一刻你就没做到。那第一次没做到，第二次呢？第二次还没做到，那第三次做。总有一天你能做到，但是你每次要这样觉照，知道自己又没做到。你看，这个把自我放在第一位了。
有一天这个香蕉你放在这了，你真的那一刻想起自我的利益了——因为口欲也是一个自我的东西——察觉到我这一刻说我好几次了都做不到，做不到把别人放在第一位，而是先考虑自己的口欲、自己的欲望。那我能不能这一次做一个：就一个香蕉，我今天不吃我就死了？没事的，我就给他吃，我就不吃。明明我很想吃、很想要，但是我就放在这，我就不吃，而且如如不动。
当这个东西放出去的时候，尽量地调整你的心态，调整调整，突然发现当你做了这一次的时候，你就可以做第二次、做第三次，突然发现以后这个口欲永远不会影响你了。就这个世界任何关于涉及到口欲的事情，都让你的心不能动，不管你吃不吃都一个样。
吃不吃，那个时候你发现你可以吃，很坦然地吃：“我吃了吧，不给你，你往后......”还把他就像那小孩子：“你去那边去，你干嘛看我的？”就你怎么做，别人也不是很讨厌，觉得你看看这家伙。没准两个还抢这个香蕉，一人一半，“不行，一人一半”，也无所谓，我吐了口水了，他就像小孩了，又回归到那个童真了。如果你能做到这一点，其实是贪嗔痴慢疑里边有些东西就消失了。
那个并不是说这个香蕉谁吃，一定要他吃就对，你吃就不对，不是这个问题了，是那一刻你因为这一根香蕉，放下了你的很多欲望里边的......你做上一次两次你试试。但一般当你察觉到、当你觉照力起来的时候，第一次一般觉照到了做不到，第二次也是觉照到了还是没做到。一般你这样觉照好几次以后，你才能做到一次。
但是你做完那一次你就上瘾了，你就会做第二次、第三次，因为你太快乐了。因为你做完，你突然发现这种让他吃，然后他的快乐，而且他回馈到你的——因为大家都很聪明，你把这个让给他，他会知道的，就算是他是个笨蛋，他也知道你对他好，因为就一个你没有拿。然后他那种感恩，他那种瞬间就回馈过来，然后你会发现他特好，他以前你看他不顺眼，突然发现他对你特别好。
其实你会发现，你付出的很少，不就一根香蕉嘛？突然，你们之间的东西就逆转了，逆缘很多东西因为一根香蕉而逆转。其实很多时候，我们放下的就是一点点，但是从来因为我们没有这个习惯，就是头脑里边，你一点点舍不得。
一涉及到自我，其实并不是说让你把这个世界放下，让你把贪嗔痴慢疑、名利放下。你那些名利就是概念，你现在又不是习大大，又不是谁，放个啥呢？你名没名，利也没利，让你放个啥名利？其实我们在这个桌子上，放的也不就一颗瓜子、一个香蕉的问题，就这么简单的东西都放不下，你还放个啥，是不是？
觉照到了去做，第一次没做到，争取第二次；第二次还没做，争取第三次。就算你，因为你现在放下的任何东西，都不足以影响你的生命，不足以影响什么，你试试放一次，能死了？还是能怎么样呢，是吧？一次也不做就是这样，而且还问“凭什么、为什么，凭什么、为什么，”是吧？凭你想放下自我，凭你想成佛，没别的。你要是说，然后我们在这空谈啥色空不二，空谈。
你一点也不做，为啥谈那些，有啥用，是吧？你做了再谈，你看看一样不一样。然后你从你嘴里说出那些佛的见地，才有分量，你才会发现你不惭愧。你没做，你说你很惭愧，说句老实话，一点力量也没有，你也自己坐在那越说越心虚，是吧？你做了，你做过，而且内心觉照到了，然后做过一次两次，只是说做的没那么多，因为也没那么多机会让你做，也就几次机会，你错过就错过了。
就是破我执、自我的，就是那么简单，觉照到了就去做。开始大的做不了就做小的，你不可能把大的利益给他，但把小的能不能给他，是不是？先从小的做起。
就是一察觉到自我的东西开始算计了，又开始了，又开始了。就这个世界上，我们永远说没有友谊、没有朋友，你什么时候没算计过别人，那么你的朋友就快来了。每时每刻你都在，每一点点你都在算计，算计别人，甚至你在撒谎欺骗别人，欺骗你的朋友，那怎么可能有朋友，永远不会有。因为每件事你都要考虑，先考虑自己的利益，这个当然也没问题，考虑那先小人后君子，就说可以考虑自己的利益。
但是考虑的时候，但日常的很多，有些东西很小的那些先做，反正就是很小的，其实就是从一颗瓜子、一点点东西开始。我觉得我就是那么做的，就是从很小的开始。
当你内心一旦觉照到了，把这个东西放在前边，就这样。就是你自己不断地在觉照，不断地觉照，你那个自我破不完。佛，你那个圆满的佛咋能显现出来，就是永远显现不出来。然后你在做了这个，然后再听佛的见地，你很快就突破了，很快成佛。成佛了回到小孩状态，你该，你再真的是满地打滚也没人说你，是吧？而且也不可能满地打滚，什么东西都是你的，怎么可能不是你的。
这一段时间我也在思考，看你们修行的进度，就觉得一直在关注，很想把所有的一切都给你们准备好，说句老实话，就是吃喝拉撒睡所有方面，甚至你们未来的工作、事业什么的，都很想说，真的全给你们把路铺开，就说你们哪一块都没有障碍，一直往前走。
但我突然发现，其实走到一定时候，这个功德福报不够的话，为你们铺得太多、做得太多，其实也不是一件好事，你可能坐在那根本就不会走。就是你福报不够了，功德不够了，你要求的越来越多、越来越多，就是你做了这边，他已经看不见了，他还要另一边，就说你做的那些，时间久了他不察觉自己得到的，他只想着他未得到的，他不满足。就是人类会想着欲望，他的欲望怎么样满足得更多、更多，他看不见他在这得到的，除非他在其他地方比试过、比过。
但是后来想想，真的是如果福报不够，你给予的越多，其实也不见得是好事，就让自己在努力的过程中做点事的话，这个福报反而增起来，他反而走得更坚定，就是这样。道场也是这样，所以大家要做事，不是做事，就是顺便做点功德，先不要考虑别的。
肯定说，因为这个，修行真的是逆转，这个真的太难了，我越来越觉得这个太难了。因为我们的思维角度永远是利益先放在第一位的，但是修行永远是道放在第一位的，就是成道放在第一位，无我，你每一件事都要把“我”放在一边，每件事都要把自我抛开，这个跟人类的思维完全就逆反了。
每件事这样，很多人觉得这真的是“杀”自己，就走不下去，就觉得没有自我，我怎么办呢？我还有我的孩子、我的父母、我的亲人、我的朋友。其实我也走了二十年，真的中间我也是这样想的，就是说你一个人，你怎么办呢？但是你发现，如果你把道放在第一位的话，成道真的是得道多助，你肯定会走下去，一定会越走越远。
但是你要把自我放在第一位的话，越走路越窄，越走路越窄，走走走就走不下去了，就会走到绝路上。
有时候发现大家修行修着修着上不去，就是功德不够了，我突然发现，但这个功德真不是说我不够了，我去寺院买二斤香蕉布施一下，不是。那个就是我执，就是那种自我的东西又开始出现了，就是把自我完全在每件事上都放在第一位了，就是觉察力还是觉照力吧，觉照到大的放不下，先放小的。
《觉照到了去做》 #31269 @20151103