Word文字版
376、成道首先要放下自我的东西5 #21511 @20150409
善行，但是，做善行的同时，我是很慈悲的，觉得真的是平等地待那些东西，跟我是平等的。感受到他们的生命是很可贵的，感受到它们很想活下去。每条鱼、每条虾，都很想活下去。
你感受到它们那种对生命的渴求，或者那种活生生的那种力量。你在帮助它们的时候，那种慈悲是不一样的。但是都是善行，都是善行，因为你在修证，你看到。但是你也知道，我们帮不到它们很久。你把它那个什么，救了，它可能又被捞出来了。
最终的你的救度就是你赶紧成佛吧，然后度他们，不要再做鱼跟虾了。不要它们在虾道、在鱼道，有一天它们总会被人吃，总会被大鱼吃小鱼，也会被鱼、被其它的食物链高端的吃掉。我们救度它们，根本救度就是它们不要再轮回了。
懂得真相，就根本救度。今天我们出去说，我们说我们有钱。好，我们花三个亿，把那个水产厂的鱼全买下，放到海里，明天又全捞回去了，有什么用呢？我们也哭，我们也慈悲，我们也可怜，有什么用呢？
当然说我这个意见，不是说我们放生不好，我们也继续买，继续放。但是你知道，你真的很难帮。救一时，而且是救它一时。甚至你一辈子把它养起来，我就不让别人捞，我就养，养到它老死，你救它一世，下一世它去哪了？你能救它吗？
所以只能成道。如果有慈悲心，你最后没办法，只能成道。因为成不了，你什么也做不到，帮不到。ok能有迫切感就挺好的。
但是，你知道成道，首先要放下自我的东西，那是一点也不能含糊的，自我。如果你放不下情欲，出不了欲界；放不下光化身，放不下光明，出不了色界；概念、文字，你还着相的，出不了无色界。你都出不去，你让众生怎么出去？
开始不是说我们能看破，不是说我们看破了，“老师，我终于看破了，我成道（了）。”那你就成道了。开始的放下都是痛的，知道吧？当你生起慈悲的时候，不知不觉，不知不觉在这条路上，你会发现，你会觉得你会有失去的感觉，很多东西会失去。
你再往前走，世俗的东西在流失。因为时间精力是有限的，你做了这件事，做不了其他事，就是这样。
所有世界的名利情欲，所有一切跟你无缘，一点一点在往你后边退，你一直在往前走，就是那样的。你不能回头，你不能停留，没有时间。没有时间停在那不动，没有时间为一件事纠缠，你纠缠着浪费你的生命。这就是菩萨道，永远在修行。
即使被一件事困住了，在这件事情不断地、不断地学习佛法，不断地去在这件事情去见空性，不断地在这见。见不了，马上往前走。
一旦觉得这个力量太强了，自己马上往前。有些东西自己要突破的，否则空有一番悲心。能怎么样呢？你自己还在苦海里。
希望慈悲能，我们的悲心能化成力量，才有用。还有无量的方便善巧，你才能帮到别人，而且永不厌倦，要做。有方便善巧，还要不断地做，做那些别人认为没意义的事，赚不了钱的事，否则真的帮不到。
永无止境地救度，要没完没了地说，没完没了地去讲，没完没了地帮。一千遍以后，你才能救半个；两千遍，你才能救一个。
所以你慈悲，我们哭是没有......可以流泪，但是有一天你会知道，那些泪会化成力量。你也许可以真的把它们煮了吃，在碟子里。但那就叫力量，那也叫力量。
因为那是唯一的救度方式了，最后的救度。因为它已经被蒸了，那你就吃。它已经被蒸了，端到桌子上的时候，靠吃来救度。那明知道会有逆缘，但你要救度它，就不怕结缘。
《成道首先要放下自我的东西》#21511 @2015-04-09