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550、慈悲的角度5 #21984 @20150614
他会跟你调，给你斗，如果你不带慈悲心，你所有的说都是错的，我告诉你，他是不听的。你凭啥指责我？那你说他，他就认为：那我是我也是弟子，我为啥就不能问老师问题？他不认为他问的有错，他认为他在问问题。但是他只是忘记了，他要随着大家的那种思维角度去问，他只是东一下西一下，他现在头脑有病的状态，病态。
每时每刻察觉你的心在哪里，那是功德来的，那就叫做功德。就是密宗修诛法，护法修诛法也是建立在慈悲之上的。否则你的诛法修出来，你会结太多，杀业太重，那就是杀。你没有慈悲心就是杀，没有空性正见，没有空性的证量，没有慈悲就是杀。
安住在慈悲去教育他，哪怕揍他，没问题。那就是妈妈打孩子，是吧？谁让你错了，错了挨搓。但没有慈悲，你说没有什么对错，你说的我知道。当然说你是对的，你说维护了大家的角度，但是他也没错。我也没，我就是问个问题，你为什么骂我？就这样了。你说是我捣乱，我怎么捣乱了？我不是问四果阿罗汉的问题吗？我怎么捣乱了？对，我问四果阿罗汉，我问登地菩萨的问题，你说我错了。所以没问题，就是重点。
我在听你刚才教训他的那一个过程中，我不能说你的心不柔软，你的心柔软有了，但是语气有点狠，语气有点狠。你这样子所有的师兄都讨厌你，我就没讨厌，我告诉你。就是师兄们有的都讨厌，师兄们也不一定，有的师兄们也无所谓。但是呢，就是我是舍不得说这种话的，知道吧？
当看着一个病人的时候，慈悲心生起的人，是说不出这种话，就舍不得。明知道大家讨厌，也舍不得告诉他这句话，说大家讨厌你。就是觉得你少说点，你看你这样说打断了老师的思路了，说是你这样子，打断老师思路了，都接不下去。让新来的师兄多听一下，因为有些师兄刚来，他们没听过，跟老师交流一下。你等那些师兄走了，你悄悄一个人问老师，因为我们都经常在老师身边的。就你这种角度，就慈悲慈爱的角度，是吧？他一定会听你的。
你是，“你老是说说说”，你就冒出来，然后你不知道大家讨厌你，你这样子。甚至你会再说，说他负起因果了，“你小心因果”。你这不吓他吗？不管他是病人还是正常人，他都受不了的这个说法，这个角度。那你可以从另个角度，完全不一样的两个结果。
就说你新来的师兄先说，你是老师兄了，你就坐那儿听，等新来的师兄的问题问完了，我们再问，我们经常在身边的。是吧？有些师兄可能就来一次可能，让他们先问他们的问题，因为老师答了你的，就顾不上答他。
对病人是半哄，半真半假的这样子哄着，哄着他就不吱声了。他说的时候，你看我还是行菩萨道呢，我不问我的了，问他的，就是人家还是让你了。你问你不能问，那凭啥不让人家问？人家嘴在这，你能拦住他嘴吗？拦不住的。就是你只会以后说，你要发菩萨道，你菩萨心，新来的师兄先问，新来师兄没问题了你再问。你不能说他问是错的。
还有注意起心动念，是对的，护法是对的，护持也对的，所有的都是对的。内心深处，你真的厌恶了吗？你真的讨厌了吗？或者你没，或者你无所谓。你那样说没用的，你们那样教育他，拦不住的。只要他在一天，他明天就忘了，因为他是病态的。你就告诉他说，很多师兄在，让很多师兄先说，你的问题如果不是在证道，不是很急的话，暂时不要问，让其他师兄问。
《慈悲的角度》5 #21984 @20150614