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731、一念之间8#25081@20150807
假如你觉得修修，修到一段时间很清净的时候，突然生起一个念头——这个念头不是很好。当然说你觉得自己在菩萨道上，但突然有一个念头（不是说恶念），有时候是贪嗔痴慢疑的念头，或者是什么......一念之间，真的是一下子，那些功德所有一切的全部被覆盖了。就一念，就那么厉害。
三界维度、过去现在未来，一念之间全涵盖了。过去现在未来，无处不在的，那一念，已经遍满那个业报，就已经无处不在了。但当你发现自己生起这种念头的时候，就不要赶紧去找原因说：去给自己找个借口说：我为什么，当时是我累了，或者是我什么......马上忏悔。就是不要去找原因、给自己找借口，就是逃避这个责任。我错就是错了，我错就是马上认可。第二念就是忏悔：我怎么能这么想？我怎么能这么做呢？马上忏悔、马上改正。就这么快，然后呢，马上就解脱。
就第一念你是错的，第二念马上悔改，第三念马上纠正，就OK了，就那么快。但是我们每一个人，在世俗法里边做错一点点事，总是给自己原谅的借口：“我昨天骂你了，我是昨天有原因的，我为什么骂你呢？是你怎么怎么了......”你知道你在头脑在转悠，你的头脑在转转，你不想承担骂你那个后果，你是想：我骂你了你不要生气，你不要记恨我。你是想扭转这个角度：“我昨天我脾气不好，我有口无心了，我就这么脾气坏了，我昨天是控制不住了。我昨天看你不顺眼，我今天看你可顺眼了”，就是这样的。
但是呢，“我实在是脾气坏”，我或者是“我血糖高、我血压高，我不行”......就是我们会给自己找一大堆借口说：我是刀子嘴豆腐心——大家经常说的这些网络上语言了。但是修行人不这样的，骂就骂掉了。昨天今天：“对不起我错了”，就这样，“我昨天错了，我不应该骂你，也不应该生气的，那是错的”。因为修行人你怎么能这样呢，是不是？你把自己放在菩萨的角度上，你已经着相了你才骂他。首先是你着相了，不管善恶，你着相了。即使他是做了一件坏事、他很坏，你如果是个菩萨的话，你是教育他，你不是骂他，你是应该用善巧方便去跟他交流，你怎么能发脾气呢？
所以一旦你出现任何问题的时候，修行者就首先不管他是什么，首先你应该知道你错了，要懂得你错了，先给人家道歉“我错了”，然后说“那件事我们再聊一聊可以？说你能不能宽容我？我错了，但是你能原谅我吗？我也在道位上、我也在菩萨道上，我还没成佛，我肯定会犯错的，但是你能谅解我吗？”人家说“不谅解，我记住你了”，那说：那OK你记住吧。
你也知道一切无常，第一是随着时间他的记忆没那么深刻了，第二你还有很多补偿的余地。那在未来的岁月里，你对人家好一点。人家要纸巾，“对不起啊！”这个不是投其所好，这个是你错了。这个也不是低三下四，就是明显的：“我就是想对你好，你把那忘了吧”，就是这样的，换嘛。最后人家说“这个人......算了就这样”。你也知道没有解不了的结，这个世界没有解不了的恩怨，是不是？有时候那就叫善巧方便，你不要以为那叫低声下气。
其实等你释然这些东西的，一个敢于认错的人没有低声下气的，那叫勇敢！我告诉你。如果一个人一点原因也不讲，我马上我就知道错了，对就是对、错就是错，这么磊落的一个人他会低声下气吗？他就知道错了那怕什么？我错了你不原谅我，我多付出点。因为毕竟你错了，你要扭回这样一个人家对你的这个恶念来，你得需要付出一段时间。
你啥也不说......就像你打了人家了，然后一个“你宽容吧你大度量”，你把人家打的鼻青脸肿的然后说：“你宽容我吧，我昨天错了”，人家......那可能需要你一辈子去还。你打那个耳光，“我一辈子就记着你那耳光了，我想起来就生气”，那“我一辈子对不起！”OK没问题。你也不要说人家气量小，你管人家气量大不大、小不小，你打时候是干啥了？那就叫果报。人家就记你一辈子有什么呢？那就错了。有的错是可以弥补的，有的错是终生的。
你真的是一失足成千古恨，你弥补不来的，下辈子继续弥补。下辈子最终人家打你一巴掌，有一天人家无缘无故“啪”一个耳光上来了——“上辈子欠的”，自己释然了吧！这下子扯平了，就这样的。所以有什么呢？这世界就这样。能“对不起”解决的就算是......就是两个人都已经发心修道了，就无所谓了，不计较了。一般人就记住了：“凭什么？凭什么你对不起我就行？你给我个这个就想解脱？离我远点！你给我个啥我也不稀罕”，是不是？就那样的。
他有的人就这样，他是死记得。真的伤害有多深，看这个人执着有多深了。有时候真的是有一句话——有的人很注重面子的，你随便说了一句话，这个人一生都记住你。“君子报仇十年不晚”，不算君子啊，小人报仇，十年也不晚。一辈子就因为你伤了面子，一句话，“我一生都记住你那句话，直到我真的是有一天我会伸出手来把你掐死”，以泄我心头之恨——有些人是这样的。
但是你觉得这个人很小人，你觉得“这不就一句话，而且你都不知道什么时候说的得罪了，这人太小人了”。但是恰恰你捅到了他最痛的地方，你那句话就是他的最软的那个地方。但如果是他也修行、你也修行，那修道人就会释然，他就慢慢觉得：“那是我自己的认知，他也是无心地说那句话，但是我的心是认知出来，然后我伤了面子了。那句话怎么可能伤到我？是我自己认知的问题”，那就释然了。那不然呢？就这样。
古时候那些朝廷的奸臣陷害忠臣，不就是忠臣有时候一两句话，叫人家坑的？就是在朝廷上一两句话，记住你了、得罪了，然后被人家五马分尸、剥皮抽筋地报复，就是那样的。
《一念之间》8#25081@20150807