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1078、很好玩的一件事10 #22665 @20171021
边生活，边静坐，开示、闭关这些，有时间了都去做一做，体验一下，然后静静地去修定。如果说定不住了，持持戒了，闭闭关了，做做功德都是可以，都可以帮助你入定。
因为要不就是来自于其他道的干扰嘛，你就要积点功德嘛，你做个超度或者什么；忏悔也可以呀，认错呗。然后，还有你就是要坚持嘛，静坐是坚持，坚持从坐垫上开始。
然后慢慢破了分别，这个分别已经对你影响不大的时候；散乱这个，你能迅速地当下认知“你是没动过的”。你这个念头已经不用再提示了，当下回来就是“我没动过”，就不认了，当下就......
因为都是幻境嘛，不要说，“我又散乱”，抱怨自己——不抱怨自己，从来不抱怨，当然也不能抱怨别人啊；贪嗔痴慢疑，嗔恨这些，慢慢慢慢就习气一点点，就慢慢停下来。
因为这都是人类的盲区导致的，人类的盲区导致看不到圆满，就抱怨这个世界嘛，但是修行者你不能嘛，因为你要回归本觉。你真不是在人道做个好人啊，你也不是在人道做个高尚的人，因为修行者是回到圆觉境界的，是破生命的真相。所以你不是在带你一个人修，如果你认知生命的真相，连猫的真相，狗的真相，宇宙一切生命的真相你都在寻找啊，他是在寻找生命的真相，你会为众生在寻找解脱之道啊。
因为一旦你成道，众生都有可能借助你而解脱；因为你明白，有一个人明白了生命的真义、真谛呀。生命来自于哪里，为什么会出现这种迷失，我们为什么会痛苦，我为什么会生成猫（那只猫就是......）你就会知道这一点，然后你就会可以度脱它，都有机会可以度脱它。
所以成道是蛮伟大的一件事，因为你在修证的过程中，你已经在替众生，在代替众生寻找这个问题了，而且很好玩。但是不要觉得自己多了不起，多有使命感，多一定要怎么样——其实很好玩的一件事，你就把它当成很有趣的一件事做。
我听见谁打呼噜呢？你看虽然睡着了，空性也在那里啊，但是就不太容易修证，不太容易觉知空性。睡着了空性也在那里，但是呢，他很难从睡眠中证悟，了悟空性，因为睡梦中他就其实很杂乱的。他必须要保持一个灵觉，灵明的觉知，所以我们才有一天能够认出空性——睡眠这种昏沉的状态是很难了知空性的。
有些大师级的人物，在睡眠中可以见空性，这真的是这个比较少。有的在中阴、睡眠也可以修，但是对人类来说，大部分都是睁着眼睛，一般都比较不昏沉的时候见空性的多。
（师兄：证悟，是空性自己认识空性吗？）
不是，不能这样说话。空性是个概念，起了个名字，空性怎么能认识空性啊？就是空性是无我的，是无相的一个状态，那个时候你就假名为“见空性”，是你就是。
就像现在你是个女人，你说你女人见了女人吗？当你是个女人的时候，你坐在这儿啥事情也没发生。他说你不是的时候，随便了，你连辩解都不会，因为从头到脚你都觉得你是女人，没有疑惑，从来不疑你是个女人。
你是空性的时候，从来不疑你是空性的时候，这个叫见空性了。你从来从头到脚没疑你是个女人的时候，你叫“见了女人”，那是真女人，因为从来就不会怀疑这种事，“你不是个女人”这种事，知道吧。别人说，“你证明我是个女人”，你理都懒得理他；别人说，“你证明你成道，你是个空性”，你都懒得理他。你怎么证明？是吧，所以冷暖自知吧。
（师兄：希望不再怀疑......）
与怀疑没关系，我是举个例子。就说当你在那个状态，你证入的时候，一切已经......一切都毫无意义。所有的眼耳鼻舌身，说啊，各个道众生的怀疑、执着，所有的一切在这熙熙攘攘、熙熙攘攘，这些东西跟你空性有什么关系？
你丝毫也没怀疑过你是个女人，你还需要证吗？你觉得他要求你，“证明是个女人给我看！”你觉得他无知、白痴、无聊。你管我是个啥呢，都懒得跟他说话，觉得他在挑刺，跟你挑衅，你想干啥吧？你不会证明，你说，“你是不是想挑刺？想干啥嘛，打一架还是怎么的？”你觉得他是有其他目的的，竟然证明我是个女人，你管我呢是不是女人？这件事因为你从来一丝都不疑。所以空性我们就是啊，无修无证，不用证也不用修，就是啊，但你不知道这件事的时候就得证。
但“证”是个什么事情？——就醒来嘛，就知道这回事。所以一直在佛法里边，所以修证就变成个折腾、折腾、折腾。因为没有时间，到最后时间、空间也破了，所以你一直在这兜圈圈、兜圈圈，连轮回都是在这儿折腾。
但是你一定要在佛知见里边折腾，你不要去赌场折腾。赌场折腾就比较难——也能折腾成见空性，但是就比较难，很容易上瘾，就在人道不想出来了。
就像睡眠啊，中阴境界呀，是我们很难确立正知见，你无法确立到佛知见来去修证啊。就说中阴身跟睡梦里边......梦里边你看我们的梦是无厘头的，一个梦跳跃到另一个梦，很难有时空的说梦里边，你不觉得吗？
你看我们觉得，前脚梦见我们在北京，五秒之后我们就梦见我们就回珠海了，中间是坐飞机还是坐火车，自己也忘了，就算坐火车也刹那就好像到了，所以在梦里边，其实时空真的蛮快的。有时候而且一个梦接着一个梦，我们从来没有怀疑过时空为什么这么转。而且梦里边你看，假如你现在珠海，你梦见你在珠海，突然下一个梦跳到了美国，你也不会在梦里边问：我怎么会上一秒在珠海，我现在在美国？你不会怀疑，我怎么过来的？你在梦里边不问这种问题，不会问这种傻问题，但是你睁开眼你就会问：欸？我怎么一下子跳到美国了呢？
但是除非你的念头里，你出现珠海、美国，你就不会问这种傻问题。你念头里你看，刚才我想珠海，一会我想美国，你就不会问：我怎么跳到美国了呢？你会说，“我乱想”。梦里边不觉得乱想，梦里边是：刚才我在珠海，现在我在美国，梦里边是认可，知道吧。
你觉得哪个更正常一点？你现在觉得乱想，梦里边不觉得啊，梦里边在珠海、在美国，你都很好地在那做事啊。在珠海做珠海的事，在美国我碰见谁了，梦里边然后有贼追着抢你东西，你也跑得飞快呀，也恐惧、也害怕，跟睁开眼是一模一样的。
有的人在梦里边也会想到佛法是吧，想到正知见是什么，如如不动，在梦里打坐，但比较难嘛，想佛法的时候比较少，说明你熏修得少嘛。你的意识里边对入定这些事情你没有......你很容易忘掉它；你在梦里边要不出现的话，很容易忘掉，说明你修的时间真的很少。
（师兄：会再梦里边入定吗？）
可以呀，你要在这个红尘你经常入定，你闭着眼你肯定在入定。
你在红尘里边说明你心里执着的不是修行，你的梦里边才有很多很多其他......说明你在梦里边一定是，有时候梦见你最执着的那件事，它可能有各种相出现，但是你心里的那个觉受，起心动念都在那儿。但这不影响我们在这个红尘修行，有时候也在破一些分别，比如在这个世界修行，就会出现这个梦境。比如你在转一些气脉呀什么，也会出现一些梦境，就会出现很多梦境里边气脉在转，乱七八糟的梦。
其实睁开眼这也是个梦。就是睁开眼的梦的话，睁开眼你能学佛知见嘛，你能拿佛的知见去改变自己，你能克制自己的一些行为，睁开眼更清醒一点，就是更接近圆觉。但梦里边不太......茫然一些，但梦里边就更无明一些，就觉得自己把握不住嘛自己，把握不住心态，所以梦里边不太好修，就是这样。
《很好玩的一件事》10 #22665 @20171021