标题：情见
编号：51582
日期：20220104
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=51582
盲区就是功夫不到，继续。证量功夫还不到，就没有达到最后境界，继续。你的境界都会变的，不管它是善境界，还是什么，它还会在过程中。
目前没有什么，还是注意情感这方面。情，就是情，淫心，因为淫心这个是很长久的事，尤其你在境界，进入光明境的时候，这个淫心它是一种对情的看法。情见，叫情见，情的见地，叫情见，众生不能空情见，就是对情的看法。它会有一些触缘，当面对这些触缘的时候，你的起心动念，或者是什么，会导致你有时候这些境界的生灭，善境界它不能继续。
这一块是，如果没有，当然是最好的，如果有，你在这方面注意一下。其他的没有什么，你就继续修好了。
（我是不是闭关再修几次？）
目前你不是，你是不是刚……你闭关刚出来？ 好，那么我觉得你暂时先在红尘再检验一下，看看那些光明境能不能被垢染了？你有光明境，一定会被染着，因为空性是没有光明跟黑暗的。你有一个光明，头上有个光圈，你会被染的。
我相信见地这件事，随着你修证的觉醒程度……因为成就无上正等正觉，最后的大彻大悟，就是个觉醒，彻底觉醒了，它没有什么境界而言。 这个彻底觉醒，在你在逐渐地，逐渐地觉醒的过程中，天亮了——早上四五点，天还暗，但太阳快升出来了—— 到鸡鸣了——到天彻底大亮——到正午，这一系列你对见地的认知，还有微细的差别。在真正空性的透达上，一次比一次清明，一次比一次清楚，而且……否则这些还得继续修。
虽然说见地刚开始，从起步的时候走对了，起步的时候见地已经觉得自己没问题了，你要坐在那说，你说空性也没问题，你能说清楚。但走到最后，你仍然说空性，但是你……
这就像一个，你现在我跟你介绍，你见过梨，见过苹果，你说那个苹果跟梨的形状，你也没问题，你也能说对，但是到最后你吃完了，然后你成了个种梨的，然后你还种了十年，有经验的种梨，然后对梨跟苹果的了解越来越多，越来越多，最后说出那个梨。也许跟开始是一样的，但是，里边的东西不一样，经验不一样，境界不一样，所有的东西，你的体验完全不同。就是现在那个苹果跟梨的味道，还不在最后果位上。
（我老认为她做的那个，她自己没有达到那个……他老是要去……）
OK，你是对的。她是属于就是菩萨道，她很微细，在细微处，就是她也是成就你的吧。你会进入你的境界，觉得这就是佛法，这就是佛如来之境。
如果一个人很琐碎地在边上缝缝补补，清净大海菩萨在这个世界上从来不弘法的。有一种清净大海菩萨都是在寺院里缝缝补补，给僧人做衣服，每天就是缝补烂衣服，做一些这个世界最琐碎、最细微、最杂乱的，就是你看不上的那些事，这叫清净大海菩萨。我是举例。这些菩萨，在每一个细微，在小到尘埃芥子里边，那你看不上的那些微细的事里边，他可以见空性，他是色空不二的，他的慈悲心不会丢。
你在做那些小事的时候，你觉得……如果让你现在去养鸡，除鸡粪，然后让你去做饭，你觉得，我是干大丈夫事的，我不干这个事。 你觉得你的头上要冒光，这件事怎么能让我放光呢？我得应该坐在关房里，坐在茅棚里 ，然后头上放三丈光，然后我更像个佛。你让我做这，不浪费我生命吗？你今天让我在厨房竟然煮方便面，然后一煮三个小时，还说不好吃，你是不是在浪费一个修行人的慧命？我修得这么好，我如果继续修下去，我头上那个光圈越来越圆，但是你怎么能让我在琐碎的这些事情里边开悟呢？
所以，你在追求一个光芒万丈的佛相，然后因为你的境界跟他相应，你觉得你的光越来越圆了，越来越大了。她说你那是个屁，我就瞧不上你，你头上放光，你头上放光你又咋的？
你都说人家身边那个人不好，你有啥不好？这个世界哪个不是佛？娑婆世界哪个众生不是佛？娑婆世界哪一粒尘埃不是佛性，空性化现的？就你那头上冒光是佛吗？
厕所，不是禅宗说，佛是什么？厕所的那个栓，叫什么？狗屎橛子，你就适合这样骂。举例。但是你继续，她继续，就是你这样修是对的，继续冒光，继续从光明境里边逐渐回，回到红尘，它需要时间的。然后你继续骂他，没问题，你也是对的，你也是对的，两个修得都对，方法不同。
《情见》 #51582 @2022-01-04
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
