标题：听懂他的最高知见
编号：51653
日期：20220617
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=51653
刚开始修行嘛，善良是件好事情，说我们去，怜悯心啊，这就是怜悯动物，同是生命，哎，它死的时候，那个动物也是恐惧的，痛苦的啊，它疼嘛，有神经系统啊，所以这个怜悯是个好事。
但是呢，我们在修行的时候，我们在人间修行啊，人间众生是吃肉的，肉食动物啊，也会吃肉、吃素，而且还有很多害虫，就是有些蚊子会叮你啊，蚂蚁会咬你啊，蟑螂会欺负你啊，在你碗里边爬，你要不要打死它？是吧，这种事情啊。因为你在人间修行，有些东西是避免不了的。慈悲也要拥有，就是这种怜悯也要拥有。如果你不忍，那么就先忍着。
从我自己的修行啊，我觉得你这种也是可以的。但是呢，就好像有时候修行人，如果是马上就先注意蚊子要不要打啊，咬死也不打啊，那蛇咬我，要不要打死啊，我会中毒死的。
那这个就很难在人世间走下去了，是吧？然后别人会觉得你矫情是吧？杀只鸡你在那哭，杀只兔子你也哭，是吧？弄个鱼，你扑在那鱼身上，不能杀不能杀，是吧？这样，这个世界的众生会怎么看我们佛弟子？说你学佛了，怎么你还活不活了你这？
所以刚开始，我们要先听懂佛在说啥，从第一义谛开始，听懂佛的最高知见，而不是先从蚊子打不打这件事开始。先以人道来做，哎，当然是有办法的，你先在人道做，你先活，当然你的父母虽然没问你，就是要不要来投胎就把你生下来了。他也想问来的，没能力啊。就是，问不到吧。就是他也想是吧，你也想问来的，没问到。就是大家能力不够，这个事，这个是能力问题。但是生下来了，你在人道啊。这件事，那你在人道，要生活，是吧。首先要活得像个人啊。
那这个世界的人，当吃鱼的时候，他不会哭的，他是说好不好吃。吃鸡的时候，他也不哭，他也说好不好吃，他只问，做得好不好吃？那么先这样吧。当你学了佛法了，那么就去超度它一下啊，就是有些方法，因为你不忍嘛。所以君子还远庖除呢，就是君子还不忍看杀鸡杀鱼，但吃的时候给别人还吃的多，但是他还假装说是，不能听见它叫唤，死的时候它叫唤，我听着心里不忍，吃不下，所以离它远远的，等它死了再吃啊。
当然大家把这种叫做伪善啊，经常说是伪君子。但是呢，这就是君子啊，这就是人啊。那如果有些地方有菜，有些地方没菜，他也得活啊。他不吃肉，他咋活？就像西藏啊，以前有些地方就是偏远之地，到冬天真的是没啥菜，冻的冰天雪地，还有古时候有很多靠打猎活的嘛，那不吃咋办？
而老虎吃羊，你觉得老虎是个坏东西，它不吃，它死了，你给它吃草，它也饿死了是吧，因为没办法啊，是吧。
我们生在人间，生在轮回之中，在这轮回中弱肉强食，这个是有的。生起怜悯之心，也是佛弟子应该有的一个东西。但是我们如果是，仅仅是从一开始就在，就说那个蚊子要不要杀呀，在那纠结这个蚊子要不要杀的时候，你何时成就无上正等正觉？你就会修行会有障碍的，知道吧。
开始先把人道的这些东西，吃不吃这些东西，先放一放。因为你怎么做也不对。这就是经常说，老虎吃羊，你是救羊还是救老虎？你怎么做也不对，你把羊全救走，老虎饿死了。你让老虎吃了羊，又挺残忍的，羊又死了，死在老虎嘴里了。你怎么做你也做不对，是吧。你到底该救谁？这个选择是没有意义，这个选择题做不好的。
纠结，我小时候因为这件事，纠结了好久啊，到底救羊，救老虎？一直看书，一直看到，当你了解到西方极乐世界的时候，我才这个纠结才结束。这个人世间是不行了，赶快把羊跟老虎全度到西方极乐世界。老虎不用吃羊，也能活。
因为这个世界的众生，都是不能自活的，都需要依靠食物来活，食物跟水啊，它不能靠自己就活，它要吃别的它才能活，吃别的。就算我们吃素，你也得吃植物，知道吧，所以，所以这些东西是你搞不清楚的。
所以只是，你赶紧学佛，先把这些事情放一放。你妈杀鸡的时候，你让她杀去吧，你就不用说，“哎呀，你这个不慈悲，你会下地狱”，千万别这样说话，是吧？然后，你赶紧修，等你成道了，度脱所有众生，让它不要做鸡了。它要做了鸡，总有一天会被杀的。你能救多少呢？
所以根本救度，就释迦牟尼佛成道以后，普度众生。让众生出轮回，不要在三界六道轮回了。这样就不做鸡了，不做老虎了，是吧，不做人了，没这么两难的选择啊，
先修定力，发个愿，你要可怜那只鸡，发个愿，有一天，你有能力让它不做鸡。你去放生的时候，把那条鱼放在河里的时候，有一天它还会被捞起来是吧？它逃脱不了被打捞、捕捞的命运，很可能。更没法逃脱，它下一辈不做鱼，有时候生生世世做鱼，做鸡，做动物。那人类比动物厉害，弱肉强食嘛，人类是强者，那肯定吃它，那被抓住就吃。众生可能被吃掉。
所以我们在杀动物的时候，大家没觉得那个是坏的。你只是说，最好是不要杀，但是谁会说那个屠夫是个坏人，谁会说今天卖鸡的那卖鸡肉的那个人是坏人，没有人这样定义。但是鸡会定义，鸡会觉得我们都是恶魔。鸡觉得你吃我了，还不是恶魔？那有个人吃了你了，他不是个恶魔是啥？他咬你一口也是个恶魔，别说把你整个吞了？我们可是把人家动物整个吃了。
你在人间修行，要有无畏力，勇敢地站在这儿，知道吧。先不要计较这些东西了，先赶紧出离，等你解脱了，去救度众生，让他们不要在水深火热里。你不是救那一只鸡，是普度众生，让每一维度的众生都去了解，都能出离，去了解，它为什么投胎做了鸡了？它为什么在轮回？了解这些道理。
去解脱轮回，这才是每个佛弟子要做的。然后甚至就像六祖，一个祖师爷，他竟然在猎人队伍里待了十六年，他也没把那些猎人队伍弄得不打猎，因为那些猎人要生存。那些猎人队伍不打猎，他们怎么生活？而六祖还要依止着他们来生活呢，是吧？因为他要生存嘛。所以兔子打回来，他也得煮，剥皮、抽筋、煮，煮完，只不过他可能会吃点肉边菜，洗一洗，吃点肉边菜。这个没有记载，我也不知道他吃没吃肉，没看到书里边有记载。
因为他要生存，就是这样。但是慈悲心有没有？我相信六祖有。同体大悲有没有？我相信他有。是吧？无缘之慈有没有？我相信他有，否则他也不是六祖了，不是，就不能荷担如来家业。
他也没说我是祖师爷，我拿出佛的钵、袈裟，你们不能打猎了，你们每个人打猎都是杀生，要下地狱的。那些猎人就跟他说：你傻，我们不打猎吃啥？你给我们找几块地种，我们也不怕苦，拿地来。哪有？穷得一无所有，是吧？就靠打猎谋生。谁有钱，能过着像皇帝那样的生活，他去打猎？谁也可以不杀生，是吧？我可以活得像皇帝一样，我还去山沟沟拿着个枪，每天在打猎？他没有。
生存所迫。有时候很多事情，我们做的事情是因为你生存，你先在地球上先生存，生存完了，你才能去做自己想做的每一件事，才能追求精神跟灵性的解脱，所以生存也是第一位的。你都活都活不下去了，你怎么去追求灵性的解脱呢？
当然，你说我苦也不怕，我就喝水，我一个星期吃方便面、一个月吃方便面都可以，没问题。最好是有方便面吃，也可以。很赞叹你，随喜你，就这样修行，可以的。
但生存是根本，所以我们经常说，修行也需要点资粮道的，就是你自己要有善报，你要有一点资粮道，就说最起码能活下去。
《听懂他的最高知见》#51653 @2022-06-17
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
