是你选择了去自利利他  #51620  @2022-01-08

阿弥陀佛无处不在,但是你看不见而已。我们的六根都是盲的,你见不到,不是因为他不在,是你看不见。因为你很难了解一尊大涅槃境界的如来的境界,不可思议。

在佛眼的世界,我们娑婆世界,三千大千世界只不过是一叶莲花上的一粒微尘,在佛的眼睛里如果是说看众生,芸芸众生,无量无边的世界众生,三千大千世界的娑婆世界,只不过是一叶莲花上的一粒微尘,你有多小?

这就是假如说今天说,我跟一个蚂蚁,这有一窝蚂蚁,我说这个房间坐着很多菩萨,你们没事了就念,念这位菩萨,念,他就会帮你。它能看见你吗?你来它也看不见。我教给那个蚂蚁,把那个蚂蚁抓到这儿念,它也看不见你。因为它生命等级太低,我给它戴个放大镜,它也看不见你,咋也看不见。

你需要突破维度,你需要进入境界。你会看见的,但是看见那个相,佛法里边它不会以这个相来摄受你。那阿弥陀佛能不能示现成个人,站在面前?给你一会变个这,一会变个那。诸佛不会这样子度你的,因为那叫怪神乱力。因为其它魔道众生也会那样搞,那你怎么去评价这个是佛,这个是魔?

所以他会用人话来说法,他不会在你面前换脸的。一会是个这样佛,一会头上放光,一会不放光,一会变个长翅膀,一会又回来了。释迦牟尼佛的教义在这个世界,他不会那样做。他是考虑过的,为啥?他说人类不能那样度,那样度会把人类走火入魔的,度不出来。他还是让你有平凡心。

因为人类已经开始放光了,因为每个人都想放光,都想长,就是他的意念都是往大,就是往强,越来越好,就是赤橙黄绿青蓝紫在这。人类在追逐梦想,梦幻,就像宇宙在不断膨胀一样,你的六根也是不断地在膨胀,心的欲望不断地在膨胀。这个欲望很大,而且无底,无限。

你今天拥有了这个,你还想拥有那个。所以这个欲望无限的时候,佛如果今天变个这样,明天变个那样,他很容易助长你的欲望。这个不是度你的方法。

当然说密宗里边有没有特殊根器的需要这样度,也需要。但这个不容易度你从轮回中解脱。他也可以做一个方便,不是说不能,有的也可以这样示现神通、神变。但是,他很难通过神通来把一个人带向解脱轮回。就像孙悟空七十二变,他也没解脱轮回,还得走十万八千里。

你在中阴境界,他必须来救度你了。因为你黄泉茫茫的,没人陪你了。在人类上,他就选择在那个地方呈现。当然说他来,你在中阴境界你也不一定看见他的脸,你可能看见金色的光芒,或者看见莲花。他会以一切形象呈现在你面前,让你不疑。

在中阴境界因为,那是他接引,那是他愿力。每个诸佛是一样的,平等的,因为每个人愿力不同而呈现差别相,呈现出来不同的救度众生的方法,示现的形象跟方法。

因为你在中阴境界跟现在不一样,你的身体成了就是一个风大。没有肉体,质碍,你可以穿墙而过。你的境界也不一样,很多进入中阴境界,他看这个房间是不一样的。

在中阴境界可以重塑你,在这个世界,虽然两个都是幻境,但是你有肉体的时候,你的觉受,执着很强烈,就像你在梦境中,你可以在天上飞,但是你在睁开眼的时候你不会飞的。

在梦境中有时候你不长翅膀,我怎么会飞了,你飞在天上竟然掉不下来。那是梦境。同样都是梦境,为啥你现在就不敢在天上飞,掉下来了?因为他的执着不一样。所以那个幻境跟这个幻境是不一样的。所以那个幻境适合接引,适合重塑你。而且你进了莲花里边,你出来以后你的证量功夫,清理你的业力都清理得差不多了。

其实比如大家带业往生,都是说带业往生,要不要消业往生,因为说带业往生这件事,很多人就会干尽坏事,反正带业往生,能往生。接引其实《无量寿经》里边说,除了带业往生,尽量地大家去发无上正等正觉,发菩提心,成就无上正等正觉心,利他之心,这样你就不会坏事干尽。所以发菩提心顺利地能够往生,发菩提心的人往生比较顺利。

然后带业往生,其实在阿弥陀佛接引你的时候,拿莲花一包,它那是他功德化现,那个莲花也是阿弥陀佛,那个水也是阿弥陀佛。佛是无相的,一切都是他,极乐世界一切都是阿弥陀佛,等于说阿弥陀佛接引你,那胎胞也是他,九品莲花为父母,也是阿弥陀佛,等于是阿弥陀佛就是你的父母。

在包你的时候其实他也在洗,你一接触阿弥陀佛,无量光已经在消了,清理所有的妄想。你得停下妄想了,停下妄想等于是消业了,因为业力也找不到你了。

你就所有的业力不熟,他其实在清理,等于是在消业,其实在莲花里边,还有你在极乐世界的水里边,那个莲花花开之前那个胎胞里边,做那种各种梦也是在清理这些。所以花开见佛,见佛的时候,你已经成长到已经菩萨的等级了,你肯定想的全是菩萨的事。

你都不会想那些佛说的下劣之心,说“我要不要贪嗔痴慢疑一下,因为我不贪嗔痴慢疑好像不对,他们都贪嗔痴慢疑。我不贪嗔痴慢疑,好像不能同流合污,好像我心里不舒服,我一定要贪一下我才舒服。我得通达一念,贪一下,嗔恨一下,我不嗔恨一下,我凭啥不嗔恨一下?我就知道大家为啥不那样一下,我为啥不贪嗔痴慢疑”,说他对我不好,我就要嗔恨他一下,妒忌他一下,着急了打他一下。

但是在极乐世界你投胎出来,你不会想这种问题。并不是说你那一下你就拥有了全世界,不是说你拥有。虽然叫极乐,大菩萨不会那样想问题的。

这就像一个成人不会那样,现在有个三岁的孩子,坐在地上玩尿泥,有个苹果他就玩得吃什么,弄得一身,你不会那样干的,因为你长大了。并不是说你比他多纯洁,你能控制住自己的情绪,控制住自己,很多东西你都成长了。

等觉菩萨成长了,长大了,所以他只做于成道之事。因为那个事情对自己有利,也对众生有利,他觉得那个事情是对的,是最佳选择,他选择自利利他之事。

并不是这个世界你成道,这个世界就全变好。不是。是你选择了这样去生活,这样去成道,这样去自利利他,这个选择是对的。

《是你选择了去自利利他》 #51620  @2022-01-08

注:文字内容根据杨宁老师开示视频整理,如有与视频不符的地方,以视频为准。点击观看视频。

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