还有男性在实修里边，就是遇到的问题，男性就像有，你们都是成熟的男性。这个可能会有这个精满自溢的问题，就是说因为男性成熟，尤其结过婚的，就是这些。这个不怕的，这个就是谈一下，就是对男性的话，如果是一个月正常的一次到两次，或者是正常的就是，它是什么原因，就几种原因会。一个是结婚，就是说性生活比较频繁的，经常有性生活的，或者是从来很久没有性生活的，就这两个极端，都可能会遗精。然后还有就是肾虚的，肾气，肾功能弱的，也会遗。当然还有一个吃大鱼大肉，或者是有时候运动量过大，超越了你平常，也会，有时候精满自溢。但是，如果一个月遗的次数不多，我觉得并不不要管它，就不理它就好了，但是如果频繁地遗，就是说一个月好几次，频繁地在梦中或者遗精，而且你也没有想男女色相，没有看这些色情图片就遗了的话，如果频繁地遗得比较多，那么就哪怕是稍微的，就是遗的不是量很大，就漏失经常。这个可能需要药物调理，就说要调肾，给你调肾功能。一个是调肾，将来你们可能还要配合，就说男性或者泡浴。有时候，就是如果遗得厉害，在修证里边就有一种药浴，通过泡浴也可能节制这个。还有就是，严重的话就得吃中药。拿中药调理肾功能，也会好。但是不管怎么着，你只要在心念清净，这些东西，身体四大其实困不住你的。你不要理它，你随着你的心，一百天以后你的地基就坚固了，虽然你们不是在修百日筑基，但就是这样修，你就中间漏，不管它，然后一百天以后，我相信你们就会有个地基，就会不会轻易地……因为心，其实最重要是心念不动。心念不动的话，因为一切都是，四大都是你认知出来的，妄想出来的，你心念不动，如如不动，就没问题。但是刚开始因为你们是从红尘里边，刚回来的，就是大家都在家人，有的结过婚什么，这个就是可以配合，一个是，如果严重的话，可以跟我说。我可以有药物调理，然后再坐。泡浴现在我们没达到，因为以后会有。
那我这边有一个分享的就是，就是有一个法门。你可以在家练一个，就是，观想你头朝下，就是打坐的时候，观想你是头朝下的。比如说你坐在这盘着腿，盘着腿，然后观想你底下坐着一个镜面，就像一个镜子一样，然后你的头脑清晰地，把自己观想在你的下部。就是上下，比如说你坐在这个范围，你的头在这，然后你观想你是头朝下坐在这的。上下两个你，但是你是在这过。然后观想，就像这是镜面，下边有个清晰的你照下来，就是你倒过来。其实是倒过来，把自己头朝下。我们在母亲的肚子里就是头朝下的，倒过来的时候你身体，你看有两种人，一般就是……就说能量它，比如天眼通的人，天眼或者，一般不太遗精，就是他不会，他能量不下走，他全部进入上边，他就一般不会漏，但这个再说了。就说你观想，观想你的，就坐在这，如如不动观想，把下边那个人观想清楚就行。观想清楚，当然说，如果你真的能观想清楚的时候，你上下，刹那上边这个就会消失，跟下边那合一，然后就又正过来了，这是一个修法。这是我当年修的一个方法，就是在禅定里边修的一个方法。就是一个就是观想头朝下，这个与对治男孩子的遗精也是起作用的。但是至于说其他道家的固精方法什么，你们都可以，大家你们互相之间分享，学一学，什么有的话如果，看哪个起作用。
但最重要是心性上的，心性上的东西。不管它也没事，如果是频繁地遗就有事。你频繁地你会……其实你们会觉得会漏失，这个概念也不要想。你就，意志上认为四大皆空就行了。你的知见上就是生理上是四大是空的，没有什么漏不漏这种事。就不要先定义你是漏的或者不漏的，在漏丹，或者什么这种事。但生理上你要漏得频繁的话，对身体会有影响的，你疲劳或者什么。你就要调理，如果不频繁就没事，如果不频繁，就像你现在，腹部这个气脉不太通，也会，就是说会，但是我觉得你随着时间你会好。过一阵子再看，不怕的。
师兄：老师，我腰软。
没力，是我知道。但前边你气脉不通，这种就整个气脉……所以我告诉你经常早上起来搓，搓，然后，捂后边，捂两个肾。就是把两手搓，捂肾。你这边就是慢慢要把这个调过来，你的腰的力气才过来。需要点时间，你这一个星期也不一定能调过来，就你继续调，一百天以后看吧。肾是开窍于耳，它是耳是与经络通在，但不是说耳朵有问题……但你这个还真是与那边肾有点关系，是有些气脉的问题。肾，耳根气脉的问题，这个不怕的。你就如如不动地，慢慢慢耳根就这些开解了。都以不动开解，就是说你用意识层面越折腾越不行，你意识层面给它下个定义，修证这回事，当然可以闻思修。但是思考这回事，就是上座以后就不再思考。当然说修其他法门说是参话头，那是另当别论。但你们是有，你不要动，因为我们想得太多了。头脑中各种定义，人类的。但是你一起心动念，还能出了你人类的那些东西？一起心动念，一起就是人类的东西。但你们现在在修，在闭关，闭方便关。等于是暂时的离情去欲，但是这个情欲对修证确实影响还是蛮大的，这个定不住，情欲一动就定不住，正定很难得。而且心淫，还这个身体的晃动，海底轮的这个晃动，确实是对正定的影响，就是得正定的话，这一块清净，你看四禅八定里边，进初禅是出了欲界了，开始。就说你看欲界天，欲界天，一进入初禅二禅，已经开始出欲界了。所以你有欲望，有情欲，你连初禅都进入不了，就说四禅八定，都是以情欲作为指导。你欲界天众生定不住，就是因为情欲。欲界，六道。就是晃动，不停地晃。晃动导致产生各种幻境，其实我们本来也没啥可晃的，但是认自己有个六根六尘，所以在这晃。你各种分别知见都是晃。其实你这没东西的，你是无我的。但是你认你是个人，你是个动物，你认你的色相。你就有个色相，就有对境。这就开始都晃了，根尘都在晃。你就有漏，有不漏，这种分别认知，就很坚固地认为。其实你晃来晃去，其实是个假相，因为没有可晃的东西。你认为有个我，有个人，才在这晃。所以四大不空，六根根尘没有空以前，你就觉得有个东西晃，有漏，有疲劳，有疲倦。修证有进步，有不进，有退步，是这样。
但是你有定力的时候，比如说你看我，你要现在已经有定力了，我在这讲的时候，我说根尘在晃动的时候，你会透过我这个晃动的根尘，你看到有不动的。就是你们有定力的时候，你就会通过我这些说话你就会，你会盯过来，你就会看到，我们是没有根尘的，我们只是在晃动。没有生灭，没有生灭。在晃动，你的情欲在晃动，知道吧。这个世界，然后你在认知上就开始生灭了。因为你这边根尘在晃，所以你就有生生灭灭，轮回。轮回，时空，生灭，这是你认知出来的。其实如果你是个光的话，只是影子在晃动。刚开始有定力，开始进来，你进入一种光。其实你们有定力的时候，慢慢身体气脉就开始有光了。这个光其实是种晃，就是光影的晃。负面的或正面的都是，就是这个光强，你就比较阳性一点。这边光暗，你就觉得这是负面的，这是黑暗，它就会影响你，你知道吧。影响你的生命状态，就是影响你，让你活得，这边就很痛苦，这边就很快乐。就是用阳性的光就很快乐，这边阴暗的就觉得很倒霉，很痛苦，其实都是认知。
你快乐不快乐，真不是这个世界发生什么事导致的。我们开始以为说，我倒霉是因为我身边很多倒霉的事，但是佛陀不会因为前边发生了倒霉的事，伤心的。释迦牟尼佛不会说因为，他坐在那儿活不自在，不会的。也不会说是我的，不是释迦族最后被屠城了嘛，也不会说坐在那儿说，屠城这是个幻境，他不会这样说话的。很真实，那怎么是幻境呢？他释迦族灭了是吧，不是那样的，是通过这些，不管是佛法说什么，都是通过你，最后了知真相以后，出离以后，你回到本觉本明。你的本觉本明里边一切具足，人世间的名利情，什么东西一场具足，都在你的本觉里边。你不要以为你现在耿耿于怀，在这个世界追求的那些幻境，那些东西对本觉本明来说，那不算富贵。佛的富贵，本觉本明，就是一切自在。就是里边，就是六祖说的，自性生，一切，万法都在这，什么都有。本觉，圆觉境界。本觉本明在这，什么都在这。你要的都在这，都在这个本觉本明里。每个人都有，要证入，知道吧。没有定，证不进去。就只有正定，就这一条路。别想走捷径，没有。别想吃快餐，也没有。慢慢地，得要坚持修，坚持修。破所有，一层一层破分别， 一层一层地。欲界天的，色界天的，无色界天的分别，一层一层破，对自我的分别，对根本无明的分别这些。
师兄：打坐的时候有跳动。
很正常，就算是晃也很正常，别说跳，晃，忽冷忽热。这些都是气脉的问题，都还在气脉的畅通，通达。因为我们的气脉还在乱走，它还不是，不中正，不是正正的在这。然后就这样尘埃落定坐在这，不稳。它气脉乱窜，因为你知见也没停，乱想。然后呼吸也不深不匀，不绵长细匀，然后气脉又乱窜。就是以前我们整个身体就是乱糟糟的，你意识也是乱糟糟，你的身体的气脉也是乱糟糟的。就是意识跟你的气脉是一样的，心气不二。你头脑有多乱，身体就有多乱。乱糟糟的，然后坐在这现在想用正定，你不得先把头脑先停下来。再把身体的气脉理顺，然后再破了分别执着，坐在这不要被情欲打扰，这不就定了吗。其实就这么简单，你身心就是。因为我们身心是无形无相的，你现在认为有一个眼耳鼻舌身意。你认为有一个筋骨皮毛，很坚固的物体，其实没有的。因为站在真空的境界这个都是幻境，因为你现在在禅定里边，定中呢，你要突破三维的。在三维物质跟能量是可以交换的，你就可能是光，你就可能是能量，你就可能是一切，但是不突破三维，你就这个筋骨皮毛，你是没办法去把它观空的。所以一定要从定中来，定也不是一个多神秘的东西，它就是个人生命的个状态。从专注，从止就可以获取，只要你坚持，你认为就……不要被这些内外境打扰，不要被情欲，最影响我们的其实就是情欲的晃动。因为情欲是根子里的东西，是父精母血来的。你从父精母血来的，它里边父精母血就带着交合的情欲的东西，所以这个为啥佛学里边，杀盗淫妄酒就是好像对……让离情去欲。你看，戒杀盗淫妄酒。但是出家弟子首先是出家了，但是因为我们是在家人，走大乘菩萨道，所以空性正见指导，最终是破分别的，所以也没有情跟欲可离，所以就要不迎不拒，在红尘修，这个是中道，所以我们不出家。但是你要知道刚开始入正定，情欲对你的影响很大的。就像地震，你好不容易定住了，但情欲是，每个细胞里边就带着那个认知。就说你头脑没想女人，但不代表你的这个细胞里边它没有，它就是个阴阳的，交合产生的个东西，所以你的气脉它自然会，到一定时候它就会晃。就像精满自溢到，一定时候，这个细胞的分裂，什么都是阴阳，都是里边，就像DNA 里边，或者是什么，根子里边有这个东西，但是也不要认为你就破不了它，你只要把自己放在圆觉的位置上，你是真空。你跟它没关系，你要是真空你就跟它没关系，跟你现在这个肉体没关系。你这个肉体佛说了就是一个，你在空性里边就，如果你在空性里边把自己放到，那么这个世界的一切都就是一个颠倒梦想了，就是个妄知妄见妄觉。但如果你不在空性里边，那就不能这样讲。那如果你在空性里边，那这个三维角度的这个幻境，这个肉体，这个筋骨皮，看着很坚固的东西，你叫它物质也行，叫它能量其实也行的，叫它光，到最后也可以。那这个幻相，幻境，我们现在看见真实不虚。问题你看那些4D，5D，你看那些图片也很真实。你不觉得你的眼睛有幻觉吗？产生幻觉吗？在时空里边。所以谈不上真实不真实。好，这个东西但是这个东西，我们要借这个东西来成就，现在。所以这个东西对我们影响。你的认知你不可能开始就，安住在空性的无分别境界，你是个电脑这样的系统。你建立一个认知是，建立在这个东西上的。所以这个东西的起心动念，这个东西的晃动，就会导致你的认知没用。就说你这样认知，就是白白的，就是个理论，它是真实的，这些东西在每天，你就是这样一个系统，剩下就是空有一个知见，所以要把这个系统转，你才算证得。但这个系统最根本的就是食色，就是饮食跟情欲。你不吃饭你会死，你会饿死，不喝水不吃饭会饿死。还有情欲，情欲影响我们就是因为你来自于情欲，如果你不是来自于情欲，它早就跟你没关系。但是你就是你妈你爸，父精母血结合生出来的。所以这个里边它会对你……海底轮。海底一晃，上面的渣子全部荡起来。阴渣就全部能……就是海底动了。那一块一动就是，但是你心里边没有，如果是比如说海底它会自然动，到一定时候它精满自溢或者什么，它自然一晃，它这是个生理，这只是个觉受而已，它只不过是能够在神经系统产生一个觉受。你如果……但是一切来自于你，你看你怎么认了。你要把这个就看成个机器，这个机器是有觉受的。你如如不动，也不分别，不认知，一次两次三次，很快的海底轮，它晃就没有意义了。它晃动，晃动多大来自于你的认知有……它自己说，到一定时候精满自溢的话，自己会出现一些晃动，那个能量不大的，连二级地震也没有。让它上升到十二级地震，是来自于你的分别认知，因为你说我是个男的，我可能怎么样，我应该怎么样，我可能什么，而且过去看过的那些图片或者电影，你会因为这个联想的，产生，知道吧。所以它会就形成了，说是好像这个很难治，很难摆脱，好像父精母血这个色身。很难定，就是这样。但是一次两次三次，这个生理上的其实并不是一个难事。随着年龄你也会消，慢慢地会停下来。最主要是心性上对情的看法，因为情是一个自我的东西。比如说情，情天欲海。海底慢慢地你会停下来，但情天不容易停下来。是你是一个自我的，自我的就会觉得是一个个体，只要是人类的一个个体，他有我，他我执未尽。有一个我。他就有爱与被爱的需要，这是欲了，就欲界的。他就需要别人爱他，或者认可他，或者他要爱一个人，别人要爱着他。就是他会有一种，这种情的需求，知道吧。即使生理上没有，他也需要这个世界人爱他，就算不爱他也要关注他。他要成为一个中心，他要有点价值，否则他就孤独寂寞失落。找不到方向。你看，如果是全世界的人都关注他，其实他啥也不用方向的，他也活得很开心。你问他去哪，他不知道。但是全世界人都看着他，他很开心的。他觉得被关注，被关注就是个方向。是不是，被关注，被需要，被爱，知道吧，甚至被需要。爱与被爱，这些东西都是个体的需要。是因为他把自己放在一个我执的范畴了，就是有一个小小的我在这。如果无我，他就不需要。但是这个需要修证，在禅定的，在生理上破的基础上，在情天这一块这个，需要与被需要这一块要破。就说刚开始你是有孤单的，有恐惧的，是一个人走的。但随着时间，你就打开，你跟万物合体了，虚空都是你。你坐在这，你是由你跟虚空组成的。这一块是你，你会打破这个认知，虽然你的肉体，气脉没转化。但是在意境里边你会感受到这种感觉，感觉，感觉不一定碰到你的身体，有些人你看离你很远，你觉得感觉不错。或者那个，是吧。有时候摆出一个吃的东西，你说感觉味道挺好的，你又没吃，你怎么感觉了。
所以，很多东西，先从认知上，感觉上你会达成。气脉慢慢就会，这个……你在你妈肚子里形成这个十月怀胎，弄出的这个细胞，这就是一团细胞，你以为我们人类长出个眼睛，眼耳鼻舌身意，你以为多成功吗，这个变异。其实就是个单细胞，不断地生。就是一堆细胞，不是西医把我们叫肿瘤。说子宫的肿瘤，不管叫啥。人类就是个，就是这个东西。就是你随着你的感觉，其实他是个三维幻境，他很虚的。一个细胞分裂，每一个细胞都是中空的。啥也没有里边，我告诉你。每个细胞里边都是空的，一堆空的东西。佛说我们叫浮沤水泡，把我们比喻成，说是海上的浮沤水泡，会消失，知道吧，会停下来。你真的会光化或者是什么，这是实修。当然达到那个境界，就比较好，很高了。地水火风转化这些，这是生理的转化。但是认知，见地，感觉都会转。即使你坐在苦难里边，你感觉很幸福。一大堆，别人觉得很苦，但是你很幸福，你感觉。但不代表你把这个世界的事搞完了，不是这样的。你身边的事依然一堆乱麻团，你看见的还在五浊恶世，但你可以自在。你生理气脉不转也可以，但可以转，转了你就有神通，就是这样子。但是你需要神通吗？对大自在，有自在境界的人，已经不需要神通。你需要神通是你恐惧，你要保护自己。你要惩恶扬善，你要做很多好，拿神通做很多事。你要……其实归根到底是你需要。甚至你恐惧有神通觉得自己很强大，等等。但是神通是很小术，就像齐天大圣，孙悟空七十二变，神通广大，他没出轮回，就是神通不能出轮回的。