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珍惜时间8 #20097 @2012-11-22
珍惜时间吧，从心里边认为要珍惜时间。因为你的情绪是波动的、变动的、变化的。我现在说“怎么样去做”，你真的能做到吗？你的意识、杂念，你也控制不了；情绪也控制不了；你遇到的外缘，也不在你的控制之内；内在的境界生起来，你也不知道明天你会是怎样的状态。所有的都不可控——那就珍惜时间，继续修吧，根据每天你的状况去修。
心要在道上，继续坚持。而不是身体坐在那儿，心早就出去了。而且对未来、对成道这件事，也没有什么太大想法，没有什么期望。
就算我们去修，我们做了很多很多事，但最起码内心稍稍有一点惴惴，觉得“我这样做可能对成道有一些障碍”。去思考，并不是说要限制你去接触各种外界的缘、内缘外缘，但是我们不要停止这种成道的思考——这就是心在道上。
我今天做的每件事、说的每句话，我在不在道上？我符合不符合中道？用修行人的角度，我这样有没有收获？或者我很放逸、很放纵，但是那一刻，在放逸的那一刻，我仍然能去想：我是一个修行人，我应该是什么样的，但是我没有控制好自己，我放逸了——这都是心还在道上。不是说“我玩的时候，修道算个什么？”已经忘到九霄云外了，回到禅堂这才算修道——这就是见解已经不正确了。
那你每时每刻，不管在做任何事，做任何事你都能够反省到：我在放纵，好像我在放逸，我很散乱；或者今天我有些事情太执着了，我真的控制不了自己，我不做好像坐卧不宁，好像天也塌下来了。当这些觉知很清晰的时候，你就在道上。你很清晰，但是你没有能力控制它，那么就去观照它、觉照它。
但是你要知道，你每做的每一件事，虽然在本质上是如梦幻泡影，是做跟不做一个样，但是，它都有因果。对你在没有开悟之前，它是有影响的；你做了，一定承受它的果。但是一开始我们不怕，因为我们知道那个果来临的时候，还是未来的事情。那什么时候那个果来了，也许我能承受，也许不能承受，就苦一点呗。但是它远远地让你圆满果位、圆满成道这个速度要推迟很多。可能本来你今年一年开悟了，但因为这个因果——因果，不断地你做了因，又有果，不断地在处理这些障碍，导致你今年一年没开悟。
但是如果你稍稍克制一点：这件事是不能成道的，或者“勿以善小而不为”，这件事有障碍，那么稍稍克制一点，那个果是不存在的。那可能你少处理一个障碍，在这条路上你少了一个障碍。有因果就有障碍，不管它是善的，还是恶的。
如果你过不去那个坎，那么你就承受。那可能有的因果很大，你真过不去，那可能你的修行往后推几年。一刹那，一念，动一念，导致了那个因果，几年你都修不了，因为太大了那个。就是这样，也没所谓。
只是这个因果，只是你在修道路上圆满的一个障碍，是你一到那个坎上你就执着过不去。什么时候你反省过来了，那个坎也不存在。因为只对你存在——那个坎为啥对所有人都不存在？因为你执着。所以也不要怕，但是呢，要不断地去思考、反省，然后继续坚持——这就是精进，这就叫精进。
然后不管什么事情，你们要学习，在之前一定要把这个因果要讲清，看清楚，去尽量地避免因，慢慢地减少果，减少障碍。一旦做了很多事情，就把它忘掉，放在一边，不要再让它影响你的今天。因为你还在修证，只要你还在修证，昨天的就不要让它影响到今天。已经做了，那它就是一个圆满的体验、圆满的经历，是你的一个生命的经历。那么 OK，就不要再去判定它对错、善恶，先把它放在这儿。
那么如果它是恶的，那未来它会有一个恶果，那么你去处理，你去承受；如果它是善的，有一个善果，那也需要你去承受，也需要去处理的。只不过善的更好一点，留的痕迹浅一点；恶的留的痕迹深一点。
你的身体在2012年，其实你的心早就不应住在这儿。你的心是突破时空的，你是站在没有时空的角度，去看2012年的问题，所以没有什么。不管他精进也罢，努力也罢，或者怎么样，你只是在这个境界里，你有一个幻身，在这儿处理这个世界的一些问题，你在做一个这个世界应该做的一些事。如果你的心不能超越出时空的这个角度去看，你坐在2012年在修行的这件事的话，你的心跟你是着相的。
没有上下，从最高的认知看现象，从认知真理的那个角度来看相。虽然你现在还不是佛眼，你不能从每件事情看到佛性，但是有一个最高的认知在那儿。因为所有的现象都不是你，包括这个，那么你这个东西是一个幻境，是你的一个化身，在这个世界在修证，在圆满一个佛道，在修证，在通过一个缘，在圆满。
而你这个跳出来的这个东西，因为这只是一个入手处——因为你跳出来，你还不能够突破时空。跳出来这个是相对的一个修法，先跳出来，有个旁观的、不被时间所困的，是个假的。你还不能够是真的，你这个他还不能真的突破时空，需要不断地圆满。
但是在修行的起步你应该是，在见地上突破。否则你很容易执着在你的身体上，你执着在你的肉体上，那么肉体每天不是热了，就是冷了。不过那个也没有什么不好，也是个进步，但是你会执着。
你还是在修行的状态上，你始终在，只是你比较混乱。你觉得你不清晰，这种修行的过程不清晰。其实我们不能够清晰地看到一些东西，只是还是你在着相，还是你着各种分别。因为一着相，你就分别了。
《珍惜时间》 #20097@2012-11-22