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放下执着6 #00098 @2012-05-18
因为我们的生命是有限的，很短暂的时间，一百年。这一百年我们是要选择一些东西来玩的，我们不能把这个世界全玩完。即使跑车，我们也要选择，因为我们的资产是有限的，我们只能玩一款或者两款，我们不能把所有的跑车玩完。那么在有限的生命里，我们选择玩什么，这才是很重要的。在有限的生命里，我们可以得到最高的，为什么我们要玩那个最低的？而让那个最低的把我们占有、把我们牵扯住。我们有最高的珠子在那，我们要获取这个东西，而且一旦拿到这个东西，生生世世我们的依止就达成了。
（师兄：因为当下我只有这个小玩具。）
可以啊，我没说让你把那个小玩具抛弃掉。但是，如果我告诉你，有一个摩尼珠在那儿，如果说，为了获取这个摩尼珠，这个小玩具会障道的话，你就应该松开手。因为你要达到那个东西，是要付出的，我告诉你。没有人能轻易地获取那个摩尼珠，那么要达到这个，只要障碍你获取这个东西的时候，通通放开。
不是说这个东西（小玩具）本身的错误，是它让你执着了，是它让你在获取那个东西的路上出现了障碍。当你获得那个东西的时候，你同样可以回来，欣赏你那个小石头，没问题啊。老师我那个摩尼珠算了，我就想玩这个小石头。你玩吧，一大堆小石头全是你的，想玩啥玩啥。
这就是佛为什么在佛经里不断地告诉你，有那么一个东西，但是我不打妄语，你们肯定会获得的。这佛不断得告诉你，因为佛实在没有办法证明了，难道我赌咒发誓吗？佛说，你只要往前走，那个珠子就在那儿，没问题啊，我不打妄语啊，你只要往前走啊，你只要放开手啊，你把那个东西放下。佛不断地在佛经里反复地说，几乎每个经典都告诉你，我不撒谎，我没有撒谎，我不是骗你们的。不是说把你那个小石头放下了，我骗了你们，你们会无法得到那个（摩尼珠），只要你放手，那个东西就在那，就是我们放不开啊。我们说难道我们放开手（就能得到摩尼珠），我们一定要看到那个。你不放这个，怎么看到那个？你放开这个，才能看到那个，明白吗？佛告诉你，你相信我。你只能相信他，然后放开手。因为你不放，你得不到这个，明白吗？你总是说，那我能不能我攥着这个，然后得到这个？不可以。
其实最重要的，还真不是舍在外在那个石头，是舍弃你的执着跟占有。就说如果那个石头舍了，你执着占有仍然在那儿的话，那个珠子还是不现。并不是舍弃那个外在的石头啊，是舍弃让你不自在的东西，你的贪婪、你的占有、你的执着。你执着在哪儿呢？为什么在你的眼光里，你认为它是个宝贝？为什么在天人的眼光里，它是垃圾呢？你执着在哪？你执着在人的局限性，因为人是有局限性的，人的肉眼是很粗糙的，因为你的眼睛执着了，你认为这就是个宝贝。
但是在天人，甚至于在外星球来的一个人地眼里边，这是塑料啊、垃圾啊。因为在他们那儿遍地钻石啊，而我们拿着小小的一克拉的钻石，认为是，哇，好厉害，好散光。你要知道那个东西，在任何一个星球，我就随便举一个例子，有一个星球，上面的石头都是钻石，他们是当石头玩的。为什么在你眼里那个钻石会闪光？是因为你是人。你如果执着在人的时间空间里，你不想穿越的话，那你怎么可能看到法界之宝？就是说超越一切，含有一切的法界之宝，摩尼宝珠呢？太漂亮，太大了，你根本看不到。那个钻石已经障碍了你的眼睛，让你永远困在人道。
舍弃的不是那个石头，也不是那个钻石、光彩夺目的石头，你喜欢也没问题，并不是让你不喜欢他，一定要看到它（钻石）跟石头是一样的，并不是让你改变这个观点，它比石头发光，石头是不发光的，没问题。是舍弃你内在的执着，你的执着是不是随着它放下了。执着、占有、拥有它的那种欲望，舍弃这些东西。如果这些东西舍弃了，你拿起来、放下，都一样。你把它搂在怀里也没问题，你把它扔到地上也没问题，你把它当成宝也没问题，你把它当成石头还没问题，是你这儿（执着）没有了。那个时候你突破了人的等级，人的局限性。
放下你的贪婪，放下你内在的执着跟分别那些东西，这才是成道，这才是拥有摩尼珠的资本。只是那个宝，实在是太大了。不是它不来临，是需要你变得很大，才能承受得住啊。需要你的心有三千大千世界那么宽广，那颗珠才能放下来，哐当，能放到你那儿。你地基不够大，你只能看到他的一角。
《放下执着》 #00098 @2012-05-18