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五蕴3 #00107 @2012-01-16
受就是觉受嘛，色受想行识是五蕴嘛，佛学最基本的一些概念。
《心经》里边说“色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
色、受、想、行、识：
色，就是指的所有你看得到摸得着的这些，色壳子，这都称为色。看得着，摸得着，你认为的物质层面的，一般都是为色。当然对天人来讲，光跟能量也属于色的范畴。那对我们人类来说，主要是这些硬的，看得见的物质。
受，就是觉受。你觉得酸麻冷胀痛，这就是觉受，意识层面的，感觉苦乐，这都是觉受。
想，就是你的杂念，刹那不停的杂念，就是不断地有杂念，这就是想，迁流不断的杂念，这就是想。
行，就是行，你的行为，你的每一个身口意的行为。
识，是你的概念，你形成人道的概念，游戏规则。你认为这就是黄的——这就是识，但这个也不能说它不是黄，在人类就是黄的。但是在其他道不是，它不是真理，它是一个道的道，但不是真理。
这就是色受想行识。
五蕴都是虚幻的，不要执着这是黄的。所以你认为我很苦，这也是份受的执着。那不叫苦，你只是把它认为，定义了这就是苦。我心里很难受，这就是苦；我腿很痛，这就是苦。这也是执着，跟你执着它是黄色的一样。
（师兄：那换过来想，这个痛是乐的。）
你换不过来。只要你是人，它就是黄的，因为你的眼睛换不过来。除非你把眼根净化了，你的眼根不一样了，你眼根站在了佛眼的等级它就不是，看过去就不是。
《五蕴》 #00107@2012-01-16