上师随弟子的成长而示现

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上师随弟子的成长而示现 3 #00077 @2012-03-12

举个例子,比如说我成道了,那么我如果示现圆满的神通,我什么都能示现出:全身放光,生出很多手,很多眼睛,很多……那你们发个菩提心太容易了,你们发心追求这种境界很容易。最起码能像老师那样怎么样怎么样。但是如果我什么也没有,没有神通,一个佛陀,他没有神通,什么也没有,他坐在那儿,很普通地说两句话,你要生起修道之心,你知道多么的难能可贵,你成道更快。

所以这就是《妙法莲华经》里边说,佛说:不是说佛没有力量示现神通智慧,马上直接过来光化(指以光明化现),在空中变个莲花,坐在莲花座上说法。为什么还要降生到人道投胎?因为那个(直接示现神通)你发菩提(心)太容易了,你不可能解脱的。

你是羡慕一些虚荣的东西,那本身就是障道的东西。而且你因为他的一些虚夸、浮华的东西,你一下子生起猛厉之心,那种心本身就障道。如果是他从一开始跟你一模一样的,他也修,你也修——佛陀修苦行,修四禅八定,跟他的弟子是一模一样,从人道起修。然后他不断地说一些道理。

弟子在修的过程中,不断地克服自己的一些习气欲望,不断地,生起一点就克服了,生起一点就克服,一直一直,一直一直到成道。这才能真的带他走向解脱,否则不可能。就是说,你的等级(指根器、修行层次)越高,佛示现的越多。你到了五年级,他一定是六年级的老师。你到了六年级,他一定是七年级老师。你到了博士,他也一定是博士生导师。他一定会示现那个证量给你看。就是说,你的等级不够,他就没有示现了。他是因为你而示现的,因为你的需求而示现。你不需要,那些东西对你不适合。

众生不能因为追求虚荣的、浮夸的东西而成道,众生不适合这些法门。经典里边……我们的心比较低劣。他就慢慢地需要从苦行里边,慢慢一点一点,一点一点,去解脱,一点一点走向解脱道。一点一点,今天发了心,明天退回去,一点一点,这样发发,退退退,慢慢慢慢慢慢——他就上去了。这个是实实际际,脚踏实地,一步一步走出来的。

《上师随弟子的成长而示现》 #00077 @2012-03-12

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