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站在什么样的角度去教育孩子13 #10269 @2012-10-17
首先孩子不明白的是朋友的定义。什么叫朋友？因为小孩子他不懂，他认为朋友就是两个人能够互相理解，互相沟通，能够玩在一块的。但朋友有很多种的，其实你可以告诉他：有一些是酒肉朋友，有一些是知音，在情绪上可以了解沟通；有一些是莫逆之交，患难之中，他帮助过你，也是一生的朋友。朋友的种类很多的。这个猫是什么样的朋友？你可以告诉他。因为有些朋友，只是因为你有名有利，他就是你朋友，明天你没有名没有利了，他就不成为你的朋友了，那这一类朋友，你要不要？当你很富有的时候，很有权势的时候，他跟你很好。明天你失势了，这个朋友可能在街上都不认识你，这也是朋友的一种，那这种朋友，你是否就很鄙视他，说你不要这个朋友。也不一定，因为在你有权有势的时候，这个朋友也给你带来了很多的快乐，你们在一起也很好。那这是一种朋友。你的一生中有很多种不同的朋友，猫只是一种。
不是老师就不认可这个世界的黑暗跟罪恶的，老师应该让孩子懂得，猫是为了吃的跟你做朋友的，没问题。猫就是你给它吃的就成为你的好朋友，你要不要猫这只朋友？如果要，你继续给它吃的。告诉他，这个世界，这也是真理的一部分，有些人是因为吃的做你朋友的。我们平时说狗更忠心一点，狗也是，你开始给它吃的，可能它能成为你的朋友。它是动物的最低本能，它要吃要安逸，那么OK，你给狗吃的，狗成为你的朋友。但一旦它成为你的朋友，它可能就非常的忠心耿耿，你不给它吃的时候，它仍然不会遗弃你。但是猫可能会没有吃的就走掉，不容易持久地保持这种感情。
你可以跟他讲，认可这种黑暗，认可这种无常，让孩子从小就认可这个世界是有这样无情无义的事情的。并不代表不好，这是生命的本来，我们本来面貌就这样的。孩子在失去，当他长大不给这只猫吃的，猫抛弃他的时候他不会伤心，他觉得事情就是这样的。明天他没吃的时候，他就知道那只猫要离开他了，根本就不需要那只猫离开他才去痛苦。当他有好吃的，有一个鸡腿的时候，他就跟那个猫分享，他觉得今天我们还能做好朋友，明天我们俩就做不了，因为我没有鸡腿了。然后他还安慰这只猫说，不过我们俩不做朋友也挺好，你不要伤心，我不会忘记你，你也会记着我的。他们就拜拜了。他不会很伤心，就很容易接受这种无常的变化。
如果你从小告诉他，这个是忘恩负义的事，这个猫因为你没吃的抛弃你，是最忘恩负义的，而且这个猫的品质不好，这个猫怎么怎么，这是虚伪等，这就完了。这个孩子长大了一定会被这种感情所伤害。他不能接受这个世界这种无情的东西，他不能公正地去看待、旁观这些事，不能在这种事情里获得快乐，积极的、向上的那种心态。就开始不够乐观了。一旦出现这些事情，他就很低沉，他就会受伤。但是如果从小接受这些教育，他长大了会很坦然地面对别人的抛弃，他会很开心，伤害会小很多，就是这样。
因为你就不认可这些东西，你觉得很虚伪。我们要珍惜友谊，珍惜很珍贵的东西。这个世界，不为了鸡腿才爱你的人，在你没有吃的东西时仍然会跟你在一起的，这份感情在人世间非常难能可贵。友谊的那种珍贵，忠诚的一种感情，不因为你的得得失失而抛弃你。但是，不是在任何事情里边都存在的。我们应该珍惜这份友谊，珍惜这些珍贵的东西，但是不代表我们在一些无常的东西里边受伤害。我们也要很乐观地看待被抛弃、被伤害的这些事情，才能不停地保任一种乐观向上的生命态度。
（师兄：对我来说，我怎么样保持这种状态？）
你首先要认可。你对孩子不敢认可，你认为这是一件不好的事。你分别了，猫是因为鸡腿而爱你这是罪恶的，是不好的一件事。你就不乐观，没有平等地看待这件事。为什么不乐观？猫如果因为一条鸡腿，也能迸发出爱你的那种热情来，也能爱你的话，这个猫还是很善良的。虽然它是为了一条鸡腿，那这个世界总是有些缘起的么，就算我们人是高等生命，我老远看着你就说我爱你，两个人好得不得了，也是需要一些交流的吧？大家最起码说话说得比较投缘，或者是我给你倒杯茶，慢慢熟了，那才成为朋友。那猫跟你不沟通吗？猫又不认识你，那猫怎么跟你说话？他们成为朋友的唯一的条件就是鸡腿，就是肉。你必须施与它，因为你比它高级。如果它比你高级，它给你吃。如果你比它高级，那就是你给它。你施与，它是受施者，那它得到了这份食物以后，回报你的就是它的友谊。我觉得没有什么不对。它回报你，觉得摇摇尾巴啦，用头去蹭蹭你啦，我觉得这是它唯一回报你的友好的表示，因为你给了它东西。我觉得这是猫具备的生命态度，没有什么，它不代表虚伪。
（师兄：说到底那就是我的分别执着吧。）
是你处在正人君子的立场上，用孔子的那几套。你不是它朋友才给它吃的，你是为了它成为你朋友才给它吃的。因为你觉得你在教育孩子，在带孩子的时候，你内心深处有一个教育孩子的观点已经错了。无为的方法就是说，孩子跟你共同成长而已，你只是以你的角度成长，孩子以孩子的角度成长，然后呢，你们俩不断地交流沟通，因为你比他更懂事。
大家在共同成长的过程中，你教给他你拥有的东西，那孩子拥有的，也可能会教给你。但是，因为毕竟小孩子没我们拥有的多，那么你告诉他一些他还不能够圆满的道理，你以成人的眼光跟角度跟他交流，其实这就是教育。你要是说我是老师，你是学生，我在教育你。那说错一句话，你就觉得有责任有罪过。你跟他共同成长就没关系。大家交流，这只是我的观点，你甚至可以说我觉得这个观点不太圆满。你就直接跟他交流，你是交流，那孩子他不会记得的。首先不要让自己有罪恶感，或者给孩子罪恶感，我觉得这一点是最不好的，千万不要让孩子内心留下我有罪恶的感觉，不管他做什么说什么。
（师兄：这样我怎么修行？）
你已经在修行了，的确是现在我们的交流就是修行。我也是一个老师，因为你要叫我老师，但我只是觉得我们在共同成道，共同地圆满。现在我们就在共同圆满，已经属于修行的范畴了。修行其实最后没有形象，无形无相。不是说盘着腿坐在那儿。因为最终，修行是要进入到我们的吃喝拉撒睡里边的。其实到最后，成佛那只是一个根本认知、观点的转变，一个觉。当你觉悟的时候，你成道了。其实我们不断地交流，我们平时不断地在一起聊天、做事，大家互动、摩擦、碰撞，最终一个人呆着还是跟很多人呆着，所有的一切只不过是让我们改变认知。
你怎么样认知这个世界？这个宇宙？你是用佛眼看，还是用凡夫的眼睛去认知？但那个眼睛是怎么出现的？就是这么不断地成长，不断地破，最后，你的心自然的就圆满了。孩子是用几岁的眼睛看世界的，圆满以后那你是用三十岁，你比他更圆满。当我们的心圆满的时候，我们就是佛眼，我们的眼睛就变成了佛的眼睛。这种碰撞，不断地交流就是修行的一部分。
《站在什么样的角度去教育孩子》 #10269 @2012-10-17