Word文字版
用这一生做什么6 #00027 @2012-05-14
我们其实指的目标，更多的是，当你把生命这一条大的目标了悟的时候，短期的目标你才做的有意义，你才不迷茫。就是说，我们先把自己活，定在一百年，这个是基本上是差不多的，每个人一百年，就这一个阶段。那中间这一段是很多事情的。我们会这样把自己分成几个块去看，然后我们再去觉得我们应该怎么样走，怎么样走下去，我们的一生。也不能说是我凑活着就这么一天一天过，你能凑活这么多年吗？或者是我们根本就没有晚年，我们就是中间这一段，我们怎么样珍惜自己的生命？而这一段最重要的是，当我们走向七十岁左右的时候，假如我们能走到这一天，我们死了以后，还会怎么样？未来是怎么样的？
就是说，我们是否为未来做些准备，修行的人是一下子看三世。就说我们这一生的一百年，是从上边过来的，流过来的，而未来是一席流下。生命是一条河流流下来的，我们只是选择了这一段来看。千万不要这样说，哦，管他呢，反正未来我也不知道，那一世我也忘了，我就管好这一世。恰恰是你这一世，所有的不如意，就是因为你上一世说了这样的话。在上一世，当你面对这个问题的时候，你说无所谓啊，下一世我不知道。恰恰你这一世遇到了所有的问题，你的果报就在这一世成熟。
所以这一世不要说这么愚蠢的话了，为未来世做点准备，那么下一世我们会走得非常的好。所以这一世，未来也就这么几十年了，中间这一段还很忙很累，还要成家立业，还要养活自己，养活孩子，到六十五岁，到七十岁的时候，我们经常心有余力不足。那么其实我们做的就这一段时间，那么珍惜生命。这一段时间，树立什么样的人生观、价值观，为未来留下好的，为下一世还要做。那么中间这一段要怎么样做？
其实你把自己分开，这样一段，你就好规划。否则日子一天一天划过，没有什么成就，仍然像前边的几十年。而且你在每一个阶段，你会遇到不同的人，不同的朋友，不同的公司，不同的职业，那在这些职业上，在遇到每一个人的时候，你是否清醒的去保持了你的品质，你的很多东西？你怎么样去看这个世界？你怎么样清醒地走过每一个路程？这样你就活得很清楚。
就是说你清清楚楚地这样走下来，生命很短的，一百年就没有了。
这个还是我们主观的，我们还没考虑到客观，客观世界是什么样的，地球什么样的，这个环境给不给你选择的机会？人是很无奈的，很多东西。
就说未来这几年，我们走的很好，我们选择了一个事业，我们去生子结婚，我们去过自己的日子，生命仍然是这样，还是恩恩怨怨，还是快乐烦恼，快乐烦恼，烦恼快乐，始终就这样过下去，而且生生世世这样过下去，轮回不已。所以想来想去，到最后说，还算了，要不学佛解脱吧，不要在这儿转悠了，转来转去，转来转去，没完没了。能怎么样，就算我们活得很开心，这未来这三十年，这个还几乎是不可能的，是不是。没有烦恼，完全很开心，又怎么样呢？唰，三十年就没了。后边的三十年我也不知道有没有，那很快就过去了。那未来到老了肯定不如前面这开心吧。有些东西是......还是解脱吧。
你看过来，最后把自己的一生看完了，你就知道，解脱是最好的。那解脱，你就要选择，我拿什么来解脱，我不再这样子轮回了，我觉得生命不能这样子走了，那我这一生，那用什么来解脱呢？你就选，那这个世界有很多的，这就叫释迦牟尼佛，当年是说他找不到生老病死解脱的方法的时候，他遇到了一个沙门，遇到沙门就是出家人。他就认为从沙门那儿可以求得解脱的真理，所以他就剃发出家了。但是他最后在沙门那，他没有解脱，最后自己又开始证道。他修了四禅八定，修了苦行，修了很多。那我们现在幸运的是，我们可以学习他的东西，直接在他的基础上去解脱，就不用我们再去修苦行，修那么多。
所以学佛还是比较好的，这个选择起来，其他宗教也有帮助，对我们生命的历程也有帮助，但说得没那么透，我觉得。
接触事，最重要的，还是要修行。就是说中间这些，这个阶段你的事会很多，十件事，但是你要拿出时间来去选择做一两件，剩下的时间用来修行。就是说你不能说我做完了十件事，我再来修行，有时间我就修，没时间不修，这个永远不可能。时间会很快地划过的。即使说十件事我都是赚钱，我也想成为比尔盖茨第二，我也想赚很多钱，但是你也得放弃一部分。因为你还要拿出来，去满足精神灵魂方面的需求。那么你就要实际，十件事我只做五件，那剩下时间，我要用来修道。
因为那个钞票也不能让他满足，你放进纸钱，这个纸钱能让你去开心快乐吗？他拿到纸钱的目的，还是因为它能满足他的种种欲望嘛，还是为了满足心灵上的需求。
《用这一生做什么》@2012-05-14