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本来就是11 #20079 @2012-10-08
每一点你都不能拿众生的眼光去看。为什么这样写？为什么会写出这一品？这一品，站在如来的角度是怎么看的？《法华经》现在讲，不是固定的套路。《法华经》究竟在讲什么？其实我这段时间一直跟你们聊的就是《法华经》的内容，果位上的东西：你们本来都是佛根器，都是如来。要（有）果位上的见地。用不生灭的心，才能破那个生灭。所有的都是《法华经》的东西。
但《法华经》也讲到了如来的寿命无量，因为大家在追逐长生不老，你是如来了，那佛的寿命无量，你肯定也寿命无量，你是不生不灭的。我们已经不生不灭了，我们是如来，你安住在如来果位，要相信这一点。中间也有一品谈到了如来法力无边，无处不在，这些都谈，这还是按照众生的所求来讲的。因为世俗的众生还是喜欢不生不灭的，你怎么样能求到不生不灭？那如来就是这样的，而你本来就是如来，然后行菩萨道，总有一天你成佛这些品都见到了。最后的普贤行愿品，菩萨示现功德圆满，要行愿，这些都讲。
你要简单地讲，其实里边的很多偈子，很多的东西也可以不写的。你们成道其实已经不需要看那么多，里边的有些东西不写也行了。如果通俗地重讲《法华经》，可能不那样讲。很多世的佛，每一尊都在讲《法华经》。其实每一尊佛（针）对弟子是什么样子，他肯定是怎么样讲《法华经》，不可能每一尊佛讲的《法华经》都一个样。不是那些文字，最重要是里边的意境。
你们现在已经不是那样理解《法华经》的，不是从那个角度，那样多啰嗦。而且每一个维层（都不一样）。站在天人的角度讲，就又不一样。那现在你们都是大乘根器，当年是小乘弟子很多。根器这么好，现在你们都能听懂最高的，最低的都没兴趣。都是无分别的脑袋，因为你们是电脑时代，记住，你们是网络时代，你们的意识层面非常聪明。不要相信现代众生有一种说八零后、九零后很颓废，为什么？因为没有最高的真理指导，因为他们在电脑时代，他们的意识层面非常聪明，他们跟宇宙是联网的。所以你们拿最高的一定能摄受，最低的讲出来你们一定会嘲笑的。那些东西讲出来，你们一定会做不到。因为你们的意识层面已经非常发达了，大脑里边是装着整个宇宙的，而以前的人能装多少？
我们已经进入了这个时空，从光音的角度说，你们已经进入了光音。在你们意识层面已经层次很高了，不修已经就在这个层面了，每天看的是电脑，所以用最高的。最高的就一定从《法华经》来摄受，不是说最后才讲《法华经》，一定是一开始就讲最高的。只有最高的才能摄受你们，才能听，而且很容易听懂。你要讲低的东西，反而很难，觉得绕弯弯，因为他不是那个脑子。你们的颓废，很多不求上进，真的是找不到目标。现在越往后的众生，真的是生命找不到目标才颓废，因为他太聪明了。太聪明的孩子，他找不到目标，他一定会活得无所谓，就随心所欲地活，活成一团糟。没目标，又聪明，那想干什么干什么，随心所欲了。
我们那个时候，六十年代以后，没有网络，没有现在的很多东西，都很闭塞很保守。而现在的人什么东西没看过、没打开过？太聪明了。所以这个时空，如果《法华经》能出现，佛法里最高真理、智慧能出现在世界上，一定会有很多人，很多年轻的孩子们去接受它，他们的思想会进入（最高理论）。因为吻合他们的意识，只要他们不着相，很快就能进入。而且一旦修起来，他们约束自己会做得非常好，根本不用你去要他们持戒。他们本来就活腻了，无所谓了，这不就持点戒，那有什么？反而越保守的人持戒越困难，心里边有鬼，还不敢做。
他们已经做过，什么也无所谓。他们说出来做出来，很开放，什么都品尝过。说句老实话，放下是很容易的事，他们马上就可以自我约束。只要最高的那些东西说出来，能够让他们产生兴趣，而且他们认为可以成就，而且自我有信心，他们认为能听懂，OK了。剩下的，他们会做得很好。所以世界是年轻人的。
我们这儿都是八零后，从小的时空等生活环境影响很大的，当然不一定，我们六零后也是很好的。但是九零后、八零，从你们这一代，唯一缺的就是很难发起菩提心，最难的就是行菩萨道利他。唯一的就是自私，没有别的。就是自私太厉害，因为家里边就这一个。但是最高真理一旦打开，他们也会很无我。因为无所谓，所以无我。因为不在乎，慢慢连自己也不在乎了，一旦认为他能成道，他也会慢慢做的。他们只是没目标，没方向。因为这个世界没有什么东西能够真正地征服他们，让他们感兴趣。太聪明了这些孩子。聪明见得多，但是不代表有智慧，所以做坏事会做得更坏，然后自己分别又不能自拔，没有力量。在里边折腾，矛盾。
所以不要说求道很困难。在远古时候，因为对道的理解确实很困难，很难解释，没有光，没有什么声，没有能量，没有时空的概念。现代成道没那么困难，先打破这个框框。现在已经是网络时代，时空已经变了。对太空的了知，对超光速时空，这些东西大家都已经很（熟悉）。只要不着相，成道不是历史上说的那么难。明心见性不是那么难，只是修证的过程中需要时间，放下一些执着而已。转变一些执着，心解脉开，气脉也逐渐转化。你的执着破了一点，你的气脉可以打开，然后证量也会出现。
我说半天，千万不要认为你今天能听得到什么。你这两天几次过来都是讲破相，因为你们着佛的相，着成就的相，因为你需要成就感，需要一个佛的相。有一个佛的相，那你的众生相永远破不完。就像他说，认为他有一个什么，有一点点什么，这个是众生相。那众生相是破不尽的。所以说我们最终还是在意识层面根本上执着，就把这些先破掉。你认为佛是什么样的，那么你永远成不了佛。你们每个人始终是在破相的过程。
不会白讲，也不会白听，有的话只需要过过耳朵，不需要记的。很多东西，比如说坐这，有一个人他在讲法，你们愿意听，那么OK。如果他讲了半个小时，那么有几句过去你突然捕捉到了，那是对应了你现在的修证状态。如果你一句也没捕捉到，那说明他没有对应你现在的修证状态，那不是说给你的，那这半个小时的说法，对你是没有意义的，不需要记录它。明天录相放出来，很多人听，可能对应了某一个人的，他也会听到。但是我们现在坐在这儿，你觉得没听到，无所谓，可能今天说的东西对你没有意义。OK，就这样，过去就行了，无所谓。因为本来也就是没什么意义。
《本来就是》 #20079 @2012-10-08