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627、保持爱 如如不动9#30305@20131027
这就是为什么我们肉眼实在是着相，着相，如果你认为这块坐着的这个，真的是实有，就是这子的话，这个相，你是打不破的。佛说四大皆空，你怎么能四大皆空？你必须看到，比如说天眼，它会看到各个维度。它会看到四维、五维......加上时间，加上速度，加上你的细胞，生生灭灭......
你就看见你就不是一个这样实实在在的东西。这个物质在你面前就会，虽然他还没有看到真理，但这个物质是不断地变化的，生灭的。这个物质不断地可以，它不是一个固定的这种状态。就说你不会固有地去看一个东西，你在人道我们在交流，这是个杯子、这是个碗，但是它不是定相。
三维角度它是个固定的东西，三维角度只是说，此时，某某年某月某日，此时这一刻，这个东西摆在这一块，你知道这只是三维角度一个认知吗？在四维、五维、六维、七维以后，这个东西不在这一块儿，这个桌子也不在这一块儿，时空转化了，人也转化了，你的所有一切都在动。你根本没法定位这个东西是不是在此时此刻只有在这一块儿。
你看到的不是真理，你是三维角度一个定相。包括你看到的自己也是。所有的一切，当你进入多维的时候，完全变样了。你经常看看，太空里边的那些多维空间的，你就会，没有定相可言。所以你执着的东西都是假的，你执着的，你认为这是个定相是假的。是不是？
如果我跟你争吵，我说这是个红杯子，你说是个白杯子，我们俩肯定会吵架。在人道来说，可能我是对的，我是红杯子。那这种，这就是我们经常争执的原因，是我们认为了这是个定相，在争论概念上的东西。
其实谁也说得不对，在多维的角度、在佛的角度、佛眼的角度，都不是定相，都说的是错的，都没说出真理，只是站在了各自各的角度来说。如果你连这个肉体心肝脾肺，这个东西都是一个幻境的话，就虚幻，它虚幻不是说这个东西不存在，是它不是你认知的那样的。它不是个定相，知道吧。你永远没有办法用你的眼耳鼻舌身，来认知这个世界，认知你自己。
（师兄：在理论上好像也知道这么回事......）
但是在行为上，在做的时候，我们就还是较真。所以要打破这个较真嘛，修行就是先从这个较真跟概念来打破嘛。
你是有个你，你才自尊嘛。是啊是啊，这个是每个人都有的，包括我当年在破这些东西的时候，你知道，它也要修忍辱的。比如说师父跟我说，说不管这个世界人怎么对你，怎么对你，他怎么诽谤你，怎么骂你，对你不管怎么样，他在你面前不管是跳舞，还是戴面具，还是怎么样地在你面前折腾，你只如如不动，保持一份爱对他。
就是那份爱千万不能丢。就是那份爱，就是永远保持一个平等，然后一份爱在那儿，然后呢，如如不动保持住。但是，一开始你知道吗？你觉得你是有面子的、有自尊的，他这样子做，你怎么能不，怎么能？纯粹就是活人眼里给你弄个拳头，纯粹就是眼里弄沙，纯粹就不把你当人。
或者是，纯粹是蔑视你，纯粹就没把你放在眼里，或者根本当你是透明的，以为你在旁边是透明的，所有的一切纯粹是瞒天过海，在你面前什么也可以做啊。但是，你就按照师父那样做，师父说保持爱，如如不动。就这样，你就保持这份爱，你不丢啊，不动啊，如如不动，保持住啊。有一天你会知道，哇，那些原来都是幻像，一定要这样修一段时间，你才知道。
开始是愤怒的，委屈的，甚至是憋屈的，难受的，觉得这样活有啥意义？还不如不活呢。甚至觉得绝望的、失望的，所有的这些情感都体验过。但体验完了以后，你会发现，哇，突然突然开始轻松了。当你那些自尊、自我、那些东西，面子，那些东西消失，就像一个什么东西从你的头脑里，一点一点一点一点消失了。
像一个阴影啊，从你的头脑里边解散，当这些东西解散的时候，你坐在这儿，你剩下什么了？你除了爱啥也没有。但是当你除了爱啥也没有的，并不是说这个世界的人，人家从你那儿得到了爱，是你会发现，你活得开心了，你活得很自然，你受益了。不是别人，真的是。是你觉得，你真的喜悦了。你真的，就是说，被那些概念束缚了很久。
然后你可以再装着要回你的自尊，要回你的尊严，你看不起我吗？你还不如我呢。你可以，但是你知道你这一块已经不纠结了。人家别人在你面前，他跳舞也罢，他翻跟斗也罢，你以前看是怎么这么烦啊，不顺眼翻得好难看，觉得这么坏呢，怎么。现在说：哇，人家能这样弄啊？你会欣赏。
但是，你如果做老师，你就装着，因为你知道那样不好，有因果的嘛，但是你还是装着说，不行，很差啊。其实你心里说，搞得挺棒的。因为怎么会那样子呢？人家能做出那种事，人家真的很厉害，真的众生太有才了。
众生真的有才华啊，就是无所不能啊。众生可以做所有的状态啊，真的是妙有啊，真空妙有啊。众生做出的所有的表情，所有的状态，甚至贪嗔痴慢疑能到极致啊。你知道吧，当你破掉你那些东西的时候，你坐在那儿，除了欣赏就是欣赏，哇，每天在看大片啊。
真的能做到极致啊，然后你真的从内心，你不是去抱怨，不恨。你看所有的负面的也是，真的在欣赏大片，你不会着相的。你只是看啊，这样子不是掉地狱了嘛？你就心里说，这样子不是掉地狱了吗？人家如果想请你帮助，你说，千万不能那样做，做了掉地狱了。人家不听，不听你去吧。你去吧，祝福你啦。但是我再提醒一下，那样真的掉地狱了。人家不听，不听，那实在不听，那就算了。
就这样，你每天就在这儿啊，所有的一切就是，你着什么相啊？众生自有因果，每个人人家自己负责任啊。你只负责提醒，而且不厌其烦地提醒，不厌其烦地说。你没办法啊，如果他不从内心去改变，你能怎么样呢？是不是。
因为他掉地狱，不掉地狱，在于他的心啊。你又抓不住他的心。你能控制他的行为？你能控制了他的心吗？你能把他圈到关房？你能圈住他的心吗？他的心让他掉地狱，是不是，他体验地狱之苦。他好好的，天清清朗朗的大白天，他坐这儿苦不堪言，你怎么办呢？是不是，他体验地狱之苦嘛。
你能帮到他，就是不断地告诉他，不断地说，你执着的那件事啥也不是啦，你放下吧，那啥事啦？没关系啦，看看太阳啊，看看月亮，看我啊，看这边啊。人家说不看，我就执着那一点，那就执着吧。执着了一个星期，苦不苦啊？苦，那继续吧；就这样，这就是芸芸众生啊。
《保持爱 如如不动》#30305@20131027