缘

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767、缘9#30489@20131207

因为从佛学的角度,那什么都是,因为我们是业报身,什么都是业报。但是,你是诸缘具足,你这个业报身才具足的。那这些缘里边,包括对治法,就说你出现了.......我们认为的在人道定义的物质,比如父精母血、卵子精子这些,他通过一些药物,通过一些其他的助缘,他可以更好地......比只坐在那儿去念叨说有业报,这些空空的概念治疗更好。

他可以用药啊,用很多对治法或者看不见的,超度或者一些帮忙,也可以用药物,他要同时来的。不是说你这是业报,你就去信佛吧,信佛就能好,就说力量还不到。

包括佛教的一个正信者,他在人道还是做人事、说人话的,如果这个人得病了,需要药物治疗,他不会让他只跪在那儿叩头的。他可能会说,你现在用药物是最好的,甚至说是西医好,还是中医好,有些东西配合一下。

就说病,人身上这个病,它会划分得很细的。就说佛教的,以前印度佛教里寺院那些医生,那些佛医是相信业果,相信因果轮回,都是业报的,但是,他也把病分成六道之病。有的道的病是要通过不同的这个世界的助缘来完成治疗、治好、清理的,药物也是个助缘。

(师兄:如果您认为六道轮回是一个相对程度上一个真实的事情的话,那么,一定有人能够真正的了解到真正的前因后果,是吗?比如说他母亲说为什么这孩子好好的就死了,他问我,我问谁啊?我不知道。但是我之前我说可能会有高人知道他真正的前因是什么,后果为什么变成这样?他以后会变成什么样子?)

这是因为他们是我们的孩子,我们非常纠结于她为什么会死掉,但是这个世界有无数人、无数生命每天在死亡,每分每秒都在死亡,畜生道的动物每一天都在死亡,为什么它会死?没有人去问。

就是说,只是因为她是我的,我就特别关注。生命就那么脆弱,我们人类如果有自我,在地球上就是一个虫子,渺小的不值得一提。一阵风、一块砖下来,我们真的就生命消逝了。恐龙还灭绝呢,我们比恐龙更强大吗?人类的身体脆弱得,就很容易死去,或者得一些病,伤风感冒或者是什么,损害了重要脏器就死了。

就像蚂蚁一样,你踩死了,有什么,为什么会死?它为什么命运会那样子?一只蚂蚁在你脚下死亡的时候,如果蚂蚁里面有算卦的,我命那么不好吗?为什么我会死?因为它是蚂蚁,它的生命太脆弱了,它可能它有千百次的机率被人踩死,它的命里边就注定它有成千上......因为人不停地在这些土地上走来走去,如果它恰不好,住在我们通行的那个通道上,它有9999秒的机率被我们踩死,只要它出现在我们脚下,因为我们都不知道它为什么,都不知道,都忽略它的存在。

我们人类有那么伟大吗?我的角度说,如果站在六道,站在地球外边看人类的话,人类所有的死亡,所有的因是因为你出生了,你成了一个人,就像你成了一只蚂蚁。因为你是个人,你就面临死亡,只是死的迟早的问题,只是因什么而死的问题。

但是如果是从意识层面,如果不着这个相,不看这个肉体,这个四大是空的,从意识的轮回来说,从意识来说,他可能生生世世有一个连续的因缘。他为什么要来到这个世界?是什么导致他投胎到了人道?他不是做了畜生,做了其他道,他不做天人,不做其他,他来到了人道,是因为他有什么原因他投胎?

他投胎为人,他就有生老病死,一定会的,这个地方是苦海,佛说的。那么他就来了,来了他就避免不了得病,避免不了死亡,避免不了受伤害,这些是无法避免的。

但是,当然说你一定要说这个人在半路夭折了,一定要找他的因果,那是另一码事了。那因果不是只上一世啊,牵涉到很多世,一个是个业,一个是共业,牵涉到很多世,很多世的因果、福报。

比如这个人一辈子,他可能都在做善事,但是半路还是死得很惨。他可能,就说好像善有善报,你都看不出来,但是,我们生生世世做过坏事,也做过好事,只是哪个果先熟。

你突然这个因缘具足了,假如说你一辈子做善事,但是,你上上上辈子杀了一个人,这辈子生生世世你做善事,结了很多缘,我们都是你的朋友,恰恰你今天遇到了那个你杀的仇人,而且当时你杀他杀得很惨。这个人一见,狭路相逢,就已经眼红了,OK,他拔出刀,你就还报了,是不是。他正好想杀人,你就成了......你们不认识,但是他杀了你。

就说,如果是推到生生世世,你说你的家人跟朋友,我们就很惊讶了,这个这么好的人,他念佛、唱颂啊,他从来没做过坏事,他虔诚礼佛,他不断地......他为什么会死?他为什么会死?他为什么被那个人杀死了?我们会惊讶的,我们会因此不信佛的。

你为什么信佛信得......你所有的善报没熟,为什么那个恶果熟了?你恰恰遇到那个,而你所有的善缘并没有了到那个缘,那个果就熟了,就碰到了。等你下一世来,那个果已经结束了,如果下一世再来,你享受的全是我们的善报,因为善缘熟了,你剩下的就是善的了,恶的结束了。

还有一种人就说,他有很多善缘,他也累积,但是他那个恶果熟的时候,身边有人去帮助他、救他,把大事化小、小事化了,这是另一种人,他累积的善报功德已经足以清理,跟这个人化解了。

比如说,举个例子,我跟他是姐弟俩,你跟他有宿缘,假如说你杀过他,这一世本来他要杀你,但是恰恰你对我非常好,因为我是他姐姐,但是他(弟弟)又很爱我,那么你对我又很好,那这样呢,你间接地其实了他的缘。

然后我跟你的关系,就导致我很感恩你,我很感恩你,我不断地跟他说起你,其实你是不知道的,你们之间是有杀业的,可能。那么杀,他虽然对你,老觉得这个人看着不顺眼,但是还是下不了手,觉得,他对我姐那么好怎么,等等。这样慢慢慢,把你们之间这种缘就给反而就了了。

所以你在这个世界上有些缘不是直接了的,是因为你对其他人付出了,而那个人恰恰欠那个,转来转去,转回来把那个缘了了。没有无缘无故了的,你一定是付出过,把那个清理掉了,那种信息、业报。

即使这个人,他在世界上,他什么都不记,他杀了人他都不记,他无分别了,无所谓了。但是,你杀的那个东西记着,你杀了那个动物或者那个,那个东西记着你、记恨你,所以你就不会了。它记着嘛,你杀了它,你可以不记,但它记着你。它的嗔恨,它在那儿呢,所以你生生世世还得了。

它是很多很多原因的,还有你生而为人来到这个世界上,你做了人,你就要遭受人类的共业,城门失火,殃及池鱼。比如说南京大屠杀,日本人把所有的人都杀了。如果算命,肯定有长寿的吧,如果每个人算命,不可能几十万人一个命吧,是不是,那为什么全死了?那叫共业,知道吧。如果地球毁灭了,地球上的人全死了,那叫共业。

《缘》9#30489@20131207

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