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529、布施的时候放下私心8#30073@20131002
我给你提个是，定义恶的，不定义善的。善的，你不定义它，就不求回报嘛；恶的来了，你要定义它了，赶紧校正它。有时候可能我们恶的多，那就赶紧定义，把它校正嘛。如果对很善的人，已经行菩萨道，自以为是，以为自己快成菩萨的那一类人，你就不要定义了吧。
有善就有恶，后边，知道吧，那是比较出来的。所以在你的系统里边，有善，这边一定有恶的相在这边储存着，因为你比较才觉得这个善嘛，这个是差的。
对恶念，经常有些很不好的念头、很自我的、自私的、负面的，这些就定义校正；对一些自以为是，自己觉得很善、自己做得很多的人就不要定义，就不求回报嘛。不定义，你就忘记了，系统它就慢慢不储存了，然后就忘记，然后就不会引出一些果报出来。
我告诉你，不管你做任何事情，只要你那小脑袋里边装着"私心"两个字，你就没完没了地做。什么时候做了跟没事，一点私心也没有，OK，做完了，告诉你。否则你一件一件一件做，把你倾家荡产布施出去也没用，我告诉你。
比如说，你修布施不够，你布施个手机，还是难受。但是布施手机里边，你还有一点私心，你布施了这个还难受，我怎么布施了十件二十件还难受啊，一百件还，因为每一念里边你还有自私的东西。
然后今天我就布施了一件，我没自私的，OK，结束了。可能这一件最微不足道的，我告诉你，私心没有了，而且很开心，OK，你的修证圆满了。
要不到这一刻啊，我告诉你，你布施吧，没完没了。你布施，而且一定是布施到你喜欢的东西，不能布施你不喜，不痛不痒的，那肯定是，这个我本来也不想要了，给你吧，反正你跟我关系挺好的，我给你不痛。我给你心里边愿意，我给他呢，我还得考虑考虑，是吧。
我们不是一定要鼓励别人把自己喜欢的送了别人，好像就觉得，这老师怎么老教我们送别人东西，好像就怎么样。其实是你真的，因为我们从小真的是，这个占有跟贪婪、抓取啊特别严重，这一刻。这个地方就是说比较执着容易。自己的东西，一旦抱在怀里，他就绝对是，好像谁来都是抢他的，就那种，这个地方是很难破的，你知道。
所以，佛法六度把布施放在第一位啊，佛陀，就是说，菩萨是可以布施自己眼耳鼻舌身意的，布施自己脑子啊，甚至眼睛都可以，就是脏器都可以的。因为那个时候他的弟子们也身外没东西，就一件袈裟，一个钵，能布施啥呢？他还要呢问你，他托钵，为你满功德嘛。但那是佛陀他的证量，他当时，他就那样编了一个学习的方法。
那对菩萨，他就要求不一样了，阿罗汉弟子是托钵的，要的。但是对菩萨，他是让你布施的，因为你从世间法走嘛，你拥有嘛。阿罗汉就没有嘛，他怎么去？让他布施一个钱，他连钱都没有，他怎么布施啊？但是在世间的事，就是对财富啊、对他拥有东西的占有嘛，就让你往出施嘛。其实是看你的状态嘛。
那施的过程中，你要知道，他这个布施到底是想干什么？是布施你拥有的那些内心那些不舍，就让你舍。让你舍就是达到一个阴阳平衡。就说你内心触动你的，自我的东西，你不舍。
"这是我的"，这本身就是一个错，你跟众生已经隔离开了，你已经不是佛了，你已经从佛性里边隔离了，那是我的。因为我就不是跟他说，大家是平等的，这个地球资源是共享的。而且你是众生，你是他，这个如果我是他，那我给他就是给我，我凭什么不给他？有什么不舍？
如果你达到这种证量了，你可以不给他，你为什么要给他呢？那不助长他的贪婪吗？但是必须，你在内心深处，你知道你到没到。因为这就是个修行嘛，你愿不愿修？你没到，你就继续修，你到达了，你就可以了。
你真的把他当成你的话，你的跟他的是一样的，你疼什么？你纠结什么？那说明你，你如果纠结，他就不是你，我告诉你。他永远不是你，那你永远你啥时候成佛？所以是破你这个纠结的，当你有一天不纠结了，你的布施就结束了。你就可以给，可以不给，随你了，你爱给不给，就这样了，按人情走了。
你觉得值得付出的，你就付出，不值得的，就不付出么，无所谓。但是在修道的过程中，你有时候是刻意的，有些法门来的这个是，不是一定要你要给他一些。其实这个世界大部分众生，就像我们，除了极少数骗子来了以外，你给予的帮助，一般别人都会回报回去，从各个方面都会还你的，生生世世这些东西都会有因果嘛。
在你能力之内，去帮助别人，也是菩萨精神。因为一说布施，大家就以为只是钱嘛，因为很多人，钱是一个很重要的执着，衣服啊，物品啊，等而次之。你布施一个微笑啊、你的能力啊，这个还好一点。但是钱对人的心是最纠结的，因为钱可以拥有很多想要的东西，它不是一个固定的，拿钱可以买到很多你喜欢的东西，所以这个钱放下是比较困难。
所以现在很多，他就用钱来衡量，修布施啊，或者什么，这样子，寺院啊什么，其实都是一个法门，你看嘛。如果你觉得钱还很重要，在你的心中，那你肯定也不是佛，你想想，你只是个凡夫。人说"视金钱如粪土"，你真的是粪土吗？那个钱给你带来太多东西了，你不会，那些东西都是很自我的东西。
所以，检验一个六度修行圆满没有，就是检验你的起心动念。你自己看，你起心不动了，说明你快圆满了，你不纠结了，说明你圆满了。就说你自己里边怎么想的，你还不知道啊？而且你连感觉也没有，那就是圆满了，那你再修第二个吧。
其实有一度圆满了，其他的就圆满了。六度啊，有一度修圆满，因为你最后圆满一定是三轮体空嘛，一定是我空、你空、中间那个东西也空，你才能圆满。
我们可以给儿子准备很多东西，我们可以给母亲准备，我们可以给姐姐准备、给弟弟准备，再往外就是最好的朋友，再往外是我喜欢的人，再往外，众生才能轮到。因为你是有等级的，你的布施，你不会无分别的。
《布施的时候放下私心》#30073@20131002