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624、世界就在你心里6#30294@20131025
你记着那个见地没用，你一定要不动，如如不动，安住在那儿，那才有用。你记着“我是佛”，没用的，知道吧？
先从不动开始，觉而不动。先从如如不动，安住在那儿，不要被六根转，不要被六尘转，不要被你的眼耳鼻舌身意，就是个知见跟觉受，你不要被觉受跟知见转。外边的就是色声香味触法，就是六尘，六尘就是这些东西，就是境界，那你就，他说什么就说什么，不要去分别，不要管，不要被他转了。
你可以分别，可以跟他交流，“你错了”、“你对了”，都可以，但是你心不动，你知道吧？内不被觉受转，外不被境转。这样两边不转，你如如不动。
你也不要觉得它好坏，不要去分别，但是我们可以交流，“你错就是错了”“你那样子说不对的”“怎么能那样子说话呢？”或者是“你这样不对的，你这样慢慢走错”——可以交流，可以说，但是你心不动。
先从不动，然后到虚无，虚无是这块没有头脑。头脑要消失的时候，你才能虚无。头脑一直认为你有一个我在那儿。阿青就是这样的，阿青就是个我，阿青怎么样怎么样，我阿青怎么样怎么样，这就是我的，那就是你的，就是怎么样，就是这个阿青，始终在那儿，头脑是阿青，但阿青是个幻境，但这个东西不一定那么容易放下。
沉也不是你，沉只是个觉受。你还是如如不动地始终安住在那儿。这个沉就是沉，轻就是轻，啥也是。但是这是个修证，这修证方面的东西。但是说你说你得病了，你还说“那个病就是个病，放在那儿，我就是扛着它”，但也不行，也要靠很多助缘才能治，也要治疗。虽然修证上是这样认为的，但是治疗还是要治疗的。
你就是继续，啥也不想，不动。无聊就无聊一下，无聊也是一个风景，你看过吗？你就无聊，怕啥呢？你就无聊一下。你为什么有聊呢？
不动跟动，只是两个，手心手背。你在动里边也可以，不一定说，你动也可以成道的。但只是你现在你动很容易混乱，你知道吧？本身你就哪儿都动，你总要停一会，知道吧？你停一会，你就能静下来，才能看清楚；你动，你是看不清楚的。
就像那个“舟行岸移”，就是船在水里行的时候，你会觉得岸是往后移动的。所以你老跟我说“岸是移动的”，就说你对外边会分别，知道吗？如果你这个船在中间停一会，就是你停一会儿，等于这个船，你停下来，就像你开车，你停下来，那个树才能不动嘛。你从这边开，树不是往后走？这叫“舟行岸移”，车行，这风景都在移动，两个都在动。
你分别外边的东西，就是分别，是因为你在动。你停下来，不要动。你把车停下来，你就像个汽车，你停下来，停在一处，然后检查一下周围的风景，你才能看清楚别人，你才能看清楚事情的真相，你才能看清楚这个人是说什么话的，这个人为什么这么说，你才能了了分明。
你现在只了了分明你想什么，你能知道我在想什么吗？因为你不断地在动，你知道吧？如果你停下来，你会知道他在想什么，他在想什么，他在想什么。这样就更容易沟通嘛，你就知道别人在想什么，人家是想什么的，他为什么这样想？是不是我有问题了？或者是我是在哪儿？你就会了解身边每一个东西。你要动，你就不知道，知道吧。
当然说你要有一切空，你要有神通可以动，没问题。你要有那个空掉了，内外，这就像我刚才，六根跟六尘都空掉了，没问题，你就飞一样地，像飞碟一样地动。飞碟是超光速呢，迟早我们是动的，我们不可能不动。
飞碟是超光速，那个时候是过去、现在、未来，它因为是，时空对它不起作用，过去、现在、未来，刹那之间全了了分明，在一秒之内就全部知道了。它超光速运行嘛，你看着它不动，其实它是加速，速度已经达到最高了，最快。飞碟起飞的时候它都是不动的，欻，就没了。
你要是不停地动动动，脑子不停地转，不停地啊，六根不停地分别，你永远搞不清楚别人在做什么。当这个世界剩下你一个人的时候，你就很孤独寂寞，觉得，怎么剩我一个？你就不能够......
当你越了解这个世界，了解得越来越多，你明天一个人坐在关房里，一个人，就算是这个世界把你全部遗忘，你一个人呆在那儿，你也跟世界在一起。因为你了解这个世界，了解所有的人，你觉得跟他们在一起，你不会孤独的。
你根本就不了解身边每一个人，然后，你不停地动。当你一个人明天闭关的时候，你就会发现，隔绝了跟世界，你就会受不了的，你知道吧。你会觉得，时间久了不行的，你会觉得会憋疯的，因为你，它是生生地拿堵墙把你跟这个世界隔开了。
然后你要是了解，你要静下来，沉静，了解这个世界，那个世界就在你心里。这个世界所有一切，就在你心里边、在你的这儿，你不会跟他们分开的。所以你不孤独、不寂寞，一个人能呆得住。
《世界就在你心里》#30294@20131025