哪个更有意义

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793、哪个更有意义17#30519@20131217

那天我站在饭店门口,我突然看到人家,有的人走出来,含着牙签,打着饱嗝儿,然后人家满脸惬意的,油光满面的出来了。那种满足啊,吃了顿美餐嘛,一看就是。好羡慕我说,人家这么满足,你看这,人家牙签在这。

然后我想想说,我好像长这么大从来没有......也吃过好东西,但从来没走出来,为什么没这么满足过?我为什么没有因为一顿美食这么满足过?我突然想,我难道是不知足吗?就是人家说知足常乐嘛,是不是我太贪了?我就在那反省。

后来想想也不是啊,是我从来没把美食当成我生命里边的,就是它满足不了我,我突然觉得。那精神层面呢?我坐在那儿我说,如果我现在,你看看人家旁边,正好看到人家停着那种豪车啊,从那里边出来的人也是年纪,一看人家就,穿着那种,年轻有为,一看就是风光无限的,好像就是拥有这个世界的名利,什么都拥有了,要么再抱个妞啊,就觉得什么都拥有的那种。

我就想想,要是我是他,是不是还能满足?想想还是不行,我还是满足不了。我就觉得是不是我太贪了?我就站在那想了半天,我说看人家,看人家,都能满足啊,我为什么不满足?

后来我突然发现有些人是,他满足不了的,因为一个是物质层面,一个是精神层面,还有一种,你是在灵性层面满足的。我只有修证圆满,我才满足。我无法从一个饮食,或者一辆豪车里边走出来,或者别墅走出来,而去那么惬意啊。

当然这个,我觉得是修证不圆满的表现,应该是点点滴滴都能满足的啊,知足的嘛。但是我觉得我长这么大,没办法从那满足,是你追求的真的不一样。你的满足是来自灵性的。

你在山里边吃一餐饭,然后呢,辟上谷,就像你们闭黑关,饿上肚子,然后受上罪,然后突然看到什么东西了,或者光了,或者是你们觉得,有开悟的感觉了,你们从来那种喜悦。跟他们打着嗝,那也差不多,我觉得那就出来那种满足。

因为你们要的不一样,没有什么不同,真的满足感是一样的,满足感是一样的,只是你们追逐了,追求了更高的东西。我不觉得它哪个更高、更低啊,因为物质层面的、精神层面的、灵性层面的,三个层面,不是哪个更高,一样的,因为在觉受上满足感是一样的,最主要是哪个更有意义。

那物质层面的,是解决了这一世的饱暖问题,我觉得也是挺有意义的,这是基础嘛。但是你们甚至可以辟谷来追求灵性层面的。所以物质层面的你们要不要?都可能都不要,舍弃掉。为了灵性的,甚至舍弃物质的。

那精神层面的,这个世界的名利情欲了。那些虚名,那些利呀,那些拼命的赚钱,赚很多很多钱,成为首富,亚洲首富,世界首富,珠海首富,然后成为所有的首富。OK,事业上啊,我做了多大的跨国公司,集团公司等等,这是名上的啊。我们会觉得很多人会,在街上怎么看我们?

灵性层面的你是乞丐啊,你是乞者,你托着钵在化缘,但是你要什么?这是三个层面,你要什么?没问题。只是哪个更有意义。哪个也有意义,在这一世。这两个只是在这一世有意义,而灵性层面的,对生生世世有意义,因为它让你从生生世世的轮回里解脱的。

这两个,在你死去的时候,就可以丢弃了,因为物质层面的,精神层面的,在这个世界的名利,当你死亡来临的时候,你就算活两百岁。范总说打了针,他能活好几百。那么,如果活三百岁,要不就打了一针什么针,三百年以后,你走的时候,这两个东西全部带不走,全部得扔掉。

但是灵性层面的,那个时候就起作用了,而且那个时候,如果这一世你修行了,你这一世就起作用,你就受益了。那种快乐真的,如人饮水,冷暖自知。也许别人看着你很穷,看着你穿的很差,住的很差,吃的很差。但是那种快乐谁能知道呢?这就是每个人的追求不一样。

所以每个人,要满足自己的东西也不一样。你是老虎,或者你是狮子,那给你一碗饭,你就饱不了。那有需要更多的智慧,才能填充你,更多的东西,角度契入你,你才能放下那个老虎的东西,然后开悟。

但有时候一只小鸟或者什么,一触动,它可能就开悟了,它只要不纠结,因为它的思维不一样。但是如果是一只老虎,在三维角度,它开悟了,它是兽中之王啊,一旦它开悟了,你知道它会利益非常多的人。

但一只小鸟开悟了,它就唱首歌给大家听,因为它没有那么大的力量。它可能站在那儿,我给你唱首歌,啊~,梵音,好脱俗的声音。因为没法给众生更多的,它的力量不够大,没法给众生更多的利益。所以希望更多的龙象开悟,更多的开悟,是这样。

所以不要说......明天你们,明年或者什么有很多的开悟,不要说,他比我早开悟一天,他比我迟开悟一天,不要去纠结这些啊。他凭什么你说他开悟了,我看他哪块也不好。老师,你说他开悟了,下里巴人,或者是我觉得他做事拖拖拉拉的,而且他啥也不会,就能托钵,啥也不行,你为什么说他开悟了,等等等等。

我们可以这样子说,但是不要较真。你可以这样说两句,但是你内心你知道,事情的真相不是这样的。要懂得,你们也有一天会开悟的,你开悟,你就知道,你开悟了,你才能理解他那一刻的质变,在他的生命里面多么的重要,多么的有意义。你不再晃动了,不再彷徨了,不再迷茫。生命有了方向,有了一盏灯。你可以烦恼,但不会黑暗,不会阴冷,不会绝望,等等。

我们总是以一个人,以世俗法来表现一个人的成功。你们可能会问,如果就像这些人,这种就算开悟的话,我们还何必开悟呢?

当你们认为你们开悟了,你们会认为,你们会在这个世界做出轰轰烈烈的事吗?你们会认为你们会在这个世界功成名就吗?你会认为你神通具足,坐在空中放光吗?你认为你开悟你会怎么样?

当你开悟的时候,我告诉你,你很普通,普通的就像街上卖菜的。因为你开悟了,你很平凡,这就是像《金刚经》里边,一开始佛走出来。《金刚经》是说空性的,但是只有《金刚经》一开始讲,讲一个最普通的佛的生活。

般若智慧,空性啊,最高的佛学智慧。一开始佛走出来,洗脚、托钵、穿衣、拂拂座垫,打打,座垫上有土啊,所以他拍打拍打。吃饭了,他托着钵,连着托了七家,不知道,可能要到了,回家好像吃了,要到要不到就算了啊,然后托着钵回来,披上他的袈裟。

没人给他披嘛,不是说佛陀有几个侍者,这样子给他披上,没有,他自己着衣。说到吃饭了,他着衣,站起来,然后托钵,托着他的钵,去连着托了七家,端着那个钵,还是回到道场,路上不能吃的,因为边走边吃会让老百姓觉得不庄严。

回到道场慢慢的分成几份,给鸟一份,给别的一份,布施完,剩下那一份才是自己吃。吃完了,他把钵跟脚洗洗,因为脚去托钵没穿鞋,脏了,他去洗了。洗了以后,他把他的座垫拍了拍土,然后呢,他坐上去打坐。然后须菩提开始问问题,说老师啊,你先不要入定啊,我还有个问题啊,就这么简单。

这是《金刚经》是六百卷般若智慧里边的中心思想,就是说《金刚经》是来自六百卷佛学最高智慧里边选出来的一截,而只有《金刚经》前边佛这么平常。而般若智慧是最高智慧,就是拥有最高智慧的人,是怎么样生活的?你就知道,当你开悟以后,你多么的平凡。只有凡夫才不平凡,你知道,只有凡夫的生活是光彩夺目的,七彩的,彩色的。

你们可以成为这个世界上最有名气的人,成为最富有的人,成为这个世界上最光彩夺目的人。可能非常不凡,在某一个领域特别优秀,但是佛不会。

所以你们不要认为一个开悟的人是很怎么样怎么样,那是你们的想法。因为你安于平凡,你会觉得很多事,三十年,一百年,不是你觉得你达不到那些要求,是有没有意义?你的精力跟时间用在什么地方?因为一百年时间有限。

所以佛陀选择的唯一事业,就是去弘扬佛法,就是把他的真理说出去。因为只有这一件事,是一个开悟者需要做的,剩下的事,可做可不做。

因为已经没有事可做了,剩下的,你明知道它是个幻相,你会去追逐吗?你还不是急着告诉他,你不要较真吗?还是告诉那些苦难的人,在这个世界还在为情苦,为儿女之情,为父母之情,为夫妻之情,为朋友之情,为所有的在情里边困着的六道众生。你还不是告诉他们这是个梦吗?让他们从情中解脱吗?难道这不是一件开悟者应该做的事?那还有什么事可做?

所以佛学最高的,《金刚经》前边,释迦牟尼佛示现了最平凡的一面,它记载的时候就这样子记载。其他的都是,你看《法华经》你们听过,一开始佛放光啊,照东方千二百万佛土啊。《金刚经》没有,《金刚经》洗脚、洗钵,乞讨,出去乞食。就这么简单。

如果你要看,那是一个三身圆满的佛啊,他竟然还得自己洗脚啊,他竟然还得自己穿着个烂衫子去托钵啊,我不成佛了,我算了,我现在过得挺好的,我干嘛要成佛,还得像他那样,托着个钵去乞讨,乞讨七家,人家有的开门,有的不开门啊。

如果他是佛,神通具足,为什么人家不给他饭呢?为什么人家不跟着他学佛呢?因为那一家人信印度教的。为什么不给他开门啊?你一定会这样想的。如果佛是那个托钵的,如果佛回来还得自己洗脚;如果佛还得,托了钵,吃了那些饭很坏,也不好吃;如果佛还得自己坐着,连个房子也没有,没有住,我不成佛了。

这就是你们,我不是说你们,是有些人。有些人,大家会这样问的。如果佛是那样,我不想成佛。这就是我们的无明和愚昧。这样想,你就会知道,你在哪迷失了。如果你这样想,你的修证不可能圆满的,你永远不可能契入开悟。你本来是佛,但你永远见不到那个佛。

不出来,它有个宝珠呢,它就不出来,你要这样想,它就不出来,你换个想法就OK。你本来真的需要不多,明白了吗?是你的头脑需要得太多,你本来你的生命需要的不多。你要那么多干什么?你们的生命。

这就像我们进关房,我们就说,不是下个指令,是说,你的胃不需要那么多,有点水就够了,或者是,你就不会饿。是,那还是我说了一个假话,我说你们下个指令。是,真理告诉你,你不需要那么多,因为你是佛,你的能力,你的所有的精神,你所有的一切都决定了,你是色空不二的,你不需要,你知道吗?

你的需要是因为三维角度,你的认知出问题了,你才需要。你需要名利情欲,是因为你的六根出问题了,有局限,在三维角度有局限,所以你认为你需要。我们现在在醒来,知道吧?

先从慢慢回归到你不需要。没有东西你需要,这个世界。不贪恋,不留恋,慢慢做,慢慢做。不要占有这个世界任何东西,你才能圆满解脱。在哪块儿不自在了,在哪块儿修,就是这样。

你不要认为说,可能开悟是个很难的事啊,说我可能今生无望了。我告诉你,有些事你可以无所谓的,但是恰恰有一件事,你在这件事上,你真的不自在了,你有没有,你确实不一样。你的心不断的,不断的波动,在这一件事上,OK,就在这一件事上突破。那可能就是你生生世世就卡在这件事,在这件事上,一旦突破了,你就开悟了。

其实就那么一件事卡着,而且好几次卡在那,我知道你们卡在哪了,我告诉你,但是我又不能说,我说破了就不起作用,说破了,你为了开悟而去做,就没用了,你知道吗?

你每个人就卡在那个地方,我就看得清清楚楚,你好几辈就卡在那儿,但你就不做,每辈子卡在那儿,到那块儿你就涅槃了。你就真的是,没开悟你也快了。你每次都过不了那个坎儿,那OK,你每次都是这样子。每次如果过不了这个坎,每次就圆满不了,成就不了。

大家修得都差不多,谁跟谁,你们能差多少呢?你想想,大家在一起,你们觉得你们的生活,你们跟他们有什么区别呢?你们不比他们优秀吗?有什么区别呢?哪有区别?你告诉我。卡的点儿不一样,你就不过。是不是地狱不空,誓不成佛?老是死活不成,你就那一点就不破。

他就是走投无路了,破了,他就觉得,哎呀,我实在没路可走了,算了,我过了吧,我也算了,也就这样了,就是死心塌地了,那个谁说死心塌地?死心塌地了,这是过了,一死心就塌地,就过了。

你们修行,我告诉你们,这个世界没有东西填充你们的欲望,因为你们是灵性的渴求。别指望吃了顿美食,别指望你们有一个幸福的生活,这个世界你们就会满足。你们不会满足的!

你们无法从那里边获取快乐。因为你们大家差不多,因为你们是灵性的渴求,生生世世那一点没过。生生世世考验没及格,一直在考,就那点不过。那么OK,继续考下去。

《哪个更有意义》#30519@2013-12-17

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