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780、堪忍9#30505@20131211
（师兄：就是说，像我们最好还是用一段时间就是闭一下关这样子哈，跟外界隔离了。）
如果是实修，你想在有限的生命里，一二十年的生命里就想成道的话，而且是尤其修报身的话，生理上、气脉，我觉得短期的闭关是一定要的。就是说，你还达不到在红尘里边，滚滚红尘，你能不受诱惑，不被境转。
都是一个法门了，修法。但是我是说对普遍的，大部分众生可能需要这样。那极个别人家，我觉得那是另当别论。
但是以为你闭关了，你拿这一辈子，放弃红尘里边种种诱惑，去修行了，我觉得每一个想成就报身的，想三身圆满的人，想，如果发这个愿的话，你要扑出这一辈子，我告诉你，否则时间上来不及。
这一辈子情啊，欲啊，所有的很多东西真的，你真的在逐渐的，虽然开始达不到，但是你会知道，你最终，你真的要布施你的身口意的。那不是你布施这个碗、布施这个碟子的问题了，那是你拿这一辈子来成道。
就是说，生生世世有很多世，我这一世就OK了，不玩了。生生世世我们都在玩，这个世界的故事是，一世一世一世，一模一样的，生生世世大家就不是为我的、我、我的。如果我们投胎，这是人道的话就是，我们的故事几乎差不多，如果投胎到其他道就不知道了。
那投胎在人道，大不了就是生下你来，长大、少年、青年，结婚生子，然后恩恩怨怨，每一世都是这样。你总要有一世说，我这一世算了，不玩了，每一世玩的游戏一模一样，每一世都忘记。
你要尤其修报身，你要想这个红尘的一切都要，想佛果也要，红尘一切也要，那除非你曾经已经成道了。否则如果你自己心还不安，你觉得还够呛的话，总要有舍，就这么简单。
如果是证的话，修证的话。你要说学理论，说我无所谓，我就这样，有时间我就修，有时间我就修，我有时间，但是最起码，我能达到心平气和，平安、健康、快乐，然后能够自己有智慧处理眼前的一些事情，那就OK，那无所谓。反正有时间修一修，有时间修一修，多看点经典，多学学，听点开示，然后多跟善知识们聊一聊，喜欢的话也短期闭闭关，这些都可以。
如果你要，一旦发愿说要成就无上正等正觉的话，那种出离心非常猛烈的。否则你始终在某一个层面晃悠，可以这样说，浪费时间。
（师兄：确实是，要那样可能要舍弃很多东西。）
是啊，舍弃自我嘛，舍弃自己了，还有什么可要的？连自己都不要了。连自己都不要了，你还要这些？你还想占有这些啊？这不可能的事嘛，除非你是不舍，连自己都舍不得。
但是这个比较少，真正实修，这个说要今生就证果的真的是很少，大部分人修，只不过说我们今生能够平安健康，拥有一些智慧，处理眼前的烦恼，能自己把自己从烦恼里救拔出来，至于生死轮回，那是另一码事了。但是烦恼里救出来，我就不错了，自己烦的时候迅速解脱。
（师兄：真不容易啊，这个的确是。）
没有不容易，其实我们生生世世玩也很不容易，大家只是不知道，玩得很苦，很辛苦，很难。你说多少人就在红尘里边，多难啊，其实生活并不比修行难，只是我们喜欢，他习惯了这样子活。很多人要养家，要自己去完成自己的，难，其实还在做，我们真挺厉害的。
所以佛学说，人，叫堪忍嘛，说我们众生真厉害，堪忍。修行是你只要坚持，越来越解脱嘛，它有什么难的？只要你坚持。但做人是越走越难，我告诉你，越深入越难，你一较真，一专注，你就受伤害，哪一块儿，你只要很深的进入，你就受伤了，感情也罢，或者，你一较真你不受伤？修行你要较真了，没准儿解脱了。
但问题是，红尘的生活更符合人的这个习气、习性，它就符合习性的，其实修行哪有做人难，是吧？不难，只是好像大部分人觉得这好像不对唉。
就，慢慢改变了，修行容易，这做人真的，入世好难啊。真的你做个人，做好了真不容易啊。挺难，挺难做的，学很多东西你才能做好人的，是吧。
它其实逆道，就是逆我们的思维习惯去做事。你要自我，你要突出自我，它是要放弃自我，它正好是反的，每件事。你要有个性，它要你放弃个性，进入无我。
只是个思维方式不同，其实有时候放弃的并不是说多严重的，就是一个概念，放弃的就是一个认知，你这样想了跟那样想就不一样，但是大部分人都这样想，所以成了一个“势”嘛。
就说人类，所有的人都这样想，那OK了，你就好像被这个东西贯穿下去。所有的人都说这是红色，你就不能怀疑，你怀疑好像你就，就不行了。
（师兄：就是说，按那个大多数人想法都是走回去。）
不是，它会带着你往前走，就说你抗衡不了，就是说，是共业嘛。大部分人就认为就应该是这样的，不应该是那样的，你也不知不觉就应该那样，不应该那样了。你就想逆反，也觉得好像那个力量好像很弱，你反不过来。
（师兄：所以真理往往是掌握在少数人手中的。）
但是难，你就说只是知道，但做不到，它那个“势”嘛，大势所趋，就这样循环的，白天黑夜就这样循环。你要停住，所以，修定的过程是先停住，不是让你逆道返回去走。是你不这样了，先停在这儿看，能停住就不错了。
（师兄：现实中的人，就是，他突然唉，他突然不去工作了或者不去干嘛了，有人觉得有病了，就是这样子最后。）
是，我们自己活在别人眼中嘛，我们希望别人认可嘛，明知道人谁也不认，无所谓你，明知道这个世界70亿人口谁也不关心谁，确实，你做啥，不过茶余饭后谈一下而已，每个人都是自我的。
就没有人真正说是住在你的心里，关心你的喜怒哀乐，关心你，不是那样的。但是我们还是希望别人认可，还是希望别人一句语言或者是一句......
（师兄：像那个本性一样的是吗？）
习气，习惯，其实你就是一个习惯认知，就是角度，人类就这种角度。所以你不同的，你处在中国、英国、美国，各种不同的地域，也会形成不同的思维角度，就说同样是人，思维角度也会互相的影响。佛在这个世界上，也不过就是用他的角度思考了问题，也就解脱了嘛。
《堪忍》#30505@2013-12-11