以梦解梦

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798、以梦解梦11#30526@20131217

我们的意识层面,睁着眼,你是建立在六根方面,建立在眼耳鼻舌身意看这个世界,然后用脑子去判断、分别,然后看一些图像,你这个其实也是个梦,只是睁着眼在梦嘛,就是意识也在。

其实闭上眼睛进入某种状态,就是睡眠状态,睡眠状态其实也是一种状态,就是在这个世界上,你有些,比如说眼睛关了、嘴巴关了、鼻子,但耳朵没关,耳朵还能听到的,我喊你,你就能醒来嘛,所以耳朵不会关。

在某种状态下,意识处在了某一个跟睁开眼这个意识处的维度有一些不同。所以在关闭了一些东西的时候,那么其实你的意识还在动,就是我们的意识那个波还在动,那个时候,当我们外在关闭以后,那个状态,就是睡觉的那个状态,我们的心可以看到一些东西,看到一些境界。

但他是在那个角度,他认知的一些东西,在那个里边,他会认为是很真实的,就说在那个梦里边,你认为你那个梦是真实的,你很难知道你在做梦,除非有修行的人。其实只是人生命在不同状态看到的东西,哪个是真的,哪个假的,你们真的不需要那么去分别,因为都是假的。

梦游,这就像这个世界,你只是用那个梦想解释这个梦,你知道你现在在做梦吗?但是你认为这个是真实的,你先把这个梦肯定了。你知道你今天坐在这个地方在做梦,白日梦,睁着眼睛,拿你的六根,你知道六根是有局限的啊,六根有局限认知的这个世界就是个梦。

但是你进入睡眠状态以后,也是有一个梦,你只是想拿那个梦来印证你现在这个真实的梦,你认为那个是个假的,但是我告诉你,你这个是假的,那个也有可能是真的哦。你为什么不拿这个梦来印证那个呢?

这就像庄公梦蝶,当时我变成蝶了,还是蝴蝶变成我了?是蝴蝶做梦变成我了,还是我做梦变成蝴蝶了?你怎么知道梦里边那个不是真实的?那是你睡眠状态,如果你认为醒着是真实的,我们总是拿那个梦说对症,跟这个境界有相似的地方,其实不一定的。

时间、空间不一样了,时空不一样了,生命在不同的状态呢,时空是不一样的。那你在睡眠状态这个时间呢,一般会早一点,时间会快一点,是关闭了一些六根啊,有时候做的,那个是比你在这个世界的维度快一点。那有时候这个就是,比如说你梦到一个什么,可能预示着在这个维度,你会做出什么事来,它是对应的。

因为都是你,主角都是你,只是在不同维度呈现不同的状态、相或者是一些境界。它是有关联的,跟你这一段时间,你未来要遇到的事啊,你的一些想法啊,它是有关联的。但是,你比如说,我在梦里边梦到钓鱼或者什么,可能这个世界是去做别的了。但是跟这个钓鱼,这就是周公解梦了,你钓鱼了可能会来钱或者是什么,他就会这样解。

因为你在这个世界不会去下水捞鱼,那你可能就是它就是有点对应的预示,就说有些通灵的人,他会拿这种。但这不是一定的,这只是那个周公的一个角度,这个周公他有一点通灵,他大概啊,有些人梦到这个,可能会发生那个事,在我们这个世界。

但现在人是网络时代了,有些梦不灵了,所以周公梦里边没有说上电梯怎么了,因为没电梯那个时候,坐汽车怎么了,因为那个时候只有马车,它是有局限性的,它是那个时空。

所以,你现在是醒着做梦,那个时候闭着眼做梦,还有一种定境是坐在那儿做梦,三个状态是你生命处在不同的状态都在做梦,这三个梦,三个维度,这三个维度是有关联的,都是你,你认哪个是真的,哪个就是真的。哪个都不是!我告诉你。

就说我们这世界虽然是假的,但是宇宙周而复始,比如说太阳转动啊,公转,地球围着太阳转,这些宇宙啊、太阳系啊、银河系,但是它是按一定的规律,就说有些东西是有规律的。就像我们说一切无常,你的念头是刹那刹那变的,是没有太多规律的。

但是,共同的人类就有规律了,比如说你的念头乱想,你也乱想,我们都是人,人都有七情六欲,这就叫规律。人都会乱想,这就叫规律。宇宙是有一定的规律变化、变异的,把这些规律总结出大的规律总结出来就是周易,易经,按规律在变化。

就说你可能每天在乱想,但是你逃不脱人类的思维。只要你逃不脱五行,跳不出三界外,还在五行中,你就逃不出五行的控制,水木金火土。即使你乱想,你还是按人道的东西走,比如生理上,女孩子到什么时候青春期、老年或者什么,生理会有反应,这就是规律嘛。因为基本上是说太阳系啊,这个规律。

佛学的东西你是听得少,其实大家现在学的很多专业的,并不是说那个信仰,不是这些。是佛在说什么?他讲了一个宇宙的真理,道啊,就是智慧,讲这些东西,这里边涵盖了所有的真理、真相,真理是什么?

我们看到的只是人道的东西嘛,佛是跳出人道,站在六道之外看世界。有时候修禅定力修得好的人啊,醒梦如一啊,睡着跟醒来是一样的,了了分明啊。睡着了,我也知道我在睡觉,我在做梦,啥也知道,醒来也是,我在做梦,我在,就是那样。

似睡非睡的状态很像定的状态,还是有局限性的那个回忆,很多人就回忆一些片段啊,很少有人回忆他是个蚂蚁啊,他是个牛啊,他是个羊啊。都是回忆我是哪个朝代的人,你看那些。因为他有人的意识还在起作用,那个还不究竟。

你看很多人进入就像催眠或者进入那种状态,他都会说,我过去是个女人啊,我过去是个男人啊,我过去是什么,但很少有人回忆到他是只牛啊、猫啊、狗啊。因为他还理解不了那些动物的意识,因为他还有主观的意识在起作用,就拿人类的框架,去回忆他的生生世世。

他只去揭示一些片段,那这些片段里边,他又把它人格化了,还是觉得他是个人。他没办法用猫跟狗的意识去思维那个境界,所以他还是始终定位他是个人。所以这个就有些人会说,“你怎么知道你是人呢?”,没准你是个老虎啊,猫啊,狗啊的,但是你是没办法去讲出猫跟狗的境界的。

但是我们生生世世已经做了上亿年,我们比地球都古老啊,我们从宇宙一爆炸,我们就有了,我们的灵魂,那么久远的历史,你做了多少世?人啊、狗啊、猫啊,啥也做过。因为太古老了,每个人,那我们太久了,生生世世轮回不止啊!

那些已经真的不可数,你去回忆哪一世啊?很多你都回忆不起来了,你都不知道。你根本就没办法用你的意识去理解,比如你是个光子的时候,那种思维意识,你开始只是个光子啊,宇宙一爆炸,只是个光子,你能了解一个光子的自在状态吗?

假如说从我来解读你,我今天,你只是三维空间,你是个人,你知道三维角度啊,因为我们现在只是个平面图,三维角度你只看个平面,连这边你都看不见。如果我们四维、五维、六维,一层一层解读你,你在四维那个时候,我已经看到你只是个光子了。

可能你再加一个速度,你就是个光影,你就没有这个相了,再加一个,你就是能量团,或者是再加一个维度,你就是超光速,一束光,在我面前你就消失掉,或者是你变成个波的振动,你只是在宇宙中振动。

只要多加维度,你就在我面前变形,你不断地变,就像变形金刚一样。你说哪个维度,你是真的?因为我在不同的维度看到你是不同的样子,所以佛法《金刚经》说“诸相非相”,一个人是没有定相的,因为我站在不同的维度看你,你都在变样子。那佛眼是跳出维度,没有时间跟空间看你的,那你是什么?色空不二,你是所有的相,但你什么也不是。

你是人、你是光、你是波、你是光子、你是彩色的或者你是金色的、你是银色的,什么颜色都涵盖了,你涵盖了宇宙的一切东西。你什么都可以,只要维度不同你就在变,维度不同你就在变,然后我站在没有维度的空间看你,你就叫“色空不二”。你是空,你啥也不是,你可以示现种种东西、示现种种相,什么你都可以变出来,这就佛学的最高见地。他连时间、空间都不认,到最后。

因为在时空里,有时间、有维度,空间维度嘛,这个有时间、有维度,你就有生死、有变化、有变异,这就说易经里边,你就会有变异,时间空间没有,变异也没有,所以算卦也算不准你了,你就逃出去了,生死,阎王找不到你嘛,没有变异、没有生灭,这叫涅槃境界,不再有生灭,逃出去了。

《以梦解梦》11#30526@20131217

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