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1390、珍惜拥有的17 #32318 @20141211
（师兄：老师您现在生活当中还会有一些无奈这些吗？）
有，一直有，那怎么会没有呢？是不是。但是你内心知道这些都是幻想，妄境，你知道这些东西都是妄念，甚至你在头脑里边，或者你很有烦恼的东西的时候，只是你更快地把它调整到一个状态，最佳状态。最佳状态，你认为的最佳状态，不代表它就是个定论。但是你认为这样子这个状态是比较好，你调节的速度快，你很快，可能别人需要两天，你几小时就调过来了，心态烦的时候。
但是你会觉得，如果你只要还着相，你只要有执着，你还着相，你就希望这个桔子是甜的，你想吃它的时候你就希望它是甜的，如果它是苦的就好失望。这种失望来临的时候，那我马上就知道自己很可笑，你本来就不应该报以它希望，是不是，你为什么一定要定论它是甜的呢？它有可能是苦的。
如果你定义它是甜的，那么它就有一半的可能是苦的。只要你下定义，那就有一半的可能性出现。因为手心手背，因为甜跟苦是手心，手背，你是对立建立的，你建立了一个手心，那背面就是手背，你甜是从哪，不是相对苦建立起来。
那么这就是宇宙的真理，那如果是苦的，是不想要的。那吃了苦了，那你就觉得很失望的话，那就是你的不对了，本身你就不应该寄予它任何希望，就认知上的改变吧。
（师兄：我就是这个小孩的事情）
这就是我说寄予了太多的希望了，而且你现在是，他走的比较快。这个人如果，即使我们现在养小孩，每一家，这大家做父母的在座的很多，谁能知道他的小孩活多久呢？谁敢保定他的小孩就能够活到一百岁，活到九十岁，跟我们一样的？谁能知道我们能活多久？谁能知道你能陪伴他多久？万一我们走了呢？我们活到他二十岁十五六岁走了呢？万一他先走呢？谁也不知道。
既然我们肯定会死是不是，那不管聪明人，都知道我们肯定死，而且谁也不知道生命有多久的时候，那你怎么样呢，那你还耿耿于怀吗？只不过是觉得他活得太短了？
那你有什么样的想法呢，难道一定要调整到一个，我要迎接新生命了，我完全是因为爱你而迎接的，你来吧，一定要这样子迎接回来你就不烦恼了？他会吃穿不用愁而且教育也不用愁，什么都给他准备好了，这太有福报了，他会掉进来，掉进那个福报里边，有什么呢？你对得起他。
难道你说刚刚失去一个小孩，你不该作为一个人之常情，你不该烦恼几天吗？你要不烦恼也就成佛了，你烦恼几天很正常。你面对自己这个状态这就是智慧。就烦恼了，甚至你说我应该烦恼，没问题，说我自己我烦恼两天，甚至我要说服自己，听到你这个不好的消息，我应该闭着脸绷着，我表示哀伤。但是我实在是没表现出来，笑了。
所以没关系的，你继续伤心，我继续笑，没关系。是，没关系，因为我看到了更好的现象，所以我笑了。如果我看到他可能是很伤心，我真的会跟你一起，咱俩哭一块，哭一会儿表示我的慈悲，你看。但是我看到他，他比你想像的要好，你说他，我没看到他走死掉，我没看到他怎么，我觉得他走得更好。我甚至觉得祝福他，是不是？我真的是那一刻我看到所有幻境出现的时候，我是祝福的。我心里想祝福你，你终于回到自己该去的地方了，你终于找到了，你这么几千年你找不到主人，现在你终于找到了。我祝福你，是不是，你终于回到了，那真的是知音，你不该祝福吗？是不是。
为什么我们会这么狭隘地去认知这个世界的生死呢？为什么我们这么狭隘地要把他困在我们身边，让他成为这个世界的奴隶，欲望的奴隶？每个人我们在这个世界上已经苦不堪言了，我们投胎到人道，没上了天道，我们已经是苦不堪言，你还一定要。
那来的那么我们尽量地照顾都挺好。你处在今天烦的状态，不烦的状态，或者你认为很高尚的一个认知上，或者不高尚的，甚至他说我是个颓废的状态，我是个精进的状态，这都是人应该有的状态，是个人就有这些状态。即使他是个总统他也有，即使他是开悟者他可能，只要他生理没转化，他有欲望、习气没尽，他也有。
但是用什么样的知见去看待自己这个状态，这就不一样。要认可自己这个状态，我没有觉得，我是个成道者我不应该烦，或者是我不会这样给自己下个定论，让自己更烦的。我是个成道者，我应该怎么样，你看我今天说了，我坐在这我是个修行人，或者是说，我好像我要示现个成道的样子，或者什么给大家看，我不能烦，我哭也不敢流泪或者什么，那不我真的是活得累死我。
我就想哭就哭，想笑笑，那就是我的本来，是不是？我哭就哭了，我笑就笑了，我不伤心就是不伤心。我没有以这种情况我就说，我一定要跟你一起伤心来表示我多慈悲，你不开心我也不开心。为什么？我不是，因为我看到的跟你看到的不一样，所以我开心。
我没看到伤心的事，我为什么要伤心呢？不要去认知，我也会哭的有时候，我也会伤心的，很伤心，这个世界怎么这样呢，这个五浊恶世，太没意思了，我不想活了。这看也不想看了，我不看这个世界了，烦死我了。
这就是自己状态，接纳它，我今天这个状态挺好的，又痛痛快快哭了一次，又很烦了一次，就像那乌云密布，天空乌云密布，下了一场雨，刮了一阵风，现在天晴了，欣赏吧，就是状态。
为什么一定要，在你刮狂风暴雨的时候一定要让它停，停，太阳出来，停，停。你就跟它在一起又怕什么呢？那不代表什么。因为我们是人类，人类就有那些表现，人类就有那些颓废，或者有那些不精进的那些，人类就有欲望跟习气，是不是？
只要不给别人带来伤害，我们就OK了。尽量地不要给自己给别人带来伤害，那一刻自己跟它同在，然后欣赏它，接纳它，没问题。
你不需要改变它，因为它就是幻境，你改它干什么，你只要去看它，慢慢它就会消失，狂风暴雨会消失，太阳会出来。当然这个需要一些，还要坚持修行，有些佛的正知见，有些定力，你才能尽快地把自己从糟糕的状态里救出来，否则那个状态可能持续很久，你只是接纳它，或者持续很久。
其实有时候你无所谓接纳不接纳，它就是那样的，活你本来，你就是个人，就是这样。不需要一定要有很高尚的理由，去把这个孩子抱回来，不要那样，我们不高尚。我们认可我们是平凡的妈妈，妈妈很伤心，甚至你都可以这样说。当年妈妈失去了孩子很伤心，妈妈那个时候，你给了妈妈慰籍，抱回你，为什么不敢承认这一点？为什么一定要跟孩子说，我是因为爱你才抱你的吗？为什么要这样呢？是不是。就是你给了妈妈慰籍，没问题。我那一刻我很伤心的时候，看到你的时候，我不伤心了，就是这样的。
人与人就是这样交流的，就是这样交流的。甚至就是因为你的存在我不伤心，就是这样。因为他的存在你不伤心，就是这样，这就叫交流，承认你就是这样的，承认你的本来的状态，这样的沟通是最有效的。
你知道这样子说你，当年你给了妈妈慰籍的，那个孩子好感动，你知道吧？你要是，“妈妈是因为爱你才接纳你”，那个孩子说，“你是吗？”真的是，这种交流是无效的，因为那不是你的真心。
妈妈很伤心，把你抱在怀里的时候，太阳出来了，温暖出来了，你知道孩子好感动？我有价值，我带给了父母爱，我带给他们光明了，我带给他们温暖了，我活得好有价值，这就值了，这辈子有这一点就够了，一个孩子的认可。
为什么不承认我们的脆弱呢？就这样子，我们是脆弱的，但是我们的幸福不见得就不会来临。正因为我们脆弱的，我们会睡也会重新站立起来，太阳会进来。我们会遗忘，或者很多东西会过去，循环，没什么这些。
其实没什么，剩下的全是，这个世界充满了祝福，爱，叮铃铛啷的那种声音，就像那个圣诞老人提着个铃子。如果你心里边除了，没有贪嗔痴慢疑，只剩下爱跟祝福的话，那整天你就觉得圣诞老人在送礼物，满街的就是叮叮铛铛的那种声音，这个世界就是这样，其实很简单。有时候有点孤单而已，敲开每个门送点礼物，大家一个人围着炉子在吃、玩，没什么。那个圣诞老人有点孤独，孤独，但是没关系的，他送礼物挺开心的，一个一个送。
（师兄：花点时间把自己的气脉调一下）
我？对，谢谢你的提醒，我从明天开始我得使劲调，今天就不调了。这个不通是有点问题，其实也调，也经常吃点药或者调，但是它就是，你看不好，我已经很费心很用力了，它就不好，我就认了就是这样。但我还是在继续调，但是它要真的不好，我也就这样了，大家和平共处呗。是，不好也能处，只是它能用多久而已。它要不好它，十年可能用，二十年它用到十年就报废了，或者零件报废了，那就是大家尽量地多用几年呗，多共处几年呗。
不是一定要把什么东西修好，生老病死，成住坏空，有些东西是真修不好，你不知道。这个世界就是这样的，有缺陷的世界。肉体就是这个世界的产物，那有些幻境真的是很难改变，它需要很多因缘来改变的。
缘起，就是这个桔子，已经结成这个果了，你把它想再长回树上变成个花，还是比较困难的。有时候，不是在你，有时候不在能力范围，来到人世间苦乐都有，就是这样，谁都避免不了。释迦牟尼佛当年也很烦，因为他的祖国最后，他年老的时候祖国也被灭了，他灭族了，释迦族整个被另一个国家灭了，他当时还活着，他都没有能力改变什么。
因为因果，果报来了，他老年他也在僧团里边，还有提婆达多屡次害他，他的堂弟一直在害他。僧团还有一个分裂出去了，他堂弟带着几百个弟子就另外立了一个，不听他的指挥，跟他对着干，唱对台戏。他很烦的，很多事情改变不了。那也不是说他不烦，他也会觉得这真是一件，这些事情真的搞不掂，就很烦的。
不是传说哪个经典里边，释迦牟尼佛也烦，跑到山里去了，一个人呆着去了，跑到山里边，弟子不听话，跑到山里了。然后有个象王大象，也是叫那些小象跟母象烦得不行，也跑到山里了，两个碰见了聊天。他说他好烦，它说它好烦。最后那个象王说是，连你都这么烦，那我回去了。连佛都烦成这样，说是我就不烦了，你都烦，我回去了。
其实没关系的，其实就是一个，你看懂了，这个生死就是这样。没有什么死亡的东西，然后你就是内心有时候，我们的不快乐也是来自于一些缺失感，就是缺失觉得。
其实我们拥有的已经够多了，不要看那些没有的东西，看拥有的。
对这个世界人来说，我们何德何能，我们其实拥有很多了。是，拥有的太多了，那有点遗憾是正常的。就是你不要什么都完美，就是拥有的太多了，你拥有太多了，你没察觉的。
从小到大一直你的荣誉，自己满足，每一个经过努力都可以达成的，那拥有太多了。然后你从来不知道你拥有的太多了，已经满得放不下了，你忘记了这一点。
然后就去慢慢地生活，没什么，也不要让自己活得一定要很优秀，什么是优秀？平平凡凡，平平常常活，能达到什么就尽力，你喜欢的就努力。那带来的荣誉说，你喜欢这个专业，你就去做，那不小心带来了荣誉，那别人夸你，或者说那是不小心的，你也没有故意的，人家夸你两句你就说，竟然你们这样看我，挺好的。我其实我是蛮喜欢这个事，我在做，那你们觉得我挺崇高的，挺伟大，那挺好，你夸也高兴一下，那有什么。
但是你自己活成什么样自己知道就行，没有什么优秀不优秀，大家智商都差不多，智商都差不多，反应也差不多。只是善报，福报，因果不一样。
那今天你呈现的，他可能那一块没熟，他那个果子没熟，没准人家熟了还更璀璨的，人家可能是某一类的果实，就熟得慢，人家熟了是这么大的波罗蜜，我们熟了是这么大个桔子，我们熟得快，可能就是这样，没什么。
反正就一辈子，很短，我们都人到中年了，剩下三四十年，四五十年，我觉得需要感恩珍惜地活着，感恩珍惜我们已经有的，到目前我们还能够努力的，还有我们身体还好还没半途而废，还没涅槃，我们还活着，行了，就这样吧。
然后珍惜拥有的，很多事情来了就来了，处理了就这样。一辈子反正从小我们都知道这个事实，这一生我们可能会遇到很多事，可能会。但每次来了都措手不及，每次来了都苦不堪言。其实我们心里这个道理是都懂的，谁不知道？你会遇到很多事，你会遇到一些障碍，你会遇到一些挫折，你会遇到你想要的得不到的东西或者。那脑子都知道，这么聪明，但就是来了自己就苦不堪言。
每次来了都好像说，为什么偏偏是我呢？为什么就发生在我身上呢？是不是，那发生在别人身上就应该的吗？因为每个人都会问这句话，为什么是我呢？发生到谁身上谁说为什么是我，为什么我会这样呢？为什么我这么好，是为什么这样，这么善良，怎么会出现怎么这么/既然每个人都会问，那就在自己身上好了，一样的，有什么呢。他的苦，很多人你看见他很幸福，他的苦你也不知道，他苦在哪你也不知道。
《珍惜拥有的》17 #32318 @20141211