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1351、三车和尚8 #32286 @20141130
跟你译经吧，说“你去大唐等我”，他是指导他说，你去大唐投胎到那个王宫，就是王子，就在那个皇帝那些宫殿里边，教给他说是黄墙什么绿瓦的那个，对，说是庭院很大。他那些人都随时就可以走，他马上涅槃了就去投胎去了，然后去投胎投错了，投到尉迟恭家里，他投到大臣家里了，他反正那个房子都一样的他找不到，就投错了，投到。
唐玄奘不是取经回来去皇宫找太子，这些太子里在某年某月生的，这些太子里边找来找去找不到这个人，说“哪去了，是不投错了”，最后在大臣里才找到。找到了他都迷了，他都不出家了，他也不出家也不学佛，每天吃喝玩乐，十九岁当时才十八九岁，玄奘去走了十八年、十九年回来，他都十七八岁了，然后不学佛，唐玄奘找到他认也不认，最后没办法唐玄奘就和皇帝说，这个是在路上他回来他忘了，怎么办呢？那皇帝说我拿皇帝的旨意然后让他出家。当时他是代皇帝出家好像，我忘了这个具体，好像皇帝就收他做了儿子先，然后就跟他说是本来皇帝要出家的，因为有个什么什么事，但今天皇帝没办法，皇帝出家国家没人管，你就代父出家吧。
这个气的，本来那代父出家没问题，代父出家也行，我要三个条件：一车肉、一车美女、一车酒，叫三车和尚，你给我带着一车肉、酒肉、一车酒、一车美女，我带着去寺院出家去。皇帝说行，给他带上。然后给他三车，他前边出家走要剃度去，后边带着三大车美女、三大车侍候他。然后走到寺院里边一剃头，然后听到晨钟暮鼓，那个鼓一敲那个钟一敲，一下子想起来了，想起他是那个雪山上的，所有的东西回忆起来，赶紧退了，赶紧赶紧把这些酒肉、赶紧退了不要了。忘了嘛，就像那种，他就是有余，属于有余，叫什么有余涅槃，阿罗汉的境界。他可以死可以投胎，但是他没解脱他没成道，他可以一段一段控制，控制他的时间、死亡、生死时间，你看中间这个时间，释迦牟尼佛诞生到唐朝的十八年，他控制了这么久，他可以随时解脱了就随时走。
当年五祖也是，四祖传法的时候，五祖也是一个神，他也是个树神，是个道人，是山上他是神，他是个树神是个神，然后他去找四祖说是要学法，四祖说“你年龄太大了你现在跟我学，你不如投胎，我在这等你了，你投了胎再来以童子身来修，我把法传给你。”他要找个传法人，四祖传五祖，《心灯录》说：“你投个胎再过来，因为我传给你你再弘法，你都九十多岁了，这太晚了。”那他就出去了，他说“行行，你在这你等我，我去投胎去。”那你看多厉害，人家就去找人投胎去了，他走到一个河边，不是有个小女孩在河边洗衣服，他说“我能不能晚上住你家？”女孩说“我有哥哥跟父母亲，你要住的话征得他们的同意。”他说“我不用，你同意就行。”那女孩说“我同意。”然后突然就消失了，然后投胎了，投这女孩肚子里了，然后这女孩晚上回去怀孕了，怀孕了这不是被父母赶出门，没办法生在，五祖生在外边了，生在外边就叫无姓儿，就不知道谁的就叫无姓儿、没姓，就生下很厉害，他妈带着他乞讨，先是把他生下以后扔到河里了，他妈气得说“这谁的孩子”，气得都扔到河里，这个河里不是顺着水漂下去，逆水漂，他不是顺着漂他是逆着水走，他妈说“咦，挺奇怪的，你看”，因为她自己知道是清白的。
真的宇宙之大有些东西不知道的是什么，我们了解的太少了，我们很多东西就是按人类的想法来，胎生的，人就是应该胎生的，应该有父精母血的，人家现在不克隆了，取个细胞给你克隆出来，是不是，那就没有父精母血，那你怎么解释。是，克隆它是全息信息，那全息信息，一个细胞的全息信息克隆你。它克隆也是又一个你，它把你仿制出来克隆了你。那就是你，你的分身，你的全息，比如说从你身上取个细胞。他就是你，他是因为环境不同，你的想法变了，比如说又克隆了个你，比如说一模一样克隆了你，把这个你扔到了监狱里，或者又克隆个你扔到，一个扔到了监狱里、一个扔到学校，因为环境不同，长大了这几个人性格完全不同，是后天导致的。
对，同一个信息，全息。我觉得没有太多地研究过这个克隆人是不是有投胎问题，也许有吧，也有，我觉得都不是绝对的。他那种投胎算附体吧。算啥？搞不清楚。附体的就能随时出入，但是投胎的就没办法，你投胎的就像盐溶入水了，跟他就水乳交融，你分离不出来，但附体的你就随时能离开，其实这个都是，我跟你说，所有的都是局限在人道来讲的，你一出人道这些都不对了，我告诉你，一出人道你所有的这些理论就崩塌了。什么投胎、什么这些父精母血就崩塌了，因为你所有的讲法也是依止你是个人来指导你的。你是想拿这个三维，你想把这个三维怎么变成全息，你要不是三维变神通具足，变个全息，你怎么样把他这个图像在短时间里怎么样变，就是那样的，这不是真理来的。
《三车和尚》8 #32286 @20141130