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1051、挣扎4 #30987 @20141003
并没有说他见空性啊，只是说他不在乎了，放下了，那跟佛学的见空性是两码事。我们有时候很难从拥有中获得解脱，当你拥有一个东西的时候，其实你是满足了，然后放下了，这个过程呢，很难，对有自我跟有欲望的人获得解脱。
就说你很难从这种拥有中，如果一个人很自我，也拥有，欲望很重的话，你很难从拥有中获取，获取解脱，见空性。反而是容易从对抗中，失去，或者不可得，无奈中获取解脱。这就是人的习性决定的。得不到之中解脱出来，因为你很难受，得不到，然后呢，你又放不下，这个时候就挣扎，这个挣扎最容易学佛的，最容易修解脱道的。
就是说一个人一生中，他有几次的挣扎，能够让你去闻听佛法，这个人福报非常大。如果这个人的善报全熟了，这个人一点挣扎也没有，一辈子想要什么就来什么，想要，那完了，这个人成佛很难的。他不挣扎，要钱有钱，要权有权，要啥有啥，皇帝，他很难发起解脱的。
那还得放下去出家，那还得重新来过，重新寻找挣扎。是啊，重新，他放弃了那不得，放弃那一刻有点儿挣扎嘛。他还得找一个契入点嘛，他很难从拥有中觉醒嘛。满足欲望的时候，他很难觉醒，虽然他放下了，但还是不觉醒。
纠结跟挣扎是最容易觉醒的。所以把握好每一次纠结的机会，一定要觉醒。不管任何事，你开始纠结了，赶紧在这一刻觉醒，因为错过就没有了，因为过两年时间，时间会消磨一切的，你没那么纠结了。
有时候在这件事纠结了，过两天看它啥也不是了，不纠结了嘛，你就重新来过，再找机会。大部分人是容易在纠结里边解脱，挣扎里边解脱，或者得失感里边解脱。得不到，失去，那种患得患失容易解脱。当然不是绝对的，也有极少数人可能在两边解脱吧。
不是放下了，突然停住了，既不拿，也不放了。停住了，不要纠结了，因为我们很多是放下也不行，拿起也不行，因为放下苦，拿起更苦，两边苦的时候，你就坐在中间，不要动。不要去在头脑里边不断地去，思考我该怎么。
不要思考了，不要取舍，不要思考，不要去我应该怎么，不应该怎么。坐在那儿等，因为你不动了，人家别的也在动，人家会取舍的，就随缘吧。那个时候就安住在这儿，在这安住的一刻，你突然解脱了，很可能得定了。
解脱了，你拿起也行，放下也行。解脱了，随便你了，解脱了你有那个能力，你拿起也不苦，放下还不苦。不解脱是拿起苦，放下更苦，就是那样。
《挣扎》4 #30987 @20141003