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824、障碍来自于你自己8 #31737 @20140821
障碍还是来自于你心里边，永远来自于你自己。所有的东西走到一定程度，障碍主要在自己，不在外，不要从外在找。不要说外边有人障碍了你或者什么，是自己心里边有些东西、有树枝，你在分别，分别内外、分别垢净、分别这些东西，一起心动念就有障碍。
你起心动念，内外是一如的，你心里边有那个障碍了，你就偏偏老遇到这一类的障碍，你老在这一块儿纠结，而且很容易遇到这一块儿的缘还是。
好多东西你要突破，比如说，你心里老是在某一个层面，你觉得要什么不要什么就是这障碍说，一般有时候在外边又老是碰到你怕的这些缘这一类型。那个时候你就要先从内心放弃一些东西，就是先断绝放弃一些东西，才能突破，就是有一些是这样的。
有些说我老是在这里边打转，很长时间走不出来的时候，说明你里边，你已经不能够在相离相，就说你不能够在红尘里边，边做这些，就像边吃瓜子想把这个瓜子空掉，你还做不到，就说这个做不到，你就我就从今天我就不吃这个瓜子，就是先断，就说我这个东西不要了，比如你很想渴望个什么东西，你很渴望然后先从断开始，就是因为你边吃，实在是不行你空不掉的话，你就先把它放在一边先断。你断了，断，然后去旁观，旁观觉照自己的起心动念，一段时间你就走过来了。
断的目的不是让你真的是把它……因为一切如梦幻泡影，你有什么可断的，断的目的是让你，是一个方法是一个法门来的，不是让你去说真的去断，是通过断这个方法来达到一个把它观空的境界，就是解脱，就是从瓜子这个相里解脱出来。那么当你解脱出来的时候，你再拿过来再吃，就没问题了，就好像就吃跟不吃一个样。
但是有些东西，如果你能够边吃边解脱也行，没问题，但是有些障碍是边吃边解脱不了的，甚至你说我就压根没吃那个瓜子，我也一直没从这个瓜子的相里边解脱，但是你有渴求。就说我渴求吃这个瓜子也是个障碍，渴求要或者不要经常纠结，经常渴望就是这个。
（师兄：那渴求怎么办呢？）
未来心嘛，安住当下，活在当下。你能够把心安定在当下，过去未来都在这一点上，因为一切都已经圆觉，都已经在你那儿了。
其实你渴求是一种缺陷、缺失感，如果一个人渴求一些事情，一个人的其他的东西的时候，是你觉得自己缺，你缺失这部分，甚至谈恋爱或者什么你是觉得你缺，你缺失，男的说缺个女孩子，女的说缺失个另一半，缺失异性，就缺失一个，你就觉得缺失不管是同性异性，你就觉得缺失。这个缺失是一个错觉，这个缺失不是圆觉来的，它是个错觉，修证是最终圆觉，你不缺你没有东西缺。
这种缺失来自于哪里？来自于有我。因为有自我在那儿，自我是小小的个体，自我是个分离状态，跟宇宙。从宇宙中分离出来，你独立出来。比如说我坐这儿看德开，如果德开不动的时候，我会感觉到他跟虚空是连成一体的，就说他是跟虚空没有分开的，就说外边这个空相，包括他这两个相这是一不是二。
但你的眼睛看过去是，这边是什么也没有了，德开是德开，就说德开变成有，德开旁边这个空间变成个无，你是用二元对立来看。但是在我的眼睛里，当看到所有的相虚妄的时候，你看过去，这个虚空是有，这个虚空不是无，就说德开的周围是有，不是说有东西，就是这个虚空也是个有的东西，德开也是个有。德开等于是在这个虚空的背景上，雕刻出来的一个另外的一个相，但是他是连在一起的。
这也是一个角度，当然这不是跟你说的圆觉角度，但是对你，你看过去就是，德开周围是没东西的，对，你是用二元看的。但是我从圆觉的角度，德开周围是有东西的，这个有就是，德开就变成了一个，他的所有的虚空变成了个背景，就像你们雕刻或者画画，他就是画布，德开是画上去的。是不是？
那么如果德开是一个有思想的人，就是这个画布上，德开是个活的，他有一个自我的概念，那么他就从我的画布里边分离出来了，他就成了个个体了。这种个体是缺失的，你知道吧？如果他没有我，那么他就在这整个宇宙这个画布上，假如说他是个没有我的相，那么我们一切都在他的画布上，我们所有的东西所有的人，他就没有缺失感，就是没有分离感跟宇宙。不管他走到任何地方，他都在这个宇宙的画布上，他能离开虚空吗？就算是把这个虚空当成二元对立，他移动的也是在虚无的空间移动。他移动到哪儿我们都在画布上，我是这样讲就说你是个画就像一个，这样子就说你看见我后边这是虚无的，但是这个虚无是个相来的，这是个有，这在你头脑中不是个无，你把它定义成无是错的。
我在这个虚无里边，我是个虚无的相，我是一个这样的相，这个虚空是这样的一个相，两个相而已，我们在一起。大家都是，这两个相没什么区别，我跟这个虚无没什么区别，只是在你头脑里系统里，两个长得你认为不一样的相。
我们是没有分离过的，没有人跟人分离过，宇宙之间，万物跟你一起，没有分离过，从没有分离过。而且我说的还是个平面因为你只是……宇宙是个立体的，十维角度的，我们一直在这个球体里边，比如把它作为球，是一个有光的球我们一直都在这儿，宇宙的每一粒微尘都在那儿。没有东西在你的跟你的自性分离过，你的自性就像一个球而你就是这个东西，这个东西是包含这个虚无、包含这个有的，就是这样。
你没有跟任何东西分离过，所以你是圆满的，就说你如果没有分离感，你就没有缺失，你就没有缺失你就不再有渴望。当你有渴望的时候你一定是有分离，就是你觉得你跟这个宇宙隔离了，你才渴求弥补渴求一个东西弥补。如果你回到本源，你就不再有渴求，因为你跟万物在一起，你跟你所爱的不爱的都在一起，你跟这个世界的每一粒微尘都在你那儿。所以你就满足了，你就不会，从身心每一个细胞都是那样认知的，所以你就不再有所求心，不再渴求，你就从一个个体的一滴水回到了源头，回到了生命的源头就那样，不再分离，认知到这一点就回去了。
《障碍来自于你自己》8 #31737 @20140821