闲谈

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581、闲谈5  #31487  @20140705

因为《法界之心》第一部是想那个时候就准备,脑子里就是做个一部、两部、三部那样子的构思。一开始写的时候就是那样构思的。然后一开始第一部就把很多概念放进去,就佛学的概念,但是并没有处理问题。就所有的东西都是直叙,就是把故事情节往下叙,就是叙述。然后里边的对话里边把概念放进去。

其实第二部是就开始处理问题了。比如说当你遇到问题的时候,你什么样的角度是最好的,而且带来的结果是最好的。就是处理日常,就是每一个人物当他遇到因为他是这样处理的,他是这样处理的。那三个人处理的问题的导致的结果,然后看大家只能看结果。

当你的处理角度不同,结果不同,那么什么样的结果是最好的。当然说也有修行人处理问题的角度,世俗人处理问题的角度。就不断地契入这种,就是面对事情怎么去处理,然后怎么走向,然后未来怎么。你这样处理会越走越怎么样,这样处理就是把那些盲区,就生命里边人经常遇到那些盲区点破,就开始做这个。

因为第一部只是概念,其实没有角度的。只是想把概念放进去,我只是想把佛学的东西,不是说你一定要改编《法界之心》,其它的也行这个影视里边。我只是说想通过影视,因为影视还是一个非常大的一个平台,比网站更容易传播。

但是现在在影视界,关于佛学这方面有创意的影视片确实很少。要么就是一些《六祖传》《达摩传》,就是这很传统的那些,大家都知道了,而且就是些也是些历史片。而且有佛学概念创意的,能够带领大家在日常生活中能够看到那个境界那个,就可以想到佛学的观点的这些电影,几乎我就没看见,很少。

要么就是讲一些轮回,或者超意识,就像超意识那种。但佛学的很多的角度跟观点,就是面对一件事的时候,一个修行者的角度是不一样的。他会从哪个角度契入,然后在这个契入的过程中他的心路历程。就说这个是很重要的,他这样处理的时候他内心深处,就是与他的习气欲望,还有他的那个就是他,还有他的世俗的那种冲突来临的时候,他安住在什么样的角度他是怎么走的,这些都很重要的对现代修学者。

就说这一类的影视片就很少。你甚至可以拍个电视连续剧,就是连续剧有十集或者二十集,慢慢地把这些东西渗透在这个连续剧里边。就是让大家看完以后能对佛学有一个,佛学真正的修行者是什么样的。

除了信仰以后,因为大家只是知道都是上香磕头,但是真正的修行者也许他没有磕过头,也没有上过香,他可能就是说就这一类人他是怎么走的,怎么面对身边的这些名利情欲。他走的那种就是在目前这个世界上所遇到的所看到的,所触动到的那些。

还有佛学几千年的碰撞,就是那种到目前这些,在这个世界上人们怎么我觉得,做这样的电视连续剧我觉得很好的,就是把佛学这真的是放在电影电视里。

如果单纯的是动画或者是什么,我觉得没有活生生的人去演,这个影响力更大。哪怕就说我相信就找一些新的演员,就真的去让他们演,如果有好的剧本的话改好,然后真的让他们演,真的是能传播出去。就很多人看完这部电影,对佛学的一些大小密很多都从对话里边,从一些什么里边可能就了解了。

我觉得做一部电影都演不完,一部电影是承载不了。就最少得十几集的电视连续剧演下来。大家了解概念了解了。但是怎么去解决问题,是大家现在需要解决方法需要典范,需要榜样。我们既然在人世间很多人是做不了榜样没有,那从电视里边给他找榜样。电视里边你是虚构的,你可以演这样就是很多人会,电视的影响力我觉得真的是太大了。

你可以去在这方面其实不需要投资,其实有时候说也不需要投资很大。真的有角度的话,还是真的是会对佛学的传播或者是弘扬,甚至比网站都厉害。

《闲谈》 #31487 @2014-07-05

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