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488、无路可走8 #31408 @20140622
这样去行菩萨道，这样布施，这样讲，教教教，弟子心里说，这下有条路，他就往前走了，他找到了一条成就的路。但是这个时候，他其实没破，他还有一个走，他要走到那个佛果那儿。那佛说，你觉得有一个果位可得吗？就一下连这条路给毁掉了。
是啊，你要往前走，你就是不住相发愿，不住相布施，是吧。不着相地见自性，不以身相见如来嘛，所有的东西，你只要有一个依止，佛就“哗”一下破掉你。他就开始问了，大家这下，跟佛讲得挺好，这下我学会了，都说好，好。听懂了嘛？听懂了。他马上就反问了，你觉得有个佛果可得吗？是不是啊，那条路就塌了。
没佛果可得，那我现在干什么呢，是不是？因为你有佛果可得，我相又在这儿，你有个我才有佛果，有个众生才有佛。又有众生相，我相，其实你还是着。
他就又开始不停问了，反问，破须菩提了，你觉得有个菩萨吗？你觉得有个阿罗汉吗？你觉得有个佛吗？你觉得有个佛法吗？连着问，大家傻眼了。啥也没有，然后他又说，连着没有，傻眼了，这咋办？那你要生无所住心，你不能不生心，你还得生，再生又错了，又开始了。
就这一层一层，真的让你悲喜交接，好不容易有个路可走了，他又给你毁掉。毁掉回来，好，这就没得走了，他又开始了，又给你讲开了，讲开，你好不容易又出去了，又毁掉了。一次一次就这么给你，折腾你，就是那样。
所以《金刚经》其实很有趣的，从心理上，这个我觉得放在后面的访谈上，就是整个就贯穿了。访谈上，我就完全就抛开那个文字了，我就不用一品一品讲，什么叫般若波罗蜜多，就整体谈《金刚经》佛的讲法。就通过那个，最后我们弄完了，因为我前面讲经没办法避开讲什么叫我相人相，你总得解释吧。这个就给我很大的限制。到最后我把访谈的，《金刚经》到底是……整个就坐那随便说了。那个就，有些东西可以讲不到，有些东西可以发挥了嘛，自由。然后大家听完的，就整个把《金刚经》智慧就理解了。
就访谈，就有些问题啊什么，到时候看怎么设计一下，就不是我一个人了，可能身边坐几个人问了，聊天了。就这样聊呗。你就看，佛就逗弟子们，那个心啊，他往前走走走，他又给拆了，往前走，你就看，佛那种说法，那种自由自在。他就看你着哪块，他啪上去就给你点，你好不容易左边，左边过右边了，右边又打了，就是那种。无路可走，《金刚经》。
你要不安住在空性，那就叫无路可走，前后左右没路。但是须菩提问的是，我怎样走我才能去，我发心了，我要求佛果，我怎么安住？我怎么降服其心？他问的是怎么安住，怎么降服其心，就根本没有路可走。你成佛，你要发愿，你要行菩萨道，你要修布施持戒忍辱精进，你所有的一切，你做了你跟不做，一定要安住在那儿，是不是。
你要安住不在真空的境界，如如不动，不取于相的话，你达不到这个境界的话，那怎么能安住呢？就不可能安住，你烦恼、痛苦就是不断。你心一动你就错，你就是不动，不着相，不取于相，这就是真空境界。
真空，你说个真空，你头脑里又想个真空是什么样的，想象，刚想出来，啪一个扇子，你不要动。说如如不动，不取于相，最后，说你不要取任何相，不用执着任何相，如如不动，这就是真空境界。这就是真空的入门了。
一动念就错，但是他后面又说是，你动念也是不动念，他又开始告诉你，不要担心你动了念，你动了，身心也是非身心，你根本也没个心动。他又告诉你，你动了就动了，你不要懊悔懊恼。就是佛这个讲法真的是。你动了，也没什么可动的东西。你认为你动了，但是你不要动，但是你动了，也没什么可动的东西。你能咋样呢，这就是。两边教你嘛。
推不了，你咋推，他就是东一下西一下。尤其《金刚经》讲得很活，就是随便，因为他是盯住须菩提的心说的，盯住阿罗汉们弟子的心说的。看你着了哪块相，他说哪块，看你着哪块，他没有逻辑性的。说是我说了这个，我就应该说那个，他不是。你突然心里执着了这个，他就破这个，他突然执着那个，他就破那个，他没顺序。
你要是想把《金刚经》背下，你必须回到那个场景，看到那个阿罗汉执着的点，然后把佛那个思路你摸清楚。所以我为什么一品一品地对着镜头讲，他必须按照哪个，你照着经典讲，一开始说你贯穿，很难记下来。它很活，知道吧，不断地变。
它不是一个就像《法华经》，反正我有七个比喻，一个一个那很容易嘛，你看一遍就记住了，一个一个讲呗，然后讲几个大菩萨的事迹，都是完整的一个故事、一个故事，这个是每句话都在跳跃。
佛那种问话，能把弟子带得迷糊死了，一会我见须菩提也迷糊了，不知道佛啥意思。听《金刚经》听得迷糊，它层层破，破众生相，你是众生不是求佛果嘛，然后开始从佛果说，从你怎么修，修行说了一大堆，然后就是，你哪有个众生啊，连你众生也破掉，连你桥墩也拆掉，没有众生，没有菩萨，没有佛，你求个啥？
你求心就错了，你有所求，你已经烦恼了，你还怎么安住？是不是。但是他一定要先讲，你怎么求，怎么做，教你布施，叫你修行，叫你修了一大堆。弟子好不容易学会个佛法，这可记住了，而那会儿是要背的，弟子坐在那要记住，把佛这些话都要记在脑子里，消化的。耳闻心记，那些弟子坐在那儿，我好不容易记住了，佛全拆了。
到底怎么办，然后就不知道了，坐在那儿。不知道了，他也没空，继续啊。最后弟子们一个一个一点一点安住在真空的境界，就对了。不动了，说完了。
《无路可走》8 #31408 @20140622