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741、心若止水9 #31638 @20140809
就是对应的武器嘛。就说，随着你的情绪的波动，这个气……因为你在公司，一般你们就心猿意马，就竞争啊，争斗啊，勾心斗角那些，然后上司跟下级那些很多事，反正又有压力啊什么那些，时间久了就是很紊乱，气脉是紊乱的。你不能说它是湿的，也不能说……它是偏湿或者偏燥，或者是偏……它有点偏，但是不能……就很乱糟糟。
你心若止水，心不动了，心静下来，很多东西自然就调和了，阴阳就顺了。虽然有些病、有些气脉还是没打通，但是它也不会排出那么多乱七八糟东西——那是乱的表现。
（师兄：我这关节炎……）
你说已经形成器质性病变了，已经定性了，这叫关节炎。如果只是气脉，你通过一个拍（肘窝），拍出一大块儿块儿，说明那个时候你的心态很乱。
就是大家的心态，你不能说它是湿的。他的心态就是波动得很快、很迅速，而且就是想得都多，就是不知道想啥，乱七八糟乱想。就每天你在那个公司，面对那些人跟事的时候，你想法太多，那些人与人之间交往，互相提防着，互相就不敢深交，就那些很敏感的那些东西。都是（拍肘窝）拍出来。
其实如果你清净了，你没啥事，你拍（肘窝）就拍不出来。并不是说你的身体已经很健康，不是，就是心态有一段时间很清净，很净，就拍不出来。
它那个只是很表面的一个治疗。深度的就说你的，你就打烂你（肘窝）这块儿，你也有些地方是通不了。就说你深度的有些还是……如果器质性病变，说已经形成肝炎了，关节炎，或者是脏器有病了——心肌炎，等等，那还得另外的治疗：吃药、药物什么。它（拍打）这是个很轻的一个气脉，就是很表皮的一个治疗。
这个是容易跟意念相结合。从心法上走的话，就是说明你的……如果你这一段念头很杂乱，很杂乱，而且抱怨的东西比较多，而且就是觉得……第一是抱怨；第二，就是阴暗的东西多，说不出来的，憋屈的，或者是很难放到桌面上表达的，做的就阴暗面的事情比较多。
阴暗面不一定是坏事，但是有时候就像公司那种人际关系很敏感，本身也不是个什么大事，也不能说，就不敢畅所欲言。就说两个人坐一起吃个饭也若隐若现，有的点到为止，不敢说；其实也没啥大事，但是都是话到口边留两句。就那种感觉，时间久了，就是紊乱，这个气憋在里边。你拍吧，身上不是一块儿红、一块儿紫；刮痧也是。就是你平时没觉得有病，你也能拍出那一大堆，一团乱麻来，就是黑红的、黑的、红的；所以意念这个很重要。
因为道场一般，不管你修一段时间，就算是你没什么太大的收获，但是你时间久了，你会发现你净化了。
先修心意识。因为大家说话不用掖着藏着，因为没啥事，没有利益冲突。道场就是这样，没有太多利益冲突，谁也不需要说我去争这个职务，我要想争一个什么，没有可争的。大家都是修行，都平平的，就这样，没有太多利益的东西这样；还有就是不会说上级、下级，说看得起谁了，不喜欢谁，它没有这太多想法。碰撞也只是观点上的一些，大家觉得：你怎么这么说话？你怎么那么……就是一些习气，小习气、小毛病、小观点的分歧；或者有的人表现得有点张狂，有的人觉得看他不顺眼，有些人怎么怎么，就是这些了。有时候他就是习气上的和大家互相……但是这些东西没什么。就是有时候反正不顺眼，但也无所谓，不影响你，就是这样。
越压抑的越能拍出来。如果压抑，你就拍出来，就拍一块儿。有一些，当然有些湿也是，你也有些湿。
如果一定要从心性的角度讲的话，湿也是有些东西埋藏在心底，其实都是意识层面的东西。如果意识层面完全打开，让阳光透出来，湿也会慢慢不湿的。我就一直说呢，气脉太湿，一定是心里边阳光没进去。心里边老在下雨，能不潮湿？外边没下，里边下雨。心里边阴天多，所以潮湿；晴朗的天多，就不会潮。
（师兄：寒。）
寒啊。心里边冷，感受不到温暖，那不是寒？感受不到温暖跟爱，感受不到。
不是我们概念说感受就能感受到。因为人都是依止一件事情的发生，才能体验到爱跟温暖、阳光——无缘无故坐在这儿，你咋感受？无缘无故你要是想感受，你必须从一个法门契入，就说先要心若止水，先止下来，先定、止，这一定是个起点。
你没有摄心一处啊，就是把心收摄回来，收摄到一处，然后慢慢地把那些欲望的东西慢慢地淡化、淡化，然后转。就说心若止水，然后定，这个时候你才有感受一切的能力，感受很微细东西的能力，还有你从一片西瓜里边，能感受到阳光在这儿照耀；否则你感受不到的。你一定是满足了你的欲望，满足你的东西，你才开心；满足不了的，你马上就烦恼了，就很难受。你怎么可能感受呢？感受不到。
所以修定力、修止力，还是一定要修的，就算不去打坐，就随时随地坐在这儿，心晃动的时候停下来。就是心若止水，能慢慢去体验这种心若止水，很清净的这种感觉，就是让自己安住在那儿，清净。还有一个，就是对红尘里边的很多事……为啥出家会好？有时候又说。
红尘很多事你不要去想，想就已经很乱了，然后再去做，做就有因果了。这些东西都在打扰你，你怎么能心若止水？但一旦形成果报的话，你已经乱套了，你止不了的。然后你只能了缘，然后去空，直接那就是从磨难里边走了。还有一个就是避开——想，乱想就乱了，但是先从行为上先不做。就是等于是戒律了，不做会少受点苦。
很多行为一旦付诸于行动的话，一旦一开始，因果就开始了。不是说这件事的因果，是你生生世世在这一块儿的因果，全部在这一件事上要呈现出来，都会提取的，全过来了，它会熟——它不是这件事熟，是你过去生的那些东西也会熟。比如说在情感里边，在事业上，在名利、虚名（上），过去生的，所有的凝结在这块的很多东西，可能都通过这个豁口发出来；所以有些人，比如说有一点点事，他才很苦。一点点小事，情感上突然很苦，他自己也觉得不值得，但是他控制不住。就是他生生世世很多东西、信息从这儿往出走——很多人都有。
《心若止水》9 #31638 @20140809