Word文字版
406、都是意识层面的幻境5 #31338 @20140609
你感觉到你出离了身体，然后返回来看着自己。其实这个在佛教里边，它就是个修出一个觉照者，一个观的，一个被观的。这里如果是你没修行过就开始能进入这种状态，说明你曾经修行过，就说以前、过去生。
就是有一个看的，有一个不动的，有一个坐在那，有一个观者跟旁观者。或者是还有一种人把它叫做出神，就说好像有一个我出去了，返回来看。这个是很正常的一个现象，没有哪一个是真的，哪一个是假的。
即使有时候，比如说你出去的这个就像个佛一样，假如说出去的这个是个大菩萨或者佛，你坐在那看你修行，说那是你的前世或者什么，它都没有代表哪个真，哪个假。最后两个都要破掉。
但这种修行的话会快一点，就是会在你的境界，这是一种境界来的。修行因为修某种法门导致的境界，就是观与被观修两个东西导致的境界。但这种境界有时候会让人觉得，有些鼓励，修行没那么枯燥或者什么。但是很多人更着相，如果着相的话，他的障碍更大。
比如说假如我也打坐，我打坐我会突然觉得有一个我跑出去了，返回头看着大家、看着自己。可能那个跑出去的那个像个菩萨，长得全身放光，可能神通广大。那我就会着个相，我觉得那个是我，这个不是我。那这个是假我，出去那个是真我。其实这个时候你已经着相了，有一个真假的比较，你已经分别了。其实没有哪个，那个也是假的，这个也是假，两个都是意识层面的幻境。虽然这种幻境很高级，但仍然是幻境。你的意识仍然在分别之中，你仍然在轮回之中。你这个还没成道，就没有真正地证入真空的状态，不是空性。
还有一种就是你坐在这，你甚至会突然消失掉，会觉得你就能看到你的座垫，你是像虚空一样的。这个仍然不是真空，这个是个空相，就说你像虚空一个我在那了，你只是变成了虚空。
始终还在意识层面，你的意识没有停下来，你还在分别之中。这些都是一些悟境来的，就说很容易让修行者认为自己修行有了功夫的一种境界。
这个也没危险，你怕什么呢？不就是个假的，能怎么样呢？所以不要怕，就是你只要把它当成虚幻的，但是继续修就行了。就像如果是虚幻的，你还能控制这个灯在地上照个影子吗？
你修到某一个程度，可能会在各个维度出现一些境界跟影像。或者你宿世修行过某一个法门，突然在修行过程中就出现了那个法门呈现出来的境界。或者是就像，假如说我曾经修行过，那我有时候打坐，我第一天打坐可能坐在这，我突然发现整个宇宙里边全是我。那么假如那全是我，我是不是成道了，是不是？你只要不这样想就行，我告诉你。
是，可能，还是可能就是全身放光。就说举个例子，那你可能会只是说这是一个幻境，可能曾经我修行过，修过这种法门，无处不在的这种法门可能。那现在这个幻境呈现出来了，那我就不理它，就像灯无数个灯泡一下子亮了，一下照在地上很多光影。它就是个影子，你管它呢，因为你在这放光，所以呈现出了那么多光影是吧，所以你就你知道是那样，你就不会被这个境界迷惑了，所以这就不危险。
危险是指什么呢，你迷惑了，你以为你成道了，这个就比较危险了。然后自以为是，出来我慢什么。这个我觉得走火入魔还不至于，但毕竟如果你就说，只是在意识层面，一般还不会。就说不要听幻听、幻视这些，但是有些境界跟幻听幻视还是有不同的。
反正如果你有什么问题，最好是有老师能帮你解答吧。还有你相信佛说，然后不断地看经典依止经典做。依止经典，如果修生理的时候，就是尤其性命双修，到最后身体气脉转化的时候，这个是危险的。其实心性上还好了，那气脉危险的时候最好是持戒了。如果一个人没有老师的时候，戒律是唯一的保障。持戒的人一般不会出偏。
《都是意识层面的幻境》#31338 @2014-06-09