何来生死

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775、何来生死9  #31676  @20140812

因为我们有共同的毛病,所以我们共同地在那呈相。这叫共业,知道吧?这就像人类的世界:我们有很多个体的东西,比如说个人——比如说我喜欢红杯子,他喜欢蓝杯子,你喜欢黑杯子,这是个业,个体的。

但是呢,我们共同地知道这有个杯子,但这只是我们三个——因为我们都是人类,所以有共业,共同的毛病。所以,难道我们三个都说“有个杯子”,这个杯子就是真的吗?你问的是这个问题。难道这就是真的吗?如果来了个其他道的呢?你知道如果来了个畜生道呢?难道它怎么看,是吧?你说是真的假的,是吧?就是你还是在人道转悠。

你纠结多,你想得多、念头多。你知道路长是因为念头多吗?你说修道的路长是因为你想得多。路,你觉得好难,这个路太漫长了。你知道那个路是你的念头铺就的吗?你那个路是你自己修的吗?你念头有多少,路有多长,我告诉你:你当下放下,在这就是,哪有路?

所以佛学到最后连次第也没有,直接顿悟。那些未来的东西都是你想出来的。佛学连时空都不着的,连时间都没有的,何来生死,是不是?连空间都没有的,哪有广州、珠海?哪有这些事情?是吧,哪有你跟师父这些东西?本来就是,是不是?

一切都是个触缘,你着什么相?时空都不着的。

过去未来没有,你不是只能活在当下?你能活在过去还是活在未来?那需要很高的神通的,知道吧。你只能活当下,你只能选择当下的这个状态。因为没有过去未来,现在也不存在。那你活在哪里?你只活在一个状态里,你的认知里,你认为你在哪?你现在认为你在珠海,今天是晚上,你就活在这个认知里、知见里。在时空里边,你什么都不是,你没活在任何地方,本来没有。

你要把它知见拿个斧子劈、就拿个锯子拉的话,它就有了,我告诉你。它就又开始路长了,知道吧?因为劈不开,是吧?跟虚空打仗蛮累的。这叫知见。但是路还很长,继续修。想多了,想多了。

因为你们在练的是观,你们这个法门就很容易把能量、气提到这个上边来。然后呢,又不调呼吸,杂念又多。你先把它调下来,把呼吸调匀了。观的时候最起码做点热身运动,因为你一般都是忙完、忙跑进来,坐在座垫上要观了。你先把气调匀了,放下。然后呢,优哉游哉,慢慢地观,淡定一点。然后呢,把呼吸调匀了,然后不要这边还结着,是一节一节的,然后“呼”的就把气提到这——“我要观了!”思维观还是……然后一大堆概念在头脑里跑来跑去,这会出毛病的,我告诉你。

(师兄:你这么一说,我终于明白了为什么上脑了。)

对,观得——所有的念头,所有的念头,放不下也要观,要把它观得观空。这个是观也没问题,先放下,先放下,先气往下沉。深呼吸,深呼吸。对,自然一点就行了。自然地观,自然地观。

然后就像你们有——已经半截半截的,就开始深呼吸,就是深深地拿鼻子吸气,拿口呼出来。然后这样子不断地调,因为你已经有些地方堵了。然后不断地调,然后让它上来、下来,然后调匀了再起观。

那也需要观的。这个也蛮累的。因为观不到脚,观不到的得想象的,因为你觉得你气到达不了。你需要起观你才能到达,因为他这还没离开观。他要有一些其他法门也要观,所以这个也可以,这也没有错。

他是直线性呼吸,直接打通大周天,这个也没问题,见地都没错。就是这种方法里边,那就是想象咯。你要做到了,就是先是想象了,因为你——暖相、清凉,这个就是修行的一个状态。你就是呼吸、呼吸,一会儿也会热。你只要很专注在呼吸上,你也会提呼呼也会热,是不是?只要你专注力够的话,是可以的。

那有的人说直线呼吸,他直接——他说一吸吸到脚后跟,人家圣人的境界,是吧?那你那有的人吸不到,他还想象我是个空的桶子,然后拿个就像那大针筒一拔一下,这不就下去了?人家就没有耳朵、没有腿、没有身体,人家直接是个空桶,这样上上下下得更快,是不是?

是,如果你上边的肺呼吸停止,胎息会自动启动。胎息是一种内循环,真正胎息是一种内循环,或者体呼吸,都是一种内循环。它本来如果你肺呼吸,如果在这边很弱的时候,你就会体验到胎息。其实它也是在的,只是你更多的——就是体验得更明显,知道吧?你内循环得更明显。

你的体验是正确的,是的。但是你的鼻呼吸肯定在那儿,因为你没达到就像胎息——因为胎儿在母体里是不呼吸的,是吧?在羊水里边是不呼吸的。现在你只是觉得你鼻子不呼吸了,但你脉还在,是吧?还有我要是上边捏住你鼻子,你还是不行。

你察觉不到,只是你察觉不到,就是很弱。而且呼吸很绵长、细、匀,就是察觉不到。因为我们是刚开始很粗重的察觉,你察觉的很粗的开始。你稍稍静下来,你就察觉不到呼吸了,你好像说是你呼吸停了,好像就是。

到最后你要转化,转化还是从静开始的。你现在是气——气是容易堵的,而且气一定在流动。气怎么能不流动?不流动就死水了。气你不动、不动、不动,它就聚集成能量,能量就聚成团。就像你那,它会气流会聚集成能量,能量在各个丹田聚集,然后就成为能量团。能量团随着你不动、静下来,它就变成丹。因为能量的密度——只要你不动,能量的密度会越来越小,然后就爆炸,成了丹。丹会爆炸,爆炸就会发光。你从气就进入了光的等级。

当进入光,定力就开始了。因为光是不动的,知道吧?光是你观想出来的光,跟你气脉转化到光,是不一样。进入光,光是不动的;气就是动的,气就没定力。从光就进入照的等级了,已经不是你们观的等级了。

《何来生死》9  #31676  @20140812

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