佛说你现在在做梦

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1112、佛说你现在在做梦21  #32051  @20141009

这个很正常因为就是这样的,你记不起来不代表没人记不起来,很多是科学不一定科学不是最高真理,科学不一定都能解释得了很多事情,难道我们五六十年前的科学,都解释不了现在的科学。

科学也在不断进步是吧,科学又不是终极的现在,这个全世界已经很多了,这个生死轮回,现在已经很多人都认可这个事实了,只不过说全世界很多,包括很多科学家都认为这个可能是真实的。

这个轮回人是生生世世是在轮回的,佛说你现在在做梦,在梦里边灵魂是存在的,你认为存在不,就说我们这个世界目前,你是活在梦境幻境里边,我们叫三维角度你只是活个三维。

你只能看这么多这后边你都看不见,你不在多维角度活,那这三维其实是个梦境来的,因为你的心是多维的,但是你现在你认为你,就说你的心,现在你的认知是建立在。

你的眼耳鼻舌身意基础上,你的眼耳鼻舌身意是有局限性的,因为比如说你看到前边你看不到后边吧,或者你看不到那,看更远的地方,你是有局限的,而你所有的认知都是建立在这个局限性的。

眼耳鼻舌身意了,对你是建立在这种有限的功能,那说明你的世界你自我的世界,还有你的人生或者很多东西,都建立到你能看得见的,听得见的这些东西之上的话。

你是一个假相来的因为这不圆满,因为它不是一个真相在这个宇宙里边,除非你全看见三百六十度全看,这样上下左右全看,就像一个球这样全看到了,如果你只是看这么点的话听这么点的话。

都是有局限的,那么你就是活在一个很局限,一个时空幻境里边,就像时空的一个幻境,那如果你觉得你是真实的,那灵魂也是真实的鬼也是真实的,天堂地狱全是真实的。

如果你认为这个三维角度的你是真实的话,那一切都真实,佛说的三界六道轮回全部真实的,如果你是假的,那这个世界也不存在,三界六道就不存在这就是佛学的很多。

当三界六道不存在的时候,你看到这个世界知道吧,就不是现在这个样子了,就是佛世界佛世界是极乐世界,就是你现在看见这个世界很丑,叫五浊恶世我们叫,佛学里边它叫五浊恶世。

就说人长得各是各的样子有漂亮的有丑的,地有高低不平,这个世界很多无奈,很多缺陷很多遗憾,只是你眼中三维角度的世界,是因为你有缺陷,因为你看问题有缺陷。

所以这个世界带来了缺陷,其实这个世界是完美的,在佛的眼中是完美的,为什么我们会感到痛苦烦恼,是因为你用缺陷的心看这个世界,你的心就是有缺陷的。

所以每一个人都是欲望永远满足不了,永远觉得有所求永远觉得就是不满足,人们说知足长乐怎么知足他永远有,如果他看到这个杯子他就会想要,他达不到他就没趣。

即使他不痛苦他也觉得索然无味,人他总是用所求里边来去获得快乐的,从他有欲望产生欲望满足然后快乐,如果没有这些他就不快乐,为什么他会有所求呢,因为他觉得他不圆满他有缺陷。

他拿外边的这些东西来弥补他这个缺陷,其实我们是圆满的,为什么我们不,那你为什么感觉到自己有缺陷,因为你看的角度有问题,你看了这么点你没看到这么多。

佛全看到了所以他没有缺陷,所以他快乐他每天快乐,他没有所求心所得心,而且他看到了真相,他说这个世界是虚幻的,你看到的是假相他看到了真相,所以佛法不高深。

佛法只是说世界的真相的,你看到的是假相,你体验到的是假相来的,包括你这个身心都是假的,那他是无知,因为他不懂,佛是知一切世界,他宇宙的一切彻万法源。

所有的一切都知道以后,他告诉你真相什么都懂,他保持着快乐跟那种赤子之心,他不是不懂,那真是白痴,那跟佛没关系,我们都有业力,你没有业力不可能来这个世界。

还在梦里边折腾,你可以这样说,想像出来的OK没问题,但是他的理论是值得考证的,佛学也可以这样说,但是佛学的东西不是在你的意识里边形成的,它是,所以佛告诉你。

我的理论你不可能在你的意识里达成,你不可能通过坐在这听我说,你就懂什么叫这个世界虚妄的这些东西,或者懂得色空不二这些境界,你是听不懂的为什么。

因为你有头脑用头脑来听我说的东西,是看不到这个世界的真相的,所以他的修证,他是通过修行来获得他的理论的,你必须来修禅定或者修定停下来,把眼耳鼻舌身意通通地放下。

把意识也放下,把意识把你那乱想的念头全放下,你才能听懂他在说什么,否则你就成了一种理论了,所以佛学的理论不是来研究的是来修证的,没问题你说的很对。

现在比如说量子力学相对论这些,佛学里边包括他后来提出的弦论,说这个宇宙就是一个振动,就是振动波组成的,就是一直探讨到这个,跟佛说的一模一样,就是现在的物理学。

物理学量子力学这些已经,佛的最高知见就是说众生是平等的,大家每一件东西都有佛性,而且他告诉这个万物,他不说就像基督教会说上帝生万物,他说缘起性空。

他的最高理论说一切都是诸缘聚集,缘聚缘散就说缘聚了它就生出来了,缘散了它就灭了这个事情,它没有一个谁来生它,它不是说佛来生它他不讲这个,但是每一件事情本质上是空的。

这个世界上是没有什么物质能量,没有这些东西本质上是虚妄的,但是它通过修证可以达成,但现在的量子力学或者弦论这些,包括霍金提出来的这些东西或者。

就是逐渐地在证入佛的缘起性空境界,就跟佛两千六百年前佛陀通过,他是通过什么证得的,他是通过生命的内证通过身心的转化,就是坐在树底下静坐,通过身心的转化。

来达到了跟现在物理学这些,科学家们得出的,达到了一致的理论,所以后来很多科学家现在很多科学家,其实是很尊敬佛学的东西的,就是拿那个理论在推导。

跟佛学的东西开始不谋而合对接了,所以佛学一点不迷信,这个必须达到很高的理,因为你知道我们的杂念,我们的念头很散乱你知道吧,平时你的念头很散乱。

东跑西跑就是想很多,其实你的念头的力量是不够的,为什么我们不能心想事成呢,我们的念力不够你的念力,是可以的,不是可以的从哪个角度,不管你从物理学还是哪个角度说,都是可能的。

心想事成就是可以的,用念力达成一些事情是可以,但是这个念力需要很强了,这个念力可能到了佛学它叫,必须到了法眼层次,就是说到了一个法眼层次的时候,他才能用意念转物。

他必须达到一个很高的等级他才可以达到,影响物质世界用意念转物,有修证是可以的,一般人达不到,存在的假如说全世界所有的人都在发善念,即使说他的念力不够但都发善念。

这个世界还是能有变好的迹象,整个这个世界还是,就说我们的念是很重要的会影响到地球的,不,要持续性的,说偶然说发十分钟八分钟,我觉得效果没那么。

如果全世界的人全成佛了那没问题,但是如果就像我们说从来没修行过,这个很散乱然后贪嗔痴慢疑还这么多的人,就算是一个亿两个亿三十个亿同时,能量不够达到的能量不够。

而且你在念的时候还有口无心,其实佛学它很重要的就是心,你的心在哪这个才是重要,你的念就可以起作用了,比如说佛学它会这样讲,比如说假如众生。

我们世界的众生如果心假如说你,比如说欲望很强欲望横流物欲横流,你很贪着情欲或者这些东西,那这个世界可能时间久了累积累积,这个共业就形成洪水就会洪水蔓延。

就会这个世界是发洪水的,因为水大不调,就是说它佛学是说这个世界你整个世界,你的整个身心就是一个宇宙的全息缩影,你的整个身体就是一个宇宙小宇宙,内外是一样的。

你这个身心世界在执着什么想什么,会影响到外在的物质世界,会有影响的,它会影响到场场就是宇宙场,宇宙场然后影响到波动宇宙场的波动,或者影响到很多东西只要累积到一定程度。

这个世界就显现出了那个果,就是地球出现的好多事情,就是地球上的各种天灾人祸瘟疫灾难,共业这叫众生的共业累积过来的,大家的共业共业就是。

这个时空大家同时处在一个什么样的水准,道德水准里边,就叫共业,就会在特定的时间里会有灾难,对它还有一个比如说大家都杀业重,它就容易发生战争,就是杀业果报成熟了。

就像我刚才说的每个人都不知道想吃啥了,拼命地杀这些动物,你知道动物也嗔恨动物也恨人类,那对动物来说我们人类就是他们的地狱,它是很恨人类的,它那种报复那种怨气。

怨气累积到一定程度的话,就可能发生战争还有瘟疫,就传染病,地震它可能是其他的原因,比如我们每个人的心不安,走到哪儿都不安心不安心,每天吵架吵架这种。

地震肯定会发生我告诉你,如果所有的人都不安心那大地就会震动,因为你就在震,每个人家里都在地震是不是,每个人都成了宇宙都在震动,每个人都是小宇宙。

你每个人如果七十亿人口都在地震,七十亿人口都心不安,它那个地震是心不安,就没有片刻的宁静跟安心,不断地就是情绪反复得很厉害,突然很开心突然很愤怒就不断地。

那地震很容易发生,水结晶,那有什么那就是真的,水是很容易把人的信息吸收进来的一种物质,为什么这就是人的自以为是,总以为人类在这个世界上是最有智慧的,这有什么奇妙呢,这奇妙吗这一点也不奇妙,你难道认为水听不懂你说话吗。

这才奇妙呢,它只是不会告诉你说话,你知道水,你进入水里边水里面涵盖的信息,地球上的水,最早地球上的水里边的信息,整个地球形成宇宙形成,那个信息全在水里边。

水里边蕴含着地球的几次文明的,所有的信息全在那儿,如果你会解读的话你看一点,从海里边取一点水你就知道整个历史,整个地球的历史全在里边,是就是那样的,万物皆有灵。

但只是没有感情,植物动物,万物包括石头都有灵,所以你看《西游记》里边,那个石头里边还能蹦出个孙猴子来,就是说万物皆有灵气,只是说它们不像人这么有感情。

我们总是以人类的角度去看待万物,就是觉得,它们也是一种万物皆有灵,有灵气那种植物树木它们也是生命,也是生命只是它们没有像人这样的,不是像人这样的表达方式。

它们有它们的交流,对当你放弃人类的自我的,你去看这个宇宙万物都一样的,平等众生平等,不一样OK,如果你活在一个人类的意识里边,你就永远不相信这个世界。

其他东西会怎么样,你就很奇怪了,对那就自我了,跳出来你看这个世界都一样,那两个蚂蚁人家也会说话,人家在交流人家的事语言是吧,但你也听不懂,但是你有时候上去一脚就把它全踩死了。

是吧,是那是有生命的,那是生命,是不是跟我们是平等众生平等,这是佛的眼睛,如果我们跳出自己,我们就不觉得蚂蚁很渺小,如果你活在你这儿你就觉得蚂蚁很渺小,对无所谓。

但是当你从你这儿出来的时候众生才平等,这个世界所有的生命都是平等的,那可能,人家在地球上的数量可能不止七十亿,是人家才是地球的主人,蚂蚁人家活的多。

那你才七十亿人口人家不止,可能不止八十亿九十亿,多少个亿的蚂蚁了是吧,人家说我们是地球的主人,人类是侵略者是吧,尤其我们有百分之七十的是海洋地球上。

海洋里边的动物说人类就是寄居的,海洋才是主人,海洋里边的动物才是这个地球的主人,人家更多是啊,人家拥有更多地盘更大是吧,人类算什么,你要跳出人看的话真的不算什么。

是这样的,人类其实没什么就是会耍点诡计心眼呗,其实很脆弱的是吧你连猴子也打不过,上去一爪子把你拍死了,你敢单打独斗,你敢挑战老虎熊这些东西,哪个不能打死你。

然后人类就耍心眼,弄个枪炮给人家悄悄弄个陷阱,他要不耍心眼早就灭了在地球上,没有什么人类就是这样一种动物,就是物种不同人类就是这种物种。

人类这个物种就是比其他物种聪明一点,就这样子,你怎么知道人家龙宫里边那些龙,你有看不见的东西,人家更聪明你怎么知道人家听不懂佛法,释迦牟尼佛在龙宫里说的法。

比在人类说的法要深,大乘经典佛学里边最高深的经典,是在水里边说的在龙宫说的,当然知道,人家知道佛菩萨什么都知道,比你知道的多,是你不知道人家知道这才是问题。

是人类人类不知道很多东西,然后说它们怎么能知道,因为人类认为你是最聪明的这才是问题,你也不是很渺小你就是个物种,地球上的物种,跟猴子老虎熊没什么两样你就是个物种。

你唯一的你就是活了点精神境界,你如果每天只管吃喝拉撒睡,你跟那个猫跟狗有啥区别不是个动物,就是个物种,只不过人类有道德底线,有能够约束自己欲望的行为,说我要活出点境界来意境来,能够控制自己的欲望才叫人知道吧。

《佛说你现在在做梦》21  #32051  @20141009

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