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686、先停下来7 #30932 @20140801
一定要停下来，整个身心头脑一下子停下来，才能体验一下。这完全是自我的东西，已经错了。凡是自我的什么都错，就说你在真理面前，自我的都是错的。
人道的，在人道是对的，你不能说你是错的，但是一在六道之外都是错的。站在六道之外我们都错，你所有的说法都错。你怎么转？你没转出人道嘛，你所有的善恶标准、道德标准、所有的一切都在人道嘛。我们就不用去评判它到底对错，只是停住、停下来。
停下来的状态不是空白的状态，停下来是静止的状态，刹那身心世界，就像一条直线一样画下来停下来了。头脑不这样走了，不从过去走向未来，不这样走、从上到下，刹那停住了，就像刹车一下子刹住了，停在这儿看。就这个状态是一个静的状态，静止就是修证，安静状态，很静。停在这个状态，慢慢就可以定，这个状态是对的。
停下来的状态是对的，但是你有点浑浊。浑浊是来自于什么？是六根染了。六根就像里边有泥巴一样，就是窍。这就六根，我们平时染着了，已经分别惯了。当一开始停下来的时候，有点浑浊，还没看清楚，看不清楚真相。你需要时间等一等，把六根净化了。在六根净化的过程中还有幻境，幻境是什么？分别。
你还会觉得烦啊，不烦、有些事情好啊，不好，有些境界你还在分别之中，因为染着就是分别。你眼睛带着滤镜看，你看不清嘛。那这个时候你就等，就停在这个状态继续等，过一阵子慢慢慢慢。
一旦六根一清净，你就会发现这个世界无限美好了，会有喜悦生起来。
为什么会发现这个世界很好？是那种清净感跟，六根一旦清净了，人就会很宁静，人很宁静就会有喜悦。喜悦生起来的时候，看这个世界就开始出现了美的东西。并不是这个世界真的是那么美，也不是那个世界有多么的恶，是你心情变到了宁静跟这个状态。
那不是真理，但是你会看到这个世界就很多美好的东西，那是六根净化的状态，继续就OK了。你的心开始定住了，开始定了。
以前你的定是狠，就是里边有狠劲儿，我控制住了，就是控制。现在你的心是有一点定的状态了，没有控制了，没有操控自己的那种状态，就开始停下来。但是这种停下来就是，就像一个车轮已经在这个山路上走了很多里路，轱辘上车身上粘了很多泥巴，突然停下来的时候，又笨又重，还又浑浊，就是那种滚滚红尘还、那个路上那个灰尘也在荡。
就这个时候停下来好像是没什么用，但需要等待，你在这个状态要等待。然后等的状态就是净化的过程，身心清净。比如吃素身心清净。然后能碰撞你的外缘或者让你太纠结，暂时停下来先不要管，不要去想我该怎么做、该放下还是拿起，先不要管，抓紧时间在这儿净化。
净化完你再去处理就更好一点。
他这个就是，这个虽然在调整身体状态，但是不要把这个身体放在第一位。因为你的代码在停下来的时候，因为你经常去调这种说“我把代码停下来”。那么以这种方式，当你代码停的时候、停下来的时候你就想：你的身体的变化是因为你很好，因为我开始好、我开始一切变得越来越好，因为我很好、我停下来，代码不再滚动，所以我的身体会恢复。
身体是个副产品，它是个影子。身体是你自我的影子，当你的自我越来越好的时候，先认定你的自我是好的，你那个代码是好的，或者我停下来这个状态是好的，我在调整的。当我这个代码越来越没那么杂乱、越来越停停，静下来的，我的身体自然会恢复。
不要刻意地想改变身体，凭你的有为的意识层面是改变不了多少的。
它有几十年就那样了，它有些积重难返，有些东西真不是通过你、通过你努力能够达成的，小时候的那些东西，当然还有生生世世的信息在里边。那我们就停这个代码就行。
我们的信息生生世世有多少？佛举例说像恒河沙一样多的恒河，恒河再里边的恒河沙，已经举得不知道该怎么举例了，说像恒河沙数那样多的恒河，你知道多不多？说多，说就像那么多的恒河里边再有的恒河沙，多不多？多，就那么多，你的信息就那么多。
所以你清理不完，你只有停住，停下来。停下来，一切都是梦。
你要一个一个去了缘，什么时候了完？了不完的，就那么多沙子一样多的缘，那么多的缘、缘分，扯不完。比如跟，今天是善缘熟了，刚把善缘了完，恶缘又熟了，开始又吵架，刚吵完架，善缘又熟了，生生世世。因为可能几十世，上一辈欠她的、上上辈她欠我的、上上辈我又欠她的，因为几百世可能了不完。善缘熟了、恶缘熟，恶缘熟了、善缘熟，就这没完。
就说每一个人，我是举个例子，人与人之间就这样，所以好了坏了、坏了好了，好了坏，就这样没完，就是这样。缘是了不完的，我们就在这种缘的互联网里边，身不由己地受着控制。每个人的喜怒哀乐都会影响到你，因为你觉得你不能自我、你不能自私，他不快乐，你也不能快乐。
你要是再无我、你要是行菩萨道，你要着相也不行。大家都不快乐，你想快乐吗？你是不是太自私了？所以快乐也不敢快乐。其实都是，就是点缘吧。
《先停下来》7 #30932 @20140801