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856、缘聚16 #31774 @20140828
其实不是说从前读到后，有时候它，那个道教也罢，有些就像真的是，包括学医的也，有些角度突然能触动你。它不是说触动了你，是它一下把你记忆中的一些东西打开了，就那种触动是很可贵的，不是说你坐在这说一两句话就能，就能触动到别人的，能让别人打开记忆的门的。
你真正一个能够整理成书籍的一个人，他去写一本书，他把他杂乱的话系统了，然后还花了钱去印刷，整理出来，那这个人，他已经有一定的思想了。
可能这个书不咋滴，但是它也是他的思想凝结出来的结晶，偶然里边一句话两句话，还是对你有用的。当然说，你一定要有正知见，如果你的知见不够的话，你就迷信了，或者里边的有些话就把你陷进去了。
但是如果你有佛的正知见的话，你就不怕。他在我们这个道场，因为你们一旦出现问题，你会问我的，你不懂的。我就不去管这些书的质量，放在那就放在那，但是你要寄出去，你就得把你寄的书拿给我，我看，或者是你个人名义寄，你不要以公司的名义往出寄。
那不是个人不个人的话，就算是你个人，我也觉得是你应该......因为你是可惜那些书，白瞎了，就可惜。但是你忘了，书，它传播思想的，如果它的思想不对，对有些人是没有益处的。你不能去心疼那些书，书也是身外之物。连释迦牟尼佛说，佛法有一天也要丢弃，明白吧？
（师兄：以后纸面书不可替代，但是电子书，越放越多。）
不是这样的，就是书还是有，就像六十年代的，七十年代的人，还没死之前呢，书还很多人看的。因为我们这一帮人还是看书的，很少看电脑的，因为看电脑，还有一个费眼睛。
就是看一本书，在电脑上看，除非从小有功夫的，就像他们，他们从小看惯了，人家浏览一本书在电脑上就很容易。就像我这种人浏览一本书，我宁愿拿着书看，我不会在电脑上浏览，浏览小说什么，觉得很累，眼睛什么不舒服。除非人家从小就是童子功，他们还行，你们八零后，九零后这些都还行，六零后不行了。
你说浏览四五十万字的小说，在网上，你就不如看书。看书那个感觉，我看完不累，但是我要在网上狂览，就像我前十年，我要在网上那样子看书，我就完蛋了眼睛，眼睛真的是，现在啥也看不了。但是我看了那么多书没事。
你爱书是好的，舍不得丢书也是好的，但是千万要反省，里边有没有贪书的那个觉受。就是舍不得把它当成身外之物，包括贪佛法，所有的这个世界一切相，书相也不能着，否则将来看见书跑进去了，投胎去了，我告诉你。
所有的东西都是，你能不能把书做成身外之物，佛法做成身外之物，然后你再去珍惜那些东西。我明白你扔，你经常扔东西。在造业，你觉得。那不是扔不扔的问题，很多男孩子，你们其实都有这个毛病，尤其以前学过些佛的，哪天烦了，我全扔了。
但是，就算喜欢，也是喜欢三四天，什么东西都是，很喜欢，很喜欢，你过上三个月，你问他在哪呢？不知道。东西也不知道在哪。然后喜欢的时候，恨不得马上占为己有，就是这样。都是这样的。
就说，把那个心，当你对任何一个东西，不管它值钱不值，先不要跟钱挂钩，先不要把一件物品跟钱挂钩，另外，把这件物体先摆在你这，然后跟它拉开关系，然后再去处理它。任何一个东西，你要是先在头脑跟钱挂了钩，然后怎么处理怎么输，我告诉你。书，肯定你不会的，但是你就是那种......
那倒也不是，你看，你不是无我吗？你要安住在无我的境界上，如如不动。那你去，为什么你不能做呢？你让谁做？那你继续。
（师兄：三年无为....）
咱们应该有为了，立点规矩，立点家法，问题是，如果是规矩不遵守怎么办？这不得惩罚吗？就说你就觉得无所谓，你怎么也觉得无所谓，但是有一天，你就觉得有所谓了。
因为别人在同样做同样的事情的时候，而那一刻你的心性上开始提升了，你开始干净了，你开始较真了，你开始觉得这个家应该干净了，我应该把这个桌子收拾得一尘不染了，觉得这样的环境，人才坐在这舒服。
因为你进了天人的等级的时候，你就容忍不了别人像小动物那样的，糟蹋环境的时候。但是你是从动物过来的，因为你就是从糟踢开始慢慢干净的，那个时候你就帮助他，不断地、不断地清理。然后有一天，他会到了你的等级，他就又会宽容另一批人。因为你宽容了他们，就是这样的。
没办法的，说不住的。有些东西不是语言的力量能起作用的，心的力量。有些事压根就不用看。邵宁说，你怎么看？我根本就不看。
也不是，是事情，我知道这些小节会影响到大事的，如果他这个人在小节上，他不注意，如果他这个人在小节上，他不注意，但是我是管心的，因为我管的是心态，我要能看见心态，我就不管行为。但是如果看不见心态，你就要管他的行为。
我知道他心在不在那儿，我知道他在干啥。我知道他今天烦得，天塌下来，已经快死了，你还指望他捡那个废纸？他都烦得快死了，你还要求他什么呢？那一刻你的目的就是，让他能够快乐地生活，至于他其它小节行为，习气就习气吧，那些东西就不能看了。
他正好走到那一刻了，你说你怎么样？因为你是抓住他最重要的那一点说的，他这一生一个人到底怎么样算是有修养，有修为，怎么样算是干净，怎么样算是一个高素质，高品质的人，这个人到底怎么样做才算，并没有定论，我告诉你，仁者见仁，智者见智。
最主要的是心在哪，心在干什么，这是很重要的。如果这个人心，一点一点一点往上长进，你不要管他，他身边那些行为，跟着他的心性的提升，一定会改变的。
如果他到了天人的等级，这个人干净得不得了，一定有洁癖，我告诉你。你给他，你想让他在，他的房间一定，一点不染。如果这个人头脑还很杂乱，还以物质层面的东西作为基础，或者是什么，或者是头脑里边很多事，很多牵挂，心不安的时候，你要他房间不乱，这不可能的。他就没心思，他是没心思那样子。
还有就是有的人，他的心在哪，心在那一定做。心不安，家已经，家里边，他心不安，知道吧。那么他就一定是专注于他做的那件......
其实我们都三四十岁了，你心在哪个地方，那一个地方你才全力以赴，你才会做好。如果你那个地方心已经过不去了，你做也是，就是做吧，就尽力，就谈不上尽心了，就尽力了。那尽力的时候，就谈能力了，你曾经做过，就会做得好一点，有经验，你没做过，就做得差，这就是看能力。
但是，一个人如果把心用到这个地方，一定做得不错。就算他能力不咋地，他只要用心，一定会有些特色的做出来。就成了特色了，而且是打破常规的，打破以前经验的。
有经验的人做的永远是，还是以前的样子，因为他只是靠能力。但是用心的人，一定做出特色来。他心已经不起作用，他不喜欢了，他不喜欢做这件事了，你让他做，他心已经散了，他做不出来，他就是应酬，做个工作而已，就是工作。
所以很多公司都是心散，心不在公司，然后去拼命地做，很讨厌那份工作，然后越来越讨厌，越来越讨厌，就不想呆了，完了就是压力，压力跟焦虑，工作就带来压力焦虑。就是压根心就不在那儿。
如果只是为了赚钱的话，那就是，赶紧做完它，然后我的能力到了什么程度就是什么程度了，那就是看经验了。还有就是，有责任感的人会负责，说反正我赚人家这份钱，我有责任感，我把它做好。但是你要不感兴趣，你心怎么也呆不住在那里。你也没有创新，没有创新的，很难，心不在，没有创新。
我们真的谈不上个公司，也谈不上个道场。就说没啥要求，全靠自己自律，但是难为你们还都挺厉害的，都能管住自己，没把房顶给拆了。你看，我们没有纪律，因为你们都是成人了，不需要。
不需要说，你几点就要来上班，几点你要下班，几点你要怎么样，你要怎么样。我觉得一个四十岁的人，他应该懂得一切的，根本就不需要，你那样做，我觉得一个三四十岁的人不知道自己在做啥话，我觉得这个人有问题。
是，不怕有问题，因为对你们来讲，你们的进取心，事业心还蛮强。四十岁的人，事业心其实恋强的，四五十。你们要不想就这么颓废地活着，就拖着呗。所有的你们都比我急，我怕啥呢？你们都比我工作经验丰富，都比我认真，都比我要求多。
你们唯一的有时候就是失望呗，我唯一的就是不失望呗。当你们看到一个地方，一个环境，不是你们想要的样子的时候，不是你们要求的样子的时候，不是你们在其他公司体验到的样子的时候，然后失望呗。我就不失望。然后说，大家玩，我也玩，看能玩到啥程度，继续。
我不觉得这是失败，也不觉得是成功，也不觉得是什么。大家在这个世界聚一聚呗，就是这样，对我就是这样。有缘相聚，聚一聚呗，聚在一起，能做点啥做点啥呗。
拆房顶，谁愿意拆，拆去。谁愿意拆，拆了给咱补上，明天。你要今天真的能拆，拆完了，早上来了，慧喜说老师，昨天邵宁把房拆了俩大窟窿，我说，咋拆的？怎么怎么拆的，今天给弄上，没事干，拆房顶。你看，绝对不会说他一句的，今天给补上就行了。我不会把这些跟你们的任何东西挂钩，品质，行为那些东西。
我们的学校，以前就是教育人很多规矩，其实那真的会压抑天才的。就是你一说话，你就已经把他的那个东西，就杀掉了，压抑天性的东西。有些东西你坐在那，一切都在动，动得很有趣，你根本不需要以任何一个方式教，真的是循环，旋转，走的，来的，住的，成住坏空，跟着那转。
但是你最重要的东西你不要错过就行了，佛法。你在这个地方不学佛，你学啥？还有为什么，就像我们你看，六零后七零后的人还会很珍惜书，有时候把那些书扔了，我也舍不得，就算发霉，有时候也会看。
因为以前我们开始学佛的时候，找一本经书很难，因为没人印。去寺院也找不到，就是有时候很发霉的书，烂堆里边，我还去一张一张翻，虽然很臭，放在这，然后拿夹子就这么翻，但反正能看到字，就还很珍惜那些东西。
但人家八零后九零后，人家已经不再，对书没有感情，人家都是在电脑上进入的，对书的感情就是，你爱扔扔，就是发霉就发霉了，他就没有那种感觉了。它开始纸张，印刷的，纸跟那个墨越来越差了，那个墨有时候，那个新书，你拉开都开始不行了，你都看不了。
我以前是个书痴，我太体谅那种。很多人书痴，书痴就是，真的是你什么都可以扔，就是扔不了书。搬家，每次就把书搬来搬去的，就是不扔那几本破书。那个书自己也知道，一辈子，这今生我不会再看了，但就不扔。别的该扔啥，你爱咋就咋，我把书就分成几箱，拿纸箱先装好，剩下的不管，就是书痴。
然后你看，放在公司，没几本有价值的。就是觉得，这个是个宝贝来的，书痴。现在就是开始，我也是从这个，我说你的过程，其实我就是这样，先把它放在一边，开始跟它脱离那个关系。
什么东西都不能留恋，没有东西。什么也不能，对这个世界任何东西留恋，一旦发现你在里边有痴恋的东西，你就要赶紧，从心里边不要有挂碍。拉开距离的时候，你怎么处理也能够自在了。否则你不自在，你怎么处理也不自在。
《缘聚》 #31774 @2014-08-28