珍惜每一天

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1426、珍惜每一天17  #32355  @20141220

功德圆满的时候他才能放下,这个世界的很多东西刹那就能放下,从心里。

你放不下是没功德。就是利他的之行,利他之行、忍辱这些都修得不够,就是不圆满。

为啥要圆满?圆满就能放下,放下就能见性。

放下的时候,真的是半夜不怕鬼叫门,倒不是说你做了亏心事,有时候没做亏心事也怕鬼叫门的,就是那种内心有鬼。内心总有一些盲区跟秘密的东西,就算如果你功德圆满了,内心就算是你有盲区,你都坦荡了,真的是坦坦荡荡的,真的是坦坦荡荡地坐在那儿,静坐。然后坦荡的人了无挂碍,就是那样,然后就很容易定住。

然后我们头脑里边总有一些很多的小想法,突然就去想出一个什么馊主意,突然就打扰自己,其实打扰自己。很多,很多的,然后你做的每件事都是有目的或者为了什么,甚至有时候那种人情世故,我做了是为了让他们觉得我怎么样,或者是什么,会为他觉得我好,我说这句话,都是为了他对我有好感,这些都要屏蔽,到最后全要放下。

每一念都觉照,这样两三年以后你才能可能会。但有的人修行早,就像他们年轻的孩子,十六七岁,他很单纯,天生的敦敏、单纯,就是那种,没有那么多绕弯弯的东西。我们人到中年的,尤其我们五六七十年代,五零六零七零,甚至八零也有一些,有一些早期就进入中国特殊的这种家庭生活,特殊的教育,学校,还有特殊的社会环境,我们想的更多。

思考问题每个人都是太极高手,都是打太极的,你看吧,柔道、太极,都是转着圈儿想想想想。他其实转来转去还是想把所有的事情都做好,让人人满意或者是让大家都觉得他处理得好。其实转来转去把自己累死了,但是还不如直接说出来呢。

因为大家都打太极拳的时候,你直接说出来是最干脆的,就是那样。是,其实很简单。我觉得八零后以后会好一点,八零,九零,两千年更干脆一点,更单纯,但是更自我。

这个时候就虽然说单纯,但单纯我直接就告诉你,我就是真的是嫉妒、嗔恨,叫什么,任性、率性而为、随心所欲、羡慕、嫉妒、恨一起来了,我就直接告诉你,就是羡慕、嫉妒、恨,他更坦荡。他坦荡,但是他更放不下,就是因为他,尤其独生子这些,我要的一定要获得,哪怕我获得以后,我随时再扔呢。但是我今天决定了要吃这个,我一定要吃到,我吃完了就扔,那是我的事。

但是这种让自己很受伤,因为你伤别人的时候,一次、两次、三次、四次,这样伤,伤到一定程度的时候,受伤的就该是你了,因为会轮回。就是这样,但是你累积得越多,伤害越痛。你就是个人,人心是肉长的,每个人的心又不是铁打出来的,总有伤你的地方,就是这样。

是,怕什么?好好活着才怕,尤其是生不如死,死死不了,活活不了,才恐惧。要么死,要么好好活。但是一般人处在这中间状态,那才叫煎熬,死也解脱不了。

咬咬牙坚持过来,把修行放在第一位,也许就走就走出来了。但是你这种怎么说呢,有时候要放松一点,你是一种走两级的,对身体,就是胸部这里气脉还是不通。但是对身体要关注,要去说吃点补品,或者什么饮食上要注意,但也不要太过。看我多可怜,我不关心自己谁关心。

你要么就是对自己太狠,啥也不管了,就是我要去住茅棚,我要修苦行;要么就是又把自己弄的像个什么BB,我要喝面糊,我要什么。我怎么这个也不行,那个也不行,要不就把自己就宠得不行,苦行跟宠爱,这中间那个度,要这个度,明白吧。

但是这个度对你是怎么把握呢?就是放松,轻松地修行,轻松地修行。始终不要在头脑里建立这个修行是一种很严格的,很苦的,你的头脑里有苦行的那种印记。让自己的头脑像一个孩子一样,像一个孩子一样去看问题。

不要带着太多的认知,理论上的理障太多了,道教的,包括佛教的理障。这样做这样不对,那样做好像也会。看重因果,因为果来了,我们要承受,但并不恐惧,怕什么呢?反正你也不怕,都个果来就来,是不是?你就去受吧,你又不怕果,你怕什么呢?但是你竟然恐惧这个说法,你恐惧的是这个说法。因果来了,要怎么、怎么,你很恐惧这样子说话,很恐惧。

因为你自己就执着,执着这种文字、概念相。其实说真的有些果很苦,说很冷,或者是很什么,其实你也受了,也没什么,你也愿意受。你觉得受就受了,坦然了。

但是别人这样给你说你很恐惧,这是种概念、文字相。在物欲上,最终是放下物欲,而不是指望通过布施,或者是达到什么。一念也不能起,但是要做。做完了以后放下,清空。

清空你才能收获,一下子就回归了。你男子汉就是做就做了,每件事都是做就做了,做完了,自己承担后果,然后无怨无悔,然后清空它。

回报是跟着的,谁愿意回报。如果是你觉得你做了,都不会白做的,所有的东西都有信息跟痕迹的,不要去求那些,说马上去求那些回报,一定要,大修行人谁还马上去求回报,马上要个现行,要个客套,没有意义的。

如果不管是你的朋友,或者身边的道友,你为他们做了或者什么,不管是任何事。你相信回报一定会有的,你的付出。不要去算计那些东西,每个人的回报你想象都想象不到,它回报在哪一个地方,只是其实我们内心深处,最内心深处,永远恐惧的应该是,我们内心不要愧对朋友,愧对周围的人,哪怕宁愿让他们欠我们的。

不要让我们内心觉得有愧,欠不怕,但不要有愧。如果内心坦荡无愧的话,我觉得就OK了。其他的说大家交往,怎么样,说有时候不太公平或者什么,利益上或者什么有一点多占少占,那些迟早会回报的,只是时间问题。

但你内心无愧就行。就像你昨天说,要在房间种两棵树,我也没接你口。其实这真的是不需要的,因为你太着相了。是,你种两棵树,房间是不适合种树的,你就放两木棒子,我觉得也对你也没所谓。就放两木头,我觉得你不需要去想这些东西,作为你修行走到今天为止。

你应该走到,你住在一个七楼也罢,住在一个房里,你应该是睡在天地之间的,应该打破那个房间的四壁、房顶,整个就是睡在天地之间,外边的树全在你房间里,你怎么能睡在几十平米的房间里,就闭塞自己呢?你应该有这种觉受、感觉,否则学佛就白学。

你讲风水那还不是个江湖风水先生,但有时候要讲。有时候说我们做事业,因为你是在人道做游戏规则,玩一玩儿风水没问题,在人道做的时候可以玩。在人道做事业,甚至你有病的时候或者什么,房间里放点东西,对你会有影响。水木金火土,平衡了,阴阳平衡,你会有一些舒服的感觉,但修行就不需要。

你要知道那些东西对你的气脉会有些影响,但心性上始终要破所有的东西对你的影响的。

心性上我们修行人始终是,处在一个万物对你不影响的状态。

如果你不能练成这个的话,心永远是……但是你这个肉体是三界六道,你肉体没有转化完以前,你就处在这样一个世界里,你是透过你的气脉没转化,但是心你要有这种见地,心里边要突破所有的内外境的影响,但你的肉体有时候承受不了。

比如有时候情绪很烦,你也知道幻境,但身体会被被拖下去,就像受苦一样。但是最重要的,你还要觉照到,是你的心性上是否还在执着。还在那些东西里边很渴望、很纠结,就是很渴望一些东西或者是物欲,或者是什么名利这些东西,耿耿于怀。

如果这样的话,你的心性上就完全就是,你一定会牵挂进去,你一定在轮回,修行就没有力量对你,其实还没起到应该起的力量。遇到事才能反省,遇到事就反省。

有时候你说一些话什么,并不是你那句话说错了,有时候甚至我会都觉得不想回答,为什么?因为并不是你那句话问的有问题,但是你能看到你那个心那一刻处的那个位置,那一刻是拗着的,或者是那一刻是有痕迹的,那就不在于话,对、多。

任何理论,如果我给你个答案,你就会照着那个答案拗过去了,你就成了定论了,你就会说话就梗着脖子,就很重地知道,老师说了就那样的。

并不是说答案,总有一个答案。在人道总有一个答案,哪怕你问的问题在人道给你个答案,在猫道我给一个猫道的答案,在鸟道我给你个鸟的答案,在任何一道都有任何一道的答案。但是因为你是佛子学佛的,那就不能有定论了。

其实是看心态,因为你修行很久了,已经不止几年。这么久了,你一定要有一些突破了,你不像初学,大家慢慢来,慢慢来。而且现在你拿出两三年时间,甚至不工作来完全地去专业修行,真的是,那你没有收获的话,我觉得,要慎重对待自己的每一个决定。

既然决定了,就一天一天一天照着那个目标去奋斗,就走。既然决定了,自己放下这件事,每天都要有一些进步,哪怕一分钟,两分钟。今天你会说复发的,我今天难过了三个小时,我简直就像生不如死,明天我成了两个,后天变一个,大后天我十分钟,大后天我突然释然了。然后过了七天我又复发了,下一次过了十天我才复发,过一段半个月,后来我就不再复发。

这是一个循序渐进的过程,但是重点是你下定决心,你要做就要做成。修行我觉得就是这样,你要做你就去做,你不要模糊你的这些,我这儿难受,我需要来你这儿呆两天,我然后去想放下一些事情,我很烦,很难受,我想放下。就这样,是不是,那没有意义,知道吧?

你别说是在这儿,在哪儿也,释迦牟尼佛坐在你面前也帮不上,你心痛谁能帮上你,看不见,摸不到,心又拿不出来。一方面听大家聊天,另一方面自己内心真的是决定,我想解脱。这件事情不让它影响我了,我已经受够了,明白了?就是这样。

一天一天一天进步,受够了,它已经让你下地狱了,你竟然还这样。这个不是别人的错,也不要怪自己,但是这就是自己业报里边的东西。而这个业报来自于哪里?这种痛苦来自于自己的认知,执着的认知。

整个轮回都是自己执着的认知导致的。你看上去你是在克服一件事情,在战胜一件自己内心深处的脆弱那种。其实这件事情可能表面上是一件事情,但你真要放下,你的修行会突破很大的一步。

是一种心性上的成长,因为你心性上的东西小,你才执着小汽车玩具,就像十岁的小孩才会执着那个小汽车,如果你二十岁,给你你也不要。你不玩,没时间玩,如果你一定要玩的,那只是做了幼儿教育。

珍惜每一个,时间并不多,机缘也不多。珍惜每一天,每一秒,每一分钟,甚至放下的机缘,能让自己解脱、放下的机缘。

我们困住了,困在这个时空。困在这些幻境里,本身自己就成了一个幻境,然后这种幻境又让自己体验有觉受,否则受也空,但是空不了。就觉受,这种幻境死死的捆着自己,一下子全圆满地打开真的需要时间。

概念上,其实就是个概念,你就觉得我在受苦,就是在受苦,就这个概念就让你苦不堪言。我又在生,我又不舒服,我在痒,我在痛,我在难受。然后我被伤害了,就这个概念,我,我,我,我被伤害了。然后我不行,没有人呵护我,没有人支持我,没有人爱我,没有人真的喜欢我,没有。这个世界多寂寞,这个世界很无常,这个世界很无奈,好无聊,反正是不好。

《珍惜每一天》17  #32355  @20141220

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