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1086、空性本无染9 #32023 @20141006
没有每个人的面子是以不同的方式摘的，比如别人说骂你是个狗屎，而且很瞧不起你看着你这样看的时候，如果你觉得你是佛的话你一点不在乎，如果你是佛你的自性是从里边冒出来的。
你真的不在乎，他骂你狗屎狗屎，因为你是平等心在这，狗屎狗屎有什么不好呢，是因为你里边不平等，他说你狗屎里边你有一个狗屎不好的相，你觉得狗屎就是低，你觉得夸你是个什么什么东西的，你觉得这个就是好的这个就是差的。
如果你平等了你本身平等的话，如果如来就是平等心首先要有平等心，狗屎跟这朵花放在同一个平面上，在你内心这是平等的话因为都本来性空，它就是平等的，那他骂你狗屎跟夸你是花有什么区别呢。
所以你就不在乎，你不在乎你知道吗那也就是，其实有时候面子有时候也是一个自以为是，自以为是有时候就说很自我的，有时候比如说面子，她的是另一个层面的就说她那种自我就是。
她有很多的认知，比如她认为女孩子应该是什么样的，情应该是什么的爱应该是什么的，欲应该是什么样的她分得很清楚，男人应该是什么样的男老师应该是什么的，讲佛学的老师应该是什么的，教数学的应该是什么的，教语文的应该是什么的，她就应该应该。
她头脑里边全部已经定型了给他们，所以这个老师是不能变成这样的，还有世俗的在公司的老板应该是什么样的，公司的员工应该是什么样的，她全给他她的脑子里是有这些相的，这些相就是她的自我，但是你呢可能是遇到一些，那你的自我就是另一层面的。
那自我里边包含的就是，当别人瞧不起你的时候，说你你看当别人否定你的眼光的时候，你说老师我觉得这个好好，我闻了一下好臭，然后你就马上心里那就你就不行了。
因为你是渴望别人的欣赏的是不是，那个时候就是自我就出来了，然后那也是伤到你的面子，我要是否定它会伤到你面子的知道吧，当然说咱们从这个老师说还不懂得感恩。
人家送她她还说好臭，就说这个老师有问题，但是从另一个角度我要这样子说的话，当然是那是我的修养有问题了，但是为什么你会受伤呢，因为你不平等，然后要是，所以说平等心是一种赤子之心平等心，佛的平等心就像一个小孩子，他是赤子的，如果你说比如说你是个小孩子，如果有佛的赤子之心。
你说老师这个香我觉得好香，我一闻说好臭，你说臭吗我再闻闻，你马上不臭不臭，你说你再闻肯定不臭，他一点也不会起那个就是觉得有面子，你看我给了老师那个，你都开始准备等待夸奖或者是，准备等待老师的评价的时候。
这就是成人的面子已经搁在那儿了，这样我稍微否定一下或者说的不好，你就受伤了面子，然后就开始觉得，如果说每次都否定你，然后说你怎么欣赏这些东西，每次每次你连然后开始自卑了。
在这个老师面前你就觉得我怎么这么不行，怎么这个你看看老师不夸我，老师觉得我不好那肯定是我差，如果你相信老师的话那你就是差咯是吧，这都是伤害这都是伤害。
所以说佛学首先要培养这种平等心，还有赤子之心，如果你具备了这种平等心赤子之心，别人说啥你都不会起心动念知道吧，他说臭你也不觉得他是伤你面子，你会相信老师那鼻子是怎么会闻到臭呢，她可能不喜欢这个香味，就像香水一样有的人闻到有些香水是臭的，有的人闻到有些香水很香。
臭豆腐有的人吃了很香有的人鼻子，有的人比如榴莲这些东西，每个人是不一样的，当然你这个很香你这个不臭，我先说一下，就是说我在讲就是举个例子，就是这些有时候这些面子是不知不觉。
它浸透在每一件事里边，不是说真有一个人让你，你有个面具或是怎么样摘一下，是你保持住那种平等，你自己保持住了别人才伤不到你，你自己没有那种平等心。
你就觉得这个是高的这个是低的话，别人骂你是低的你就受伤了，那就伤了面子了，你如果对众生是平等的，那他说你看那个老师长得像谁谁谁，你想想不起来后来想想。
那个人好像在社会上好像大家都骂的，你笑一笑也就过去了，你不觉得你真的像他或者是，你跟他有什么关系，只是说你长得像或者是什么，你不觉得里边蕴含着其他的意思，他在否定你或者是，就是想法没那么多就是像个小孩子一样。
小孩子之间说两句话没有那么多想法的，他说就是直心道场，他就说你就听听完了 就是当下呢，当下的以事论事，跟人际跟品质什么都挂不上钩，当下的如果你是小孩子。
你听你那个老师说话你不会跟佛学挂钩，不会跟感情挂钩不跟男人女人跟爱情挂钩，什么都不会挂钩，他说你听就那么简单，他说天是黑的你看了看白的，他说黑的你看看。
可能他眼睛跟我不一样，他怎么说是黑的是吧，我肯定是白的是吧，然后如果你不清楚你再问问他黑的白的，他说白的你们有共识，你就说老师眼睛有问题了，这就行了你还然后，要是你你会说又在骗我是吧，你肯定多了个念头说他是想骗我。
白的非得让我信他是黑的，要我就说他肯定有问题了，我就是这样认为的，我就不会想后边那个说他要骗我的这个，明明是白的他怎么能骗了你呢，你难道没长眼睛他怎么能骗你是不是，他要说黑的一定有他的道理，一定是他眼睛长错了，或者是他眼睛真的是看见黑的了，或者是他就是想骗你又怎么样呢。
但是你的眼睛在那儿呢你肯定骗不了，然后你就如如不动坐在那儿美吧，因为说他没骗到我，因为大家都说白的就这样，就是这样就活得很简单，就是简单就是这样。
破面子没有次第不是说破完这个再破这个，破完这个不是这样子讲的，只是她在修证到这一块的时候，她有些执着的东西，我觉得她那个老师有很多东西她抖起来了。
抖起来其实她还是有些自我的东西在这，因为她那个自我并不是说她有什么，就是她执着地认为是一个什么样的人，她其实给自己下了定义，我是什么，我是谁，我是谁的女儿。
谁的妹妹谁的姐姐我是受过什么教育的，我是懂文学的懂诗歌的懂很多的爱情的，什么都懂的她给自己下定义了，那么所有的东西来会搞乱她的，因为这样她就会定向的。
她只适合某一些人了某一道人，只适合某一道人按她那个，因为你一旦定性了你就只适合很小众的，有一类人可能跟你达成共识，然后可能跟你很融洽地交流，窄了你给自己下定义了，然后一出这个圈，你就觉得这个世界没意思有啥意思呢。
所以你现在就啥也没意思了，就成了佛法这一条路了，然后人家跟你聊茶你没意思说有啥呢，喝茶有啥呢吃月饼有啥呢，吃月饼有吃月饼的道喝茶有茶道，月饼有月饼道芒果有芒果道，你就没趣那跟佛法有啥区别呢。
《空性本无染》9 #32023 @20141006