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1286、敞开你的心门15 #32208 @20141121
但是不管什么，最重要的是每件事闻听到的时候，那个觉照，觉照千万不要丢觉照。你一生气，或者是一抛、一那什么，就是一晃，或者是一生起就觉得，每个人就是这样的，每个人有每个人的样子，就这样。每个人走进这个道场都有自己的缘份吧，某些，我觉得。
当我听到这种事情的时候，我一下子这儿就笑得合不住，就觉得怎么会这样，那一念就觉得，第一念。第二念才会觉得怎么这样子会想，就第一念就笑得，怎么会这样子，怎么会傻到这种程度呢？他就是生气。但是很多事情要催、要说，带着情绪说跟不带情绪说还是有不同的。带着情绪说，一定要心像大海一样地释然。要见无量无边的众生，那每一道众生是不一样的，千万不要，心应该慢慢慢放松、放松，像海洋一样的宽广，一定要这样子。
每个人其实不是说，每个人就是慢慢地那样呢，这个世界的很多人事才慢慢就不会触动。就说你不会困在一个维度里或者困境里，否则很容易困在。这是件小事，我们无所谓，但如果你这些小事都能触动你，你相信未来有大事的时候，你的心马上就栽进去了，就会被马上你就不行了。
先从小事上练，先从小事上无关紧要的这些事上来练。比如身边有些人有些事，他说你两句，或者做事就很那个什么，先从这些小事上、小事上慢慢练自己的心态。然后当真正这个世界你的劫难、很多东西来临的时候，你的心一下子就打开了，就会能承受，真的是像海水一样载起来了。
因为你的德真的是厚德载物，有时候到最后是你的心宽广得像海洋，能把所有的东西承载。当然包括劫难跟灾难，或者是对生命里边所有给你的，甚至六道众生，你的心能把它托起来，就那样，但是这些东西都是先从小事上磨练的。
千万不要抱怨，千万不要，尤其是抱怨、嫉妒、嗔恨这些最消耗心力。当你一嗔恨，这些东西一生起的时候，这心力就没力气了，这叫内耗。其实这个世界照样转，生生世世你看看，从古至今上亿年，地球上无量无边的人跟故事发生在这个世界上，生离死别、悲欢离合，甚至有的人被诬陷什么，那么多的故事，真的是有什么呢？那一刻真的是放下就海阔天空。
虽然你在做公司、在做道场，但是如果没有这种气量的话，六道众生来了你怎么对付。每一个在这个船上的人都需要那种的海量，每个安住在船上的人都需要那种气量，然后所有的六道众生进了这个道场的时候才能受益。如果我们的心都，你常住在这的人心量打不开，每个人自己都较真，那众生来了怎么，进也进不来，因为那个门太窄了，你自己的心都关了。然后就这么宽的门，众生挤都挤不进来。你不要以为道场建起来，它的门就可以散开的，每个人的心门散开了，众生才能会来临。
每个道场，所有的这个世界很多道场，所有的道场不是缺钱、不是缺人，也不是缺老师，真的缺德。就那种厚，就是那种德，承载道场的那种德、品德。你的德是来自于哪里，就是来自于这种宽容大度。它不是说是你不在乎，或者是，不是这样，不是无所谓。无所谓你干不成事的，每件事情发生了你有所谓，是他就这样做事了。
然后他这样了，他扭住了，他就转不过弯来了，对这些人、这个事，他就转不过来，他就觉得这件事他想参与或者是什么。我觉得这些东西，当你看到这些东西的时候，慢慢地导引他走出来，这才是道场应该做的事。如果你连身边的人都导引不出来，你还怎么……当然说也有可能身边人就是导引不出来，也没办法，那就是这样了，聊呗，慢慢来吧，一直到他解脱为止。
如果说实在不行，那就有些事先坐在那，你先修去吧，不用管了，你先坐在那儿，这个就是看方法了。但是首先每个人就说，你闻听到每一件事、每一句话，你内心的那种觉受，就从这儿修吧，也许当下就开悟了，就那么简单。有些事，有些是当你碰撞了你切身利益的事，你更难放下。有些事还是离你忽近忽远，还不是你切身利益，是发生在你身边的，你都看不惯或者是不行的话。那一旦你自我的、碰撞到你自我利益的时候，你更难、更难心平气和，就是这样。
这就是觉照，刹那之间那个觉照，刹那之间觉照。其实我以前也会发火。但是随着你修行，我觉得每一次的磨难，或者你感受到你受伤，每一次你慢慢地用宽容、慈悲包容的时候，你的心量就开启一次、开启一次。所以不要惧怕这个世界的伤害、碰撞，不要怕，修行人不怕这些。当它来临的时候，你拿慈悲跟宽容包容了。然后呢，不在于你怎么做，在于内心怎么想。
那个时候，真的是在这种你还有身心觉受的时候，你很苦的时候或者是什么，你忍过来，用宽容跟慈悲包容过来，那个时候才叫功德。如果你明天解脱了，有什么功德可言呢，因为解脱了你都这块宽广得像海水了，其实谈厚德载物什么东西都已经是，那是后人给加的了，对他来说已经没有什么。
谈不上功德，因为你没有可承受的东西。因为对你来说，什么厚德、什么载物，物也空，德也空，都是虚幻的东西。但它虚幻不代表他不珍惜，我们说虚幻好像是这些东西已经扔出去，不是。这个东西是很虚幻，但是它里边蕴含着无量无边的爱跟智慧，每个东西里边都有爱跟智慧渗透在里边。就说虚幻里边是有爱跟智慧的，不是说这个人这个人是虚幻的，离我远点，不是。是你用全然的爱跟智慧放在那了，面对这些事、面对这个人这件事了。那个时候所有的众生都会慢慢地、才会从佛法里受益。不是说虚幻了我一脚踹了，都幻境了、都幻境了，谁也不理了、不管了，不是的。那才叫真正的慈悲，无形无相的慈悲，就是爱跟智慧时时刻刻呈现在那儿，那叫大慈悲。但不是纵容，不是说你做错了不说你，但是里边绝对没有抱怨跟嗔恨那些东西。
慢慢会打开，我们的心量很小，每个人都是，有时候真的是不是，是看不惯这个世界很多事、负面的，这个世界很多的负面信息，还有别人的贪嗔痴慢疑这些东西，全部。刚开始在修行的过程中，我觉得我自己在修行过程，有一天你会接纳这个世界众生的贪嗔痴慢疑。因为当你真的是说爱这个世界众生的时候，那是一句空谈。
但是你眼睛里看到的众生是什么，就是贪嗔痴慢疑。因为根本就没有什么六道众生，六道众生什么，六道众生的心识，心识就是贪嗔痴慢疑。如果你抛弃贪嗔痴慢疑，当然说你自己不可以生起，觉照，时时觉照，但是众生就是这样的时候，你爱还是不爱？你如果是说我就站在这，过来吧，那就OK了。
然后你会发现，其实你接受它们的时候，那些东西才是慈悲，接受这些东西。然后你会发现众生会改变，如果你这边真的是说，我接纳你的贪嗔痴慢疑，我就是我，没关系，我看到的就是，我也没从你那看到如来，但是我看到了你的贪嗔痴慢疑。
但是我是佛子，我要接纳，我爱众生，那就爱众生的这些东西，所有的都包容，你的缺陷、错误都包容在这儿。那么当你敞开，你觉得你这儿充满爱跟智慧的时候打开的时候，你发现那种贪嗔痴慢疑进来的时候，刹那之间就变成爱了，原来众生是充满爱的，他的贪嗔痴慢疑是因为恐惧、没有爱。
所有的众生都会，你发现所有的众生，他越变、他越那个什么，他是恐惧，你知道吗？他不敢在任何那儿敞开自己，他是恐惧他得不到爱。当你这儿充满着爱跟智慧就是敞开的时候，那个带着贪嗔痴慢疑的众生走到你面前的时候，你发现他的贪嗔痴慢疑会消失，他的爱瞬间就迸发出来了。
因为他觉得你是敞开的。你不要以为我们嘴上说敞开，心里没敞，其实有些东西众生每个人是感受到的。你只是嘴上说我对你好、爱你，但是心里边你没有完全打开的话，那个众生剩下的东西会感受到的，他到你面前他也是封闭的，还是不行。
如果你全然地打开了，你全然地安住在这儿了，所有六道众生到你面前全部是敞开的。你会发现瞬间这个众生变成天使了，这个众生没有那么邪恶。即使是一条眼镜王蛇，即使任何一个东西走到你面前，它都会把它最邪恶的东西消失、它消失了。它在你这种爱跟智慧面前，它消失，不是神通来的。是它觉得不再有恐惧了，它放下了恐惧，放下了那种，每个众生攻击你的时候，它是怕。它怕失去、怕失去。
甚至包括就像刚才我们说的，说这些，有时候他是怕没有价值感、没有成就感，他在恐惧，你知道吗？每个众生愤怒的时候或者，他觉得他没有别的事，就说我不打字、我不去做视频，我就要做这些工程。其实有些东西他是那种内心的不安全感，那种感觉给他，他是不安的。当所有的东西打开的时候，其实他那些东西马上就放下了。他不是坏的，没有一个人是坏的，没有一个众生是邪恶的，没有一个众生是坏人，本性真的是如来。
只是他在这个世界永远看不到全然的爱跟智慧，永远看不到。当有一个人出现、当有这样的东西出现在面前的时候，他所有的东西就释然了，他是放松了。他放松了，他把所有的包袱、所有的恐惧、所有的不自在、所有的放下的时候，他的如来就显现出来了。你会发现这个众生就很可爱了，那不需要神通、不需要神变，所以释迦牟尼佛不启用神通。
但是要做到这一点，首先每一个人，我们自己要先从小事觉照，你才能。否则如果你不从这一刻去觉照改变的话，你永远改变不了，今天不改变，就没有明天、后天。因为明天、后天是在今天的基础上建立起来。就从现在开始去打开，让自己的心宽广得像，真的是像无量无边的海洋一样那么宽广，就是那样。谈不上包容、谈不上宽容、谈不上，就是没有那些东西的，这个真的是。
其实到最后还是一个真正的出离，你对这个世界的东西，不是你不在乎、不是什么，除了爱跟智慧没有其他，就是这样。没有说你很在意这个世界或者是什么，你要也罢、拿也罢、放也罢，都不重要，都是那样。那都是因缘，缘起缘灭，缘来了接纳，缘走了，就是这样。一切都在阴阳转化，没有那么多生灭，你在那像大海一样就行了。
那个时候你才能有能力去做一些荷担如来家业、去弘扬这些。没有这样的心量你怎么做？其他的那种做世间法的事不需要，有聪明才智就够了。但荷担如来家业需要很宽广的心量跟智慧，而且无量无边的慈悲跟爱，否则你担不起来。哪有佛法能那么容易你能听懂，众生必须在你面前净化，净化不了，他是永远，他带着贪嗔痴慢疑站在你面前，他听不懂佛法。
我们的录音棚是别人捐款建的，没问题。但是当每一笔捐款进到这个道场的时候，哪怕他是一块钱、十块钱、五毛钱，一百万，两百万，没问题，但是那一刻你能给众生什么？这才是每一个站在道场、真正在道场受益的人要考虑的问题。
不是说我解决了问题了，我的那个东西又有人捐款解决了，盖起来，盖起来要什么？我们走到今天，我们要那个录音棚干什么？包括我跟你走到今天，你护持我走到今天，我们俩要录音棚干什么？我根本就不需要看那些经典，我现在不需要每天捧着经典去读，那些东西不是，当众生来临的时候你去做的时候，就是你回报众生的东西，就是感恩吧，只有感恩，没有其他。
《敞开你的心门》15 #32208 @20141121