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521、继续修5 #31450 @20140626
也可以啊，行住坐卧保持觉，保持明空那种状态。但最后明也要放下的，但这个是一层层破的，不是你意识层面我放了就放了。它是转化到一定程度就没了，你没转化你说意识层面我放了，那还是没用的。
这个倒，还是这样修法上是对的，就说你修法上是对的，还是，就是，但是你要，还是要效果就说，我们在那种状态里边是不是还是散乱，定力还是不够。有时候境界多，还是，动个境界，谁，马上就被转马上就被转。转，不是说那个境界诱惑了你，或者先，不是。是你马上就动了。
你会，你还是有些东西你，还是。比如说你在打坐里边看到有境界，你还是看见了。有一个你，有个境，你、境两个都没空。还不是那种安住在如如不动的那种状态上。你看见了一个境界，你还在这儿，很真切地有一个你、有一个境，这个还不是。
就是你说我也没被转，我也知道它是虚幻的 ，我也知道我是虚幻的，这只是头脑的概念。你没证得那种，就是如如不动地安住在那儿，一丝，真的是如如不动。还没有证入那种状态，就那种如如不动一直一直往下，一直往下坐，一直一直到最后，身上的气脉慢慢慢地会转的，你会体验到那种，受益的。
就是时间短，就是你安住在那种状态的时间短。就算你在这说，我啥也无所谓了，他们说啥我也无所谓，动啥，我已经不动了。但是你每时每刻还有一个我跟境，有这儿、有六根、有六尘。这个东西在你的头脑里边，镜子跟镜外的景象你始终还在、还有，不是没有，马上就认知了，马上就认知了。
继续啊，继续，会真的一层一层空掉的。它是只要你不用头脑，继续修啊，就会证入。你会发现你的身心境界会一点一点就进去了，证进去了，内证进去了。然后你这边越来越空、越来越空，就空了。六根就真的空了。
如果你察觉到说你六根互用了，六根变成一了，还都不是，还不是，头脑还在那儿。
不慢，也不是很慢，对我们来说染污那么多，能继续修已经不错了。
是我们这个时空大家染得这么多，诱惑那么多，能坚持修证已经是很厉害了。这已经是跟很多东西在抗衡了，你已经，你的心能揪回到座垫上已经不错了。
时间肯定是需要，要真正内证证入，你是在修，说真正证入空性真的是需要时间的。哪能一下子，层层层剥离的。带着那些，我们身上裹着那些，六根裹着那些面具，一层一层一层剥开。
只要坚持，它总会一层一层，慢慢就不一样。你记住始终保持如如不动，不着相，不被境转。内不被自己觉受转，外不被境转，保持如如不动安住在那儿。时间越久越好，你记住这个就行。时间越久，它身心内外才重新开始。
开始有一个重生啊，解脱啊，回归啊这些，你才会感受到这些。
如果你十分钟二十分钟不动有啥？还没用嘛。累积起来，加起来没两个小时。修了半个月，加起来不动的时间才两三个小时，你解决不了问题。
就是空你了解空也是头脑现在了解，你只是知道了空，你还没证入空，你没证入空。
就说你那个安住在真空的状态，是先从如如不动、不着相开始的，但是真正安住在那个，那种色空不二的那个空性里边，说是你能够了悟而且证入那个空。能够起用那个空性的力量，它还是需要时间，一层一层进入。你会感觉到你会一层一层在进入。
但如如不动、不取于相这只是一个入门，不动只是个入门。
《继续修》5 #31450 @20140626