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315、给他个工具6 #20044 @20140412
是，给他们一个工具。你需要给他们工具，而不是道理。
就像你，你希望一个患有腿疾的人上山、爬山，顺利地爬上山顶。因为你站在山顶，觉得风光无限好，但是他腿疼上不去。那么给他个拐杖，给他个工具，而不是说你跟他不断地说山上有多好。他想上去，他上不去啊，给他法门，给他方法。那个拐杖就是方法，你让他，你帮助他，就是给他方法。
（师兄：那我怎么才知道用什么方法给他才适合？）
需要智慧，需要你自己有智慧，是不是？那个我不能，没办法教了。因为你对不同的人，对不同的问题：有的人需要拐杖，有的人可能需要一件大衣，他冷，他需要一件大衣；有的人可能需要带一个水壶，有的人……这不知道了，就看你当时自己的智慧了。你只要告诉他山上好，“你需要我帮助什么，你能上去”，给他东西。
他的，有时候一个人的心力不够，说心神很散乱，他就做不到，他烦躁。那你比如说，你让他静修了、禅修了，锻炼身体了、做瑜伽啊、去健身了，他身体好了，心情也慢慢好起来了。还有，有的人实在他就怎么也自己调不过，那配合药物了，给他吃药，你介绍医生给他了，让他治疗了，介绍好的药品给他，都可以，都是方法。
人不外乎一个心病，一个身病嘛，就是有时候自己搞不掂的，就是这样。心里边有病了，有的人自己搞不掂了，需要别人的帮助；身体上有病了，需要医生的帮助啊有时候。自己，轻微的病，自己可以通过运动啊，去做一些静心啊或者养生这一类的就好，但是有些病是需要医药的，他搞不掂的。尤其是心理疾病，自己真的搞不掂，他一定要外力帮助，所以为什么找心理医生。
我们说别人可以，但是自己有病的时候很难搞的。当你有病的时候，你的力量就不够了，你自己的力量就使不出来。但是别人有病，你的力量还在这，你就能帮助他们，但你有病，你自己帮不到自己嘛，所以“医不自治”也是这个道理，医生一般治不了自己。
如果你想帮助更多的你所爱的人，就不断地完善自己的智慧了。这就是我们学佛，佛学里边说的：所有的菩萨道都是为了利益众生，不断地学习，不断地学习，包括他的修禅定，包括他的开悟，包括他成道，都是为了利益众生。因为他爱所有的人，所以为了帮助到他们，他会学习很多东西。没有那些智慧，我们是帮不到，心有余力不足。
你这还好说，你所爱的人，他相信你，他相信你，他愿意，只是做不到。甚至有时候很多的众生，你说好，他不一定信。你说 “我这个东西很好，你吃一口吧”，他不信：“你不会有毒药吧？你对我那么好，有目的吧？”他都会怀疑，知道吧。
活得简单，但能够知道这个世界所有的东西，认人或者什么都清楚，但自己能活得简单，这是种能力来的。不是我们不能复杂，是为什么要那么复杂，是不是？没必要。难道我们还不会算计几个人，还不会多几个心眼儿？只是说有没有意义嘛，你不累嘛，是吧？
（师兄：有的人明白这样的道理，但是他还是……）
就改不了，他的思维角度，还有一些习气，他也不想嘛。其实有的人真的不想，只是自己做不到。他也不想生气，他也不想嫉妒，他也不想憎恨，因为那个内伤，他首先苦的是他自己。但是他做不到，那一刻他控制不了自己，知道吧。
所以佛学里边说你，其实这些角度的形成是来自于业力的，就生生世世的业力导致的。所以他有很多负面信息、负面的能量在里边，他就出现负面的情绪。所以这个时候需要做一些善事，多做善事，多结善缘，他会改变这些东西，比如放放生啊，消除一些杀业等等。
（师兄：春夏秋冬，最喜欢哪个季节啊？）
一样吧，没有特别想过哪个季节，一样。但是因为我现在，说句老实话，真的一样。如果是在北方，四季分明一点，但是在南方，好像没那么分明。我现在因为肺不好嘛，我就喜欢空气好的地方，是身体的需要。就说在心理上，我觉得没有太多。对我，我觉得有时候只是，看整个地球，对我只是一个，我不会说把它分成说季节啊、国家啊、国界啊，或者人类、动物啊，分得那么详细。
就是经常会，假如禅修中，假如进入定态，其实人是进入了另一个状态的。因为你长时间在定态里边的时候，就说经常在定态里边生活的人，其实出定以后，他的生活世界，他经常是俯视整个地球的。他是跳在太空中看整个地球的，所以他不会很局限在地球上的任何一个点上，真的是会跳跃太空，跳出来的。
这个可能是一个修行者的生活角度，他真不是说，所以我很少去看，有些东西不知道该怎么谈。这是我自己，就是真实的每天生活的一个状态。经常就是，好像跟你们在一起，也很开心，或者大家聊天啊，但是始终觉得自己的视角在地球之外，就是很遥远离这个星球，就是那种感觉。
《给他个工具》6 #20044 @20140412